阅读下面议论文,按照要求回答问题。
ㅤㅤ①谁是你的偶像?岁月流转,掠过漫天星斗。从董存瑞、雷锋,到钱学森、陈景润,再到“四大文艺界人士”和周杰伦……偶像的更迭,映射着时代的变迁,也不断改写着偶像的内核外延。到了思想观念多元的90后、00后一代,你了解他们的偶像观吗?
ㅤㅤ②有的人曾认为90后、00后沦于英雄虚无主义,把偶像看作是娱乐明星的代名词。的确,这种现象曾经存在于青少年群体之中,他们对偶像的关注更倾向于颜值而忽略其内在品质。但是,随着精神文明的不断丰富,情况正在悄然发生着变化。
ㅤㅤ③更有事实证明,他们不仅善于选择闪光的偶像,_____。不久前,“硬核医生”张文宏成了“网红”,他因在疫情中讲真话、金句频出而受到年轻人的喜爱。中学生文文在朋友圈接连转发张文宏的演讲视频:“张文宏是我想成为的那种医生。他专业素养高,这是医生职业精神最动人的地方。”媒体人黄帅说:“不少90后、00后会为‘感动中国’人物的事迹洒下热泪,在面对这些偶像人物时,他们不再采取匍匐膜拜的姿态,而是用他们的精神引导日常生活。”高二学生张晓宇在“粉”上刘慈欣后,连带“粉”上了托勒密和哥白尼,一幅爱因斯坦的照片,被他挂在了卧室的墙上。他已经立志将来考取天体物理专业。“我要成为他那样的人”。偶像既是年轻人心中的道德标杆,也是他们的领航员。
ㅤㅤ④从“颜值即王道”到“追最闪亮的星”“见贤思齐,为我所用”,当代青少年的偶像观正走向成熟。其中,“贡献者”“中国赞”“人民英雄”等词语成为关键标签。当代青少年,成长于快速发展的和平年代,国家强盛使他们有着更高的奋斗起点,共和国闪亮的星将是他们奋斗的力量源泉和不竭动力。
(1)阅读全文,判断下列说法,不正确的一项是 BB
A.文章第①段从不同时代偶像的更迭引出90后、00后的偶像观这一话题。
B.文章第③段列举青少年对袁隆平等偶像的崇拜论述了媒体的正能量宣传对青少年所起的作用。
C.文章在结尾段得出观点:当代青少年的偶像观正走向成熟。
(2)根据你对段落内容的理解,结合上下文,在第④段横线处补写一句话。
(3)班里的小A把当红影视明星视为偶像,搜集他们的照片、八卦新闻等占用了他大部分的时间。请你向小A推荐一位“明星”,并结合文章内容和生活实际简要说明追这样“明星”的原因和意义。友情提示:不要重复推荐文中已作具体介绍的“明星”。
【答案】B
【解答】
【点评】
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发布:2024/6/27 10:35:59组卷:12引用:1难度:0.5
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1.判断对错
(1)课文第一段的中心句是“人生最苦的事莫若身上背着一种未了的责任。”
(2)课文第四段中引用了孟子和曾子的话,孟子的话引作论据,曾子的话引作论点。
(3)课文第四段中“但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!”句中的“他”指代的是仁人志士和诸圣诸佛。
(4)本文以“最苦与最乐”为题,而不以“苦与乐”为题,是因为本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理,“苦与乐”与本文的主要内容“尽责任”关系不大,所以,不以“苦与乐”为题。发布:2026/5/16 8:30:1组卷:25引用:1难度:0.8 -
2.读下面文章,回答问题。
“少年中国”重说
刘波
①作为少年,无论处于何种历史阶段,须臾不可离的,一定是理想。
②梁启超先生曾经有《少年中国说》,其文所指乃是一个衰落王朝的现实。先生激扬文字,振流拔俗,至今仍能给有志于家国崛起的青少年一种力量。
③今天,重新来谈“少年中国”,我们的国家已然崛起于世界的东方,在很大程度上实现了先贤的理想。然而,处今日之世的“中国少年”竟如何?能不能做到“少年强则中国强、少年智则中国智”?
④作为少年,无论处于何种历史阶段,须臾不可离的,一定是理想。理想有大有小,可以是个人主义的奋斗,可以为家国命运的改变,还可以是为了全人类的幸福。随着一个人身份、地位、学养、见识的不同而改变。毛泽东少年时期即有不凡之理想——“问苍茫大地,谁主沉浮”。须知他所处的,是风雨飘摇、山河破碎的旧中国。许多人茫然若失,根本看不到民族的前途。一批激昂慷慨的志士,抱定了必死的信念,他们的理想只不过是“后天下之亡而亡”而已。毛泽东为代表的必胜的理想显得弥足珍贵。那今天和平盛世的少年,都在想什么呢?当然不必是“谁主沉浮”这样惊天动地的大事。最少也应该能做到“忧道不忧贫”。一些人经常在迎合社会——独立自强之间纠结,这代表了大多数人的处境。果然有一个人跳出“迎合”的趣味,用自己的智慧和勇气闯出一条特立独行之路,给社会创造了价值,那社会反过来会对你青眼相加。
⑤处于今日之世界而欲有所作为,不可不具备相当的国际视野。不但对于欧美文明,对于我们不太了解的文明也应该加强了解。尤其我们青少年到了一个新的国度,应该虚心接纳当地的文化,尝试了解自己原本不知道的东西。
⑥少年强,主要指自强。不期望家长垂顾,不祈求对手怜悯,也不坐井观天、自欺欺人,闹出一些笑话。当年两个美国华人当选美国的部长,我们中国的一些人开始莫名其妙兴奋起来了,还给人家找了一位中国的祖先。那神情仿佛是自己的家人做了美国的官,言语之间似乎有一种期待。还有一次,新加坡内阁资政李光耀,站在新加坡国家利益的立场上,讲亚太不应该中国一支独大,应该有美国力量的制衡。然后,我们一些中国人也莫名其妙生气了,说:这些人,我们把他们当中国人吧,他们自己还不买账。能够这样,说明我们一部分民众意识如何混乱。不要忘记,他们不论出身、祖居何地,但代表的是现在国家的利益。这是一个基本的常识。他们有什么理由来为中国说话?即使说了一些有利于中国的话,也一定是代表了他们国家的利益。这一点不要忘了。如果我们的中国少年,也有这样糊涂而愚弱的观念,那怎么称得上“智”呢?
⑦如同中国古圣所说,一个人先要“修身”,然后才能谈得上齐家、治国和平天下。一切的修为,都要从自身做起,不爱自己,讲爱别人,不爱自己父母,讲要爱别人的父母,不爱自己的国家,讲要爱对方的国家,这都是无稽之谈,是不足为凭的。所谓“毫不利己,专门利人”只能是一个不切实际也不能操作的幻想。
⑧孟子讲“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”。超越了自身和时代的局限,放眼未来,“中国少年”应该有一种更加充实、阔大的精神气象。
(选自《中华儿女》2012年13期 有删改)
(1)结合语境,解释第④段中“弥足珍贵”的意思。
(2)作者在第⑥段中列举了哪两个事例,想要证明什么观点?
(3)请赏析第⑦段中画线句的精妙。
(4)作者认为当今“少年”应该怎样做,才会达到“少年强则中国强、少年智则中国智”的程度?请概括回答。
(5)读第④段画线句,你还知道哪些跟“理想”相关的名言吗?
(6)请从文中找出你最欣赏的一句话,认真抄写在下面。发布:2026/5/16 17:30:8组卷:0引用:1难度:0.9 -
3.阅读课文《敬业与乐业》第6、7两段,回答问题。
(1)选段的中心论点是什么?
(2)你怎样理解“人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活”的含意?
(3)下列句子各使用了什么论证方法?有什么作用?
①当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。
②《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”发布:2026/5/16 8:0:1组卷:39引用:3难度:0.8

