人教部编版选择性必修上册《第8课 复活（节选）》2023年同步练习卷（7）
发布：2025/9/24 22:0:15
一、现代文阅读
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1．阅读下面的文字，完成下面小题
大悲咒
丛桦
一 十年前，我去采访石马街一位老太太。
那年她77岁，1947年的秋天，23岁的她与21岁的表弟结婚。他们的婚事是双方父母多年前的约定。结婚18天后新郎去邻县办事，后来便随大哥二哥去了台湾，从此不得再见。此后的六十多年中，她做梦都想见到丈夫，直把一头青丝熬成银发。
“我一定要去台湾找他。”采访中，她不停地重复这句话，以至我马上想起“死不瞑目”这个词，以至我采访结束后多年都被这句话揪着。
这不是小说。这是一种古典主义的现实。
她丈夫的确在台湾，也曾在去台湾后给她写过一封信，在信中，丈夫告诉她“回来遥遥无期，不要等我，你另寻幸福”。但她认为分别是暂时的，是战争造成的，丈夫一定会回来。她说，他走那天早上，还笑着对她说，你在家，要好好照顾老人，我办完事就回来。
上个世纪80年代，她丈夫与石马街的亲戚屡通音讯，却没有给她任何消息。他对她这种铁铸般的死默，更坚定了她的信念。她要去台湾，要找到他，要问着他。
“这无法实现。”我想。
二 老太太满脸网纹，但面目可亲，没有丝毫我想象的怨妇神情。她始终微笑着向我回忆，即使说到断肠处也不落泪，真是坚贞。她家摆设简陋，连电视也没有，卧室的墙上挂着几个木制相框，每个相框里面都是丈夫的照片，都是同一张照片。这张照片是丈夫寄给石马街的亲戚的，她要了来翻拍放大的。照片里的人五十多岁的样子，五官端正，戴着黑框眼镜，微胖的，没有笑意。
建国后，大嫂二嫂相继改嫁，公婆爹妈也都劝过她。她本可以生儿育女，过上热气腾腾的红火日子，儿孙绕膝，颐养天年。但她不，只是等。
石马街是这县城中一条古老的街，凡住在这条街上的人，多数是县城的原住民。石马街没有马，有一排国槐树，开淡绿色的小花，一边开，一边落，使八月的石马街仿佛总是下着零星小雪。有一个终年咳嗽的老汉，永远穿着黑色的衣服，永远一个人，永远咳嗽着向南一趟，向北一趟，西天的太阳被他的咳嗽一声一声震下去。
除此之外，石马街有一户人家，常播放大悲咒，那招魂似的声音使这里成为一个形散神不散的大千世界。
那纶音佛语一响起，我便叹想，人生于世，为什么这样的缥缈。那老汉，那放大悲咒的人，那老太太都还在吗？石马街是一条带发修行的街吗？
三 四月的一天，一位朋友突然向我爆料：“老太太去台湾回来了！”
我登时热泪盈眶，同时立即意识到：这是一个百年不遇的重大社会新闻！这将是我采访史上空前绝后的事件！这真是一个让人飙泪的喜剧！
我的脑中立刻出现无穷的问号：
她还活着？
她丈夫也活着？她丈夫成家了没有？为什么不与她通音讯？
于是十年后，我再次来到她家。门开了，一张慈悲的脸马上与十年前我的记忆重合，只是她的笑容深了。
她已经不记得我，但听说我的来意后，马上扯着我的手，叫我“丛姑娘”。一刹那我觉得仿佛穿上古装，进入了“三言二拍”。
说起台湾之行，她幸福、喜悦，说自己“终于从地狱里走出来了”。
四 年过八旬之后，她感到去日无多，更因病痛缠身，生活不能自理而开始绝望，常对照顾她的邻居说：“死了吧！死了吧！死了吧！”谁知绝处逢生，今年春天，一位陌生的好心女士帮她圆了梦，资助并陪同她飞往台北。
她找到他了。出人意料的是，自21岁来到台湾，他竟也从未再娶，一直单身，在台北市北投区他的家中，她看着他，轻声叫着他的名字说：“我来看你了。”她叫得那么自然亲密，一如六十多年前。
他愕然。
她笑着，说：“我想见到你，我想你呀！”
她坐向沙发，就像那是她家的沙发。
他拍拍她的胳膊说：“没事你走吧，我要吃饭了。”
她依旧笑意盈盈地看着他说：“我和你一起吃。”
她选择性地告诉我他们见面的情形，隐去了他的绝情话。包括他说：“我不认识你，”包括谈起父母和家乡时，他说：“我没有父母，没有家。”
这些，她没有说，她只是认真地用她自己的左手和右手，不止一次地向我还原那个他轻轻拍她胳膊的动作。
我问：“你哭了吗？”
她说：“没哭，我笑着。”
“他那个家脏的，乱的，比我这个家还脏还乱，一看就是一个人……”向我说起他的困顿孤苦时，她终于下泪。
采访结束时，老太太问我：“你说怪不怪，怎么他也是一个人呢？”
我想了想，说：“他心里有你，记着你。”
她含笑点头，竟有些羞意。
一个没有再娶，一个没有再嫁，这使她百感交集，觉得脸上有光，同时又给她带来希望。她一直活在自己一厢情愿的幻象之中。她不愿意接受，他们的悲剧，不是战争的悲剧，是爱与不爱的悲剧。她不能理解，同是形影相吊，他的痛苦其实比她更为深重，天涯沦落，家业荒芜，无力衣锦还乡，他早已万念俱灰。于是60年前，她自喜郎君如意，他无奈奉命成婚；60年中，她心心念念，他无影无踪；60年后，她跋山涉水，他拒之千里。
从台湾回来后，邻居都以为她了却心愿，身体和精神会垮了，商量把她送敬老院，但她仿佛活回来了，一扫沉沉暮气，变得神采飞扬，说：“我不去敬老院，我要在家等他回来。”
（选自《视野》，有删减）【注】大悲咒：《大悲咒》是佛教经文，佛教徒认为虔心持诵可以消障除难、得善遂愿。
（1）下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是
A．“她丈夫与石马街的亲戚屡通音讯，却没有给她任何消息”，这一举动暗示了老太太已经被丈夫抛弃，这不是战争的原因，而是下文说的“万念俱灰”的原因。
B．落花的国槐树、终年咳嗽的老汉、经常播放的大悲咒，使文中的石马街成为了一个仿佛静止的，循环往复的世界，为老太太悲剧的一生渲染了氛围，引发了“我”对人生的思考。
C．“我”初听台湾重逢时认为这是个“令人飙泪的喜剧”，为老太太欢喜，当再次采访时，敏锐地发现她有选择性地隐藏了台湾之行的痛苦，确认这是一个无奈的爱情悲剧。
D．了却心愿的老太太“一扫沉沉暮气，变得神采飞扬”，她又找到了新的人生目标，等她的丈夫回来。她最终消除了人世间的一切变故，继续等待。
（2）下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说采用第一人称，用“我”的视角叙述老太太的故事，“我”的情绪随着情节的推进而波动，增加了小说的真实性和可读性。
B．一连串关于老太太“台湾行”的问句，且独立成段，突出了“我”对老人台湾之行的惊奇和喜悦，也引发了读者的好奇。
C．小说现实与回忆不断交织，使读者更加全面认识老太太的一生，也使故事更加完整，情节波澜起伏。
D．题目“大悲咒”不仅使故事充斥着浓浓的佛教悲悯的氛围，也引导读者思考“如何放下”的人生哲学。
（3）请结合全文，简要分析“这是一种古典主义的现实”这句话的内涵。
（4）你怎么看待老太太对爱情的坚贞，请结合全文简要分析。组卷：2引用：3难度：0.5 -
2．阅读下面的文字，完成问题。
哨 雁
相裕亭
“大雁来了！”
有人这样惊呼，就有人放下手中的活计，仰望天空。瞬间，可见成群的大雁，如同一串串小蝌蚪似的，打遥远的天边，排成排、扯成行，或组合成各种好看的线形，一路“嗝儿，嘎儿”地鸣叫着飞翔。
“一只，两只，三只……”读过两三年书本的孩子们，还会挺着脖颈，报出那群大雁的数量。若是几个孩子一起数，自然就会有数得不对的一方，相互间发生争执，想去重数，雁群却飞远了。
其间，也有雁群在空中盘旋几圈后，随之乱了队形，前呼后拥地落下来寻找食物吃呢。
秋天，盐河口的滩涂上，水洼儿浅了，鱼虾却肥美了，加之与海岸相接的麦田地，一片连着一片，一直连到远处的村庄。那些远道而来的大雁们，从空中俯视到此处翠盈盈的麦苗和银光闪闪的水泡子，便饥不择食地落下来。大雁们喜食滩涂上的跳跳鱼和小沙蟹。时而，雁群还会聚集在汪塘里追逐嬉戏，等它们在水中吃腻了鱼虾，便想去岸边的麦田地里啄食爽口的麦苗儿。而盐河边的捉雁人，偏偏就选在这个时候，对雁群下手了。
他们在堤岸边的豁口处下丝扣、设陷阱、埋伏铁夹子，专等大雁们步入麦田时，绊住它们的双脚，或“扑棱”一声，将它们跌进陷阱里。这些招数，都是专业捉雁人惯用的手法。而盐河边的孩子们用线绳和渔钩，也能捉到大雁。孩子们选择生命力较强的沙光鱼、小泥鳅为诱饵。一旦那带钩的诱饵，被馋嘴的大雁啄食到，再想挣脱，就很难了。
但是，莫大的麦田、漫长的海岸线，谁能知道雁落何处？所以，孩子们下套捉雁，十之八九，空欢喜一场。
而盐区的钱家就不同了。
钱家，世代捉雁。钱家人懂雁语、识雁路，不但能准确地估算出雁群着陆的地点，还能引诱雁群朝着他们指定的地方落下来，奇吧！
说来，也很简单。大雁们惧怕人类，但它不害怕动物。雁群在空中飞翔时，俯瞰到下面沟湾、河畔里有牛羊，就认为那里是它们赖以生存的地方。因为，雁群从北方茫茫的草原来，它们曾经与草原上的野生动物共同生活过。所以，此番看到家养的牛、羊，误认为又找到了它昔日的伙伴，相继落下来，不知不觉间，便落入了捉雁人的圈套。
早年，钱家人捉雁，就是利用牛羊引路的法子，去引诱雁群着陆。但是，那样的捉雁效果并不是太好。因为，大雁们生性胆小，它们奔着牛羊落下时，并不是落到牛羊跟前，总是要与牛呀、羊的，保持着一段距离。由此，钱家人即使把雁群从天空中引诱下来，也很难让雁群落到他们下套的地方。
晚清时，钱家人跟西方传教士学会了以“雁”引雁的招数。他们把先前捉到的大雁做成标本，放在海滩上或四野空旷的麦田地里。空中的大雁，看到此处有同伴觅食，就认为是安全的栖息场所，盘旋着落下来时，往往会与“假雁”靠得很近。由此，钱家人捉雁的概率大有提高。他们设套、下网、支翻板，紧挨着“假雁”，即可奏效。
这一年，钱家人捉到一只脖颈修长的白色大雁。现在想来，那是只白天鹅。
盐区人所说的大雁，泛指迁徙中的所有大鸟。尤其是盐区的孩童们，他们分不清迁徙的鸟儿都叫什么名儿，只要是比家燕大的鸟儿，统称为大雁。其实，就大雁本身，也有好多品种。比如灰头雁、斑头雁、豆雁、雪雁、白额雁、宽嘴雁、细嘴雁等等。
钱家人用翻板，捉到那只白天鹅，可谓皮毛未损。
钱家人喜出望外，当即用线绳捆住它的双脚和翅膀，并用一根细细的柳条，穿进它的鼻孔，上下缠绕，扎牢，以防它气急败坏，啄伤人。钱家人想把那只活体的白天鹅，送到盐区的大户人家，卖个好价钱。
当晚往回走时，他们把它与那只“假雁”混装到一个笼子里。原认为那只被缚住翅膀、捆住腿脚、扎紧嘴巴的白天鹅，无技可施。岂料，半夜到家，掀开笼子一看，那只气愤至极的白天鹅，竟然把它被缚的双脚踩踏到那只“假雁”的翅膀上，将自己的修长的脖颈，死死地缠绕到那只“假雁”的脖子上，与“假雁”绞颈而亡。
见此情景，捉雁几十年的钱家老太爷，顿时慌了神！他扳开那只白天鹅的脖颈，轻叹一声，说：“这是只哨雁！”
钱老太爷说，它相当于两军作战时的侦察兵、先头部队，它的任务就是扫清前进路上的障碍。所以，它在被捆住翅膀与双脚、扎住鼻口的情况下，仍然不忘自己的职责，奋起还击，与那只“假雁”同归于尽。
钱老太爷料定，后面一定有雁群（天鹅群）跟来。
果然，第二天，大批的白天鹅打盐区上空飞过。但，无一只落下来。
原因是，当天被“假雁”迷惑的，不是一只白天鹅，而是两只，一对儿。钱家人只捉到其中一只母天鹅，另一只公天鹅，看到它的伴侣落入陷阱，盘旋在此，昼夜悲鸣，不时地提醒着后面的雁群，此处险恶，不可着陆。
此后，盐河边的大片滩涂上，尽管还有雁群落下，但大都是灰头雁、斑头雁之类普通的雁群。像白天鹅，那一空中精灵，在盐区就此绝迹了！
（1）下列对小说思想内容的概括与分析，不正确的—项是
A.大雁在空中盘旋飞舞，排成了各种各样的队形，它们对人类有着高度的警惕，但是并不排斥其他动物。
B.秋天盐河口的滩涂上，鱼虾肥美，饥饿的大雁们闯进入们的生活领地，由于捕雁人的存在，危险随之而来。
C.文章在不动声色的描述中批判了人们的残忍，同时也向人们昭示：唯有放下杀戮，人与动物才会和谐相处。
D.哨雁及其伴侣以死抗争，提醒同伴这一情节将动物身上的灵性与光辉淋漓尽致展现出来，呼唤人们呵护生灵。
（2）文中世代捉雁的钱家诱捕大雁的方法与别人有何不同？
（3）文章开头为什么要宕开一笔，用大量的篇幅描写盐区的自然环境？组卷：3引用：1难度：0.4
二、语言文字应用
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3．提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“和谐社会”下定义不超过60字。
①和谐社会是人与自然和谐相处的社会。
②和谐社会强调民主法治、公平正义。
③和谐社会主张诚信规范、公平正义。
④和谐社会要求整个社会安定有序。组卷：0引用：1难度：0.7 -
4．草长莺飞，恰是读书好时节，“校园读书节”邀请你给高一同学推荐一本书，请从下列四本书中选择一本，说明推荐理由。要求：选取感触最深的一点来写，不超过150字。
《变形记》《水浒传》《雷雨》《红楼梦》组卷：4引用：2难度：0.7 -
5．阅读下面的文字，完成各题。
中华民族奋斗的（ ）是自力更生，这是新中国从一穷二白到引领时代伟大跨越的经验总结。对黄旭华来说，①_______不仅意味着毅然奋起、百折不挠的决心，更体现在为了成功，他开动脑筋，自创了许多科研机制。这些机制看着土，却（ ）。思想认识，是打开工作局面的总开关。面对一时难以处置的困难和矛盾：黄旭华从《实践论》等哲学著作中汲取智慧，实践是第一要素和抓好主要矛盾的基本观点应用到核潜艇研制工作中。统一思想认识后，黄旭华开始组织大家调查研究。他（ ）团队成员，收集资料时要带上“三面镜子”：用“放大镜”，沙里淘金，追踪线索；用“显微镜”，去粗取精，看清实质；②_______，鉴别真假，去伪存真。黄旭华还运用系统论思想，悟出了“在综合上发展就是创新”“综合出尖端”的融合创新之道。他说，越是复杂的尖端工程，越是要利用成熟的技术加以综合集成提高，特别是总体研究设计，更要在综合运用上（ ）、下功夫。一个团队，若人人都自力更生，艰苦奋斗，③_______。一个国家，若人人都不等不靠，主动作为，必将是一个大写的国度。
（1）依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是
（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．基点 行之有效 告诫 做文章 B．起点 立竿见影 告诫 做学问 C．起点 行之有效 诫勉 做文章 D．基点 立竿见影 诫勉 做学问
A．面对一时难以解决的困难和矛盾，黄旭华从《实践论》等哲学著作中汲取智慧，实践是第一要素和抓好主要矛盾的基本观点应用到核潜艇研制工作中。
B．面对一时难以处置的困难和矛盾，黄旭华从《实践论》等哲学著作中汲取智慧，把实践是第一要素和抓好主要矛盾的基本观点应用到核潜艇研制工作中。
C．面对一时难以处置的困难和矛盾，黄旭华从《实践论》等哲学著作中汲取智慧，实践是第一要素和抓好主要矛盾的基本观点便被运用到核潜艇研制工作中。
D．面对一时难以解决的困难和矛盾，黄旭华从《实践论》等哲学著作中汲取智慧，把实践是第一要素和抓好主要矛盾的基本观点应用到核潜艇研制工作中。
（3）请在文中画横线的①②③三处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。组卷：17引用：8难度：0.5 -
6．仿照下面的句子，另选两位名人，各写一段文字。
李白说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也是他作为一位天才诗人高度自信、达观豪放的写照。组卷：9引用：4难度：0.7
