部编版（五四制）（2024）六年级上册《第23课 真理诞生于一百个问号之后》2024年同步练习卷（6）
发布：2025/11/23 3:0:20
一、基础练
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1．下列对《富贵不能淫》内容的理解，不正确的一项是（ ）
组卷：583引用：2难度：0.8 -
2．下列关于作家作品的说法，有误的一项是（ ）
组卷：131引用：2难度：0.7 -
3．依次填入下列句中括号里，最恰当的关联词语是（ ）
我总是被这种声音所缠绕，（ ）我走到哪里，（ ）我睡得很沉，（ ）在睡梦中突然惊醒的时候，我（ ）会忽然想到是我应该回去的时候了。组卷：1065引用：11难度：0.7 -
4．下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是（ㅤㅤ）
组卷：7引用：1难度：0.8 -
5．填空。
《背影》以为线索，开头提及“背影”表达的是之情，第二次描绘“背影”突出的是之情，然后寻找“背影”流露出的是之情，最后回忆“背影”则集中抒发了对父亲的之情。组卷：18引用：1难度：0.8 -
6． 阅读下面的文字，按要求作答。
“天行健，君子以自强不息。”这句出自《周易》的箴言，理至易明，让我们受益① fěi浅。它是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。
自强不息的精神表现多种多样。《沁园春•雪》赞颂祖国大好江山，“须晴日，看红② zhuāng素裹，分外妖娆”，迸发出强烈的民族自信心和自豪感；《我爱这土地中》一只饱受磨难的鸟也要用“③ sǐ哑的喉咙歌唱”，用整个生命汇入民族解放斗争的洪流。
在中国近代创办大学的浪潮中，“自强不息”一词更是多次被写进大学校训，甲 。站在世纪的开端，我们青年，更是应当将自强不息的精神传承下去。首当其冲是刚健有为，积极进取。其次要树立创新意识，提高创新思维能力。青年人决不能墨守成规，要以非凡的胆识不断创新。最后，要把自强不息的精神与公而忘私的思想联系在一起。
（1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。
（2）文中画横线的成语，运用错误的一项是
A.理至易明
B.生生不息
C.首当其冲
D.墨守成规
（3）下面是原文“甲”处的语句，排序最恰当的一项是
①他们希望通过“自强不息”来提醒和激励青年一代定要刚毅自强，百折不挠。
②少年自强则民族不朽，青年自强则国运昌盛。
③这也是先辈们在国难当头，民族危亡之际的心声。
④我们的祖国历经百年沧桑，经过一代一代先辈们的不懈努力，才有了现今的朝气蓬勃。
A.①②④③
B.②①③④
C.③②①④
D.②③①④组卷：6引用：1难度：0.8 -
7．朱自清的《春》课文读起来富有童趣，又带有诗的味道，清晰，活泼，优美。你有没有这样的感觉？试找出一些段落细加品味，并跟同学、老师分享你的体会。
组卷：56引用：3难度：0.5 -
8．中国古典诗词博大精深，源远流长。请根据要求，完成相关题目。
ㅤㅤ用一句话概括下列材料的主要内容（15字以内，标点符号计数）。
ㅤㅤ日前，《中国诗词大会》同名图书与读者见面，该书由《中国诗词大会》（第一季）的文字脚本整理润色而成。新书《中国诗词大会》（上下）由中央电视台热播节目《中国诗词大会》官方独家授权出版。董卿也邀请读者们一起加入这场诗词狂欢，她说：“一千两百多年前的诗句，今天读来依然让你荡气回肠，让我们感受到震动古今的气势和力量，这就是中国古诗词的魅力。我们将开启诗词之旅，去重温那些历久弥新的经典诗句。这样的温故知新，可以拂去我们记忆的灰尘，而古代文人的智慧，也同样能够点亮我们今天的生活。”组卷：20引用：1难度：0.5 -
9．从括号中选出恰当的词，填在句中的横线上。
（1）汽车在望不到边际的高原上（奔驰、奔腾），……是黄绿错综的一条大毡子。
（2）绿的呢，是人类劳力战胜自然的（成果、结果），是麦田。
（3）我那时是（惊奇、惊讶）地叫了一声的。
（4）它的皮光滑而有银色的晕圈，微微（泛出、露出）淡青色。组卷：83引用：1难度：0.8
二、提升练
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10．阅读下文，回答问题。
金枪鱼的表象与本质 ①我高中时，看过很多生物学书籍，有一张“金枪鱼”的图片记忆犹新。在看到那张图片前，我脑海里的金枪鱼头上是有“枪”的。直到看见真正的金枪鱼图片，我才知道，金枪鱼头上根本没有“枪”。从那时候开始，我就多了一个恶习，每当聊到生物时，总会拿金枪鱼出来吹嘘：“你们知道吗？金枪鱼其实没有枪。”当看到众人一脸茫然后，才洋洋得意地给出答案：“有枪的，叫剑鱼！”
②高中毕业之后，我去了大城市读书，第一次尝到了金枪鱼沙拉。我对金枪鱼的认识又升级了——“金枪鱼肉是黄黄的，碎碎的，烂烂的，一股腌制的浓烈咸味，口感极差”。直到后来我吃到了金枪鱼刺身，才发现这种鱼吃起来竟然如此鲜美。随着对日料的了解，我不仅知道有一般的金枪鱼刺身，还有金枪鱼腩刺身以及金枪鱼中口感更佳的蓝鳍金枪鱼种。
③人们对世界的认识，总有一个“本质化”的倾向。人们带着对世界的好奇，尝试用自己的方式去认识世界，竭尽全力去寻找万事万物的本质，就像我认识金枪鱼的过程一样。
④曾经我以为人们口中常说的知识指的就是书本知识，随着年龄和阅历的增长，我慢慢明白，书本知识仅仅只是知识的很小一部分。如果按照人的经验来划分的话，书本上的知识仅仅是间接经验的一种，直接经验则要求人们第一手获取。比如，我真的想要获得“金枪鱼是什么味道”这样的知识，最好的方式还是直接尝一尝。
⑤但如果仅仅是把对金枪鱼的认识片面地分割成了理论和体验，这就陷入了二元论的泥潭。很多人喜欢争辩，到底是书读得多好，还是生活经验多好。实际上，从认识世界的角度来说，两者应该不分彼此，相辅相成。有时候直接体验先于书本知识，人们就会强调经验的重要性而忽略了理论学习。陷于其中的人，会变得极其主观，只看树木不看森林。有时候间接知识先于直接体验，人们就会变得纸上谈兵而不切实际，人们就会道听途说，从而产生许多刻板印象和偏见。无论强调哪一种，都变成了僵硬的二元论，并不能帮助我们真正全面地认识事物。
⑥让我们回到金枪鱼的故事上。当我借助于理论和实践逐步认识金枪鱼，我可以打包票说我就认识了金枪鱼的本质了吗？遗憾的是，并不可以，甚至我也许永远无法认识到金枪鱼的本质。我也许知道了金枪鱼的种类，习性，生殖方式，金枪鱼的模样，甚至尝过了金枪鱼的口味，但不能说我真正了解了金枪鱼：我还没有见过金枪鱼游泳的姿态，既不知道它小时候长什么样，也不知道它将如何死去。最关键的是，不管是上述所说的种类，习性，生殖，味道，姿态，出生和死亡，不管如何拼凑所有对金枪鱼的了解，这些都仅仅是金枪鱼的表象。也就是说，除非我成为金枪鱼，我才有可能认识到金枪鱼到底是什么。甚至也许我成为了金枪鱼，我也未必能够认识到自己的本质。毕竟我作为人类，甚至都无法认识到自己的本质。
⑦很多事情，我们自以为看到了本质，但实际上仅仅是出于对于未知恐惧，人类大脑建构出了一套相对全面的概念，从而实现一种“我能认识世界”的安全感。
⑧但是表象或者是人们建构出的概念也可以传递接近本质的东西。神话就是最好的例证。远古的人类观察到了世界演化的部分规律，感受到了大自然风云诡谲带来的震撼。可惜远古的人类既无法用证据证明，也无法用语言表达这样的知识。于是他们采用了更加具象的，便于理解的神话，来反映和传递这些知识。
⑨我们生活的世界就是一个表象的世界，甚至我们所“看”到的三维世界，也是由双眼将平面输入进大脑，由神经建构而成。刍狗不知天道，蚂蚁不识大象，人类也未必可以全面认识比自己更高维度的存有。我们应该去追求事物的本质，但同样也该意识到也许我们永远无法认识世界的本质。
（1）结合①②③段，简要概括作者对金枪鱼的认识升级涉及哪些方面？
（2）结合第⑤段，说说“二元论的泥潭”指的是什么？
（3）结合⑥⑦段，简要概括作者对“认知本质”的看法。
（4）结合⑧⑨段，简要概括作者对“表象”与“本质”关系的看法。组卷：20引用：2难度：0.6
三、拓展练
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11．阅读下面的文字，完成下面小题。父亲的鞋子李汉荣ㅤㅤ①那年，记得是深秋，父亲搭车进城看我们，带了田里新收的大米和自己做的一袋面条。“没上农药化肥；专门留了二分地给自己种粮食，只用农家肥，无污染，保证绿色环保有机，让孙女吃些，好长身体。”父亲放下粮袋，笑着说。我掂量了一下，大米有五十多斤，面条有三十多斤。鼓鼓囊囊两大麻袋，不知他老人家一路怎么颇簸过的。父亲也是快八十岁的老人了，看着父亲一头的白发和驼下去的脊背，我没有说什么，心里一阵阵温热和酸楚。
ㅤㅤ②父亲看着我们刚刚入住的新房，墙壁雪白，地板光洁，说：“这辈子当你的爹，我不及格，没有为你们垫个家底，你们家里，连一块砖我都没有为你们添过，也没有操一点心，也没帮过一分钱，我真的不好意思。只要你们安然、安分，我就心宽了。”我不住地说：“爹您老人家还说这话，我们长这么大就是您的恩情，您好好活着就是我们的福分，别的，您就别多想了。”
ㅤㅤ③父亲忽然记起了什么，说：“嘿，你看，人老了忘性大，鞋子里有东西老是硌脚。昨天黄昏在后山坡地里搬苞谷，又到林子里为你受凉的老娘扯了一把柴胡和麦冬；还有树叶啦，沙土啦，鞋子都快给灌满了，当时没抖干净，衣服上、头发上粘了些野絮草籽，也没得及理个发，换身像样的衣服，就这么急慌慌来了。走，孙女儿，带我下楼抖抖鞋子，帮我拍拍衣服上的尘土。”我说：“就在屋里抖一下，怕啥，何必下楼。”父亲执意下楼，说新屋子要爱惜，不要弄脏了。
ㅤㅤ④楼下靠墙的地方，有一小片长方形空地还没有被水泥封死。父亲就在空地边，坐在我从楼上拿下的小凳子上，脱了鞋子仔细抖，又低下身子让孙女儿拍了衣服，清理了头发。上楼，我帮父亲用梳子梳了头发。我看清了这满头的白发，真有点触目惊心，但我又怎能看清，白发后面积压了多少岁月的风霜。
ㅤㅤ⑤第二年春天，楼下那片空地上长出了院子里往年没有见过的东西，车前子、野茅草、蓑草、野薄荷、柴胡、灯芯草、野蕨秧、野刺玫……在楼房转角的西侧，还长出一苗野百合。
ㅤㅤ⑥大家都感到惊奇，有个上学的孩子开玩笑说，这不就是一个百草园吗？大家都说，新鲜，真新鲜。也有人说这个院子向阳，有空地就不愁不长苗苗草草。议论一阵也就不再管这事了。只有我明白这些花草的来历，它们来自父亲，来自父亲的头发、衣服和鞋子，来自父亲的山野。
ㅤㅤ⑦是的，父亲也许没有带给我们什么财富、权力和任何世俗的尊荣。清贫的父亲唯一拥有的就是他的清贫。清贫，这是父亲的命运，也是他的美德。但是，比起他的没有留下什么，父亲更没有带走什么，连一片草叶、一片云絮都没有带走。
ㅤㅤ⑧连我对他的感念和心疼，他也没有带走，都留在了我的心里。这么说，我的所谓的感念和心疼，说到底还是我从父亲那里收获的一份感情，直到他不在了，我仍然在他那里持续收获着这种感情。而他依然一无所有地在另一个世界孤独远行。
ㅤㅤ⑨是的，他没有带走的一切，就是他留下的。我看着大地上的一切，是一代代清贫的父亲们留给我们的啊。
ㅤㅤ⑩何况，我的父亲，曾经，他把他的山野、他的草木、他的气息都留给我们。他清贫的生命，是那般丰富和富有，超过一切帝王和富翁。在他的衣服上拍一下，鞋子里抖一下，就抖出一片春天。父亲越去越远，越去越远，他留下的草木，永世芳香。
（1）请简要概括文中所刻画的“父亲”的几件事。
（2）请简要分析文章第⑨段在全文中的作用？
（3）第⑥段划线句主要运用了什么样的写作手法？表现了父亲怎样的形象特点？
（4）文章主要写父亲的言行，但却以“父亲的鞋子”为题，这有什么用意？组卷：8引用：1难度：0.5
