人教部编版必修下册《16阿房宫赋/六国论》2024年同步练习卷
发布:2025/7/23 9:0:54
一、填空题
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1.根据课内知识填空。
(1)同义词的最大特点是。
(2)同义词在词义上的差别有:、、。
(3)同义词用法方面的差别有:、、。
(4)同义词色彩风格方面的差别有:、。组卷:0引用:1难度:0.3
二、文言文阅读
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2.阅读下面的文言文,完成各题。
文本一:
今介甫①从政始期年,而士大夫在朝廷及四方来者,莫不非议介甫,如出一口;下至闾阎细民、小吏走卒,亦窃窃怨叹,人人归咎于介甫,不知介甫亦尝闻其言而知其故乎?光窃意门下之士,方日誉盛德而赞功业,未始有一人敢以此闻达于左右者也。非门下之士则皆曰:“彼方得君而专政,无为触之以取祸,不若坐而待之,不过二三年,彼将自败。”若是者不惟不忠于介甫亦不忠于朝廷若介甫果信此志推而行之及三三年则朝廷之患已深矣安可救乎如光则不然,忝备交游之末,不敢苟避谴怒,不为介甫——陈之。
今天下之人恶介甫之甚者,其诋毁无所不至。光独知其不然,介甫固大贤,其失在于用心太过,自信太厚而已。何以言之?自古圣贤所以治国者,不过使百官各称其职、委任而责其成功也;其所以养民者,不过轻租税、薄赋敛、已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈,不足为,思得古人所未尝为者而为之。于是财利不以委三司而自治之,更立制置三司条例司,聚文章之士及晓财利之人,使之讲利。又置提举常平、广惠仓使者四十余人,使行新法于四方。先散青苗钱,次欲使比户出助役钱,次又欲更搜求农田水利而行之。所遣者虽皆选择才俊,然其中亦有轻佻狂躁之人,陵轹州县,骚扰百姓者。于是士大夫不服,农商丧业,故谤议沸腾,怨嗟盈路,迹其本原,咸以此也。孔子曰:“君子求诸已。”介甫亦当自思所以致其然者,不可专罪天下之人也。
(节选自司马光《与王介甫书》)文本二:
今君实②所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
(节选王安石的《答司马谏议书》)[注]①介甫:王安石,字介甫。②君实:司马光,字君实。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.若是者不惟不忠/于介甫亦不忠于朝廷/若介甫果信/此志推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎
B.若是者不惟不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信/此志推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎
C.若是者不惟不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之及/二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎
D.若是者不惟不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/则朝廷之患已深矣/安可救乎
(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.闾阎,里巷内外的门,后多借指民间,平民或房屋。
B.圣贤,圣人与贤人的合称,指品德高尚,有超凡才智的人。
C.先王,指先代圣王或称已故的君王,文中指称已故的君王。
D.壬人,指善于巧言谄媚,不行正道的人,“难”意为排斥。
(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是
A.王安石执政才一周年,招致了上至朝廷、士大夫,下至平民百姓、小吏差役的非议,这让王安石始料未及。
B.司马光认为王安石可能听不到大家的非议,因为无论是王安石的门下之士还是非门下之士都不会跟他说实情。
C.司马光引用了孔子的“君子求诸已”,劝告王安石也当反思招致天下人怨恨和诽谤的原因在哪里,不可单单归邪于天下的人。
D.司马光显然与王安石政见不同,但从信中“添备交游之末”“介甫固大贤”等语言中可以看出到马光对王安石的尊重。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①故谤议沸腾,怨嗟盈路,迹其本原,咸以此也。
②今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。组卷:7引用:4难度:0.6 -
3.阅读下面文言语段,完成各题
彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
(《庄子•庖丁解牛》) 成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大骂曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝覆算耳!”儿涕而出。
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。
(蒲松龄《促织》) 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
(杜牧《阿房宫赋》)(1)解释文中加点的词。
①虽然
②被
③走
(2)下列关于古代文化常识的解说,正确的一项是
A.《庄子》是战国中后期庄子及其后学所著道家经典,与《老子》《周易》合称“三玄”。
B.“东曦”指日神东君,传说日神乘着六龙驾驭的车,“东曦既驾”指太阳已经落下。
C.“钩心斗角”,钩心,指各种建筑物都与中心区相对;斗角,指屋角相连。
D.赋,“铺采摛文,体物写志”,极尽铺陈夸张之能事,兼具诗歌与说明文的特点。
(3)翻译文中划线的句子
①视为止,行为迟。
②而翁归,自与汝覆算耳!
(4)请用“/”给文中画波浪线部分断句。
徐孺子年九岁,尝月下戏。人语之曰若令月中无物当极明邪徐曰不然譬如人眼中有瞳子无此必不明。
(出自《世说新语》)组卷:3引用:2难度:0.6
三、语言表达
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4.文学短评,是就作品的形象、思想情感、语言及艺术特色等进行评论。杜甫的《登高》被推为“古今七言律第一”,请就该诗,自选一个角度,写一段文学短评,不超过80字。
组卷:0引用:3难度:0.8 -
5.赏析下列诗句。
心非木石岂无感?组卷:0引用:2难度:0.7 -
6.假如苏洵、苏辙围绕“六国破灭”这一话题展开辩论,他们会发现对方有哪些逻辑上的问题或论证中的不足而进行辩论?请你分别扮演苏洵和苏辙,找出2~3处对方逻辑上的漏洞,进行辩论。
(1)苏洵发言:
(2)苏辙发言:组卷:2引用:0难度:0.7
四、解答题
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7.“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧!”这几句诗出自《红楼梦》中的《葬花吟》,吟诗者是谁?这几句诗表现了吟诗者怎样的思想性格?
组卷:2引用:2难度:0.5 -
8.请按照例句中的句式特点,将下面的句子进行归类。(只填序号)
例句:
(1)主谓倒装:贤哉,回也!
(2)宾语前置:微斯人吾谁与归?
(3)状语后置:青取之于蓝,
(4)定语后置:客有吹洞箫者,
(5)判断句:此天子气也。
(6)被动句:不拘于时,
(7)省略句:(苏子)举酒属客
①以吾一日长乎尔。
②安见方六七十如五六十而非邦也者?
③异乎三子者之撰。
④我持白璧一双,
⑤宜乎,百姓之谓我爱也。
⑥是寡人之过也。
⑦大王来操何?
⑧项王即日因留沛公与饮。
⑨吾属今为之虏矣!
⑩舆薪之不见。组卷:2引用:2难度:0.8 -
9.【滚绣球】这支曲子主要运用了哪些修辞手法?有何表达作用?
组卷:14引用:1难度:0.7 -
10.阅读并梳理《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》这两篇文章,填写下表。
篇名 《修辞立其诚》 《怜悯是人的天性》 议论文类型 立论文 中心论点 论证结构 层进式 主要论证手法 论证思路 组卷:2引用:1难度:0.6

