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阅读《岳阳楼记》,完成文后习题。
      ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
      ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
      ③若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄雾冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
      ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
      ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(1)结尾作者发出“微斯人,吾与谁归?”的慨叹,周敦颐《爱莲说》中也有“莲之爱,同予者何人?”的感慨,试比较二者的感慨有何区别。
(2)范仲淹在《岳阳楼记》一文中提到“古仁人之心”这一概念。“古仁人之心”内涵丰富。请将《得道多助,失道寡助》《岳阳楼记》《醉翁亭记》三篇课文中体现出来的“古仁人之心”分别表达出来。
(3)“政通人和,百废具兴“;“不以物喜,不以己悲“;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“。这三句话因其文质兼美而脍炙人口,请选择你感受最深的一句,结合《岳阳楼记>和自己的生活谈一谈你的体会。
(4)世上因好文好诗而闻名的景观很多,岳阳楼就是因文质兼美的《岳阳楼记》而名满天下的。然而与众不同的是,岳阳楼更令许多仁人志士向往。阅读全文,根据你的理解说说其主要原因是什么?
(5)在文中用“∥”给第五段分层,并简述每层大意:
概括古仁人之心的内涵
概括古仁人之心的内涵

揭示中心论点
揭示中心论点

对友人的劝勉
对友人的劝勉

(6)下列说法正确的是
D
D

A、“居庙堂之高”意思是居住在高高的庙堂里。
B、“处江湖之远”意思是在遥远的江湖间漂泊流浪。
C、这段文字中的三个问句都是设问句。
D、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表明了作者远大的政治抱负。

【答案】概括古仁人之心的内涵;揭示中心论点;对友人的劝勉;D
【解答】
【点评】
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发布:2024/6/27 10:35:59组卷:31引用:1难度:0.6
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  • 1.阅读下文,回答问题。
    桃花源记
    陶渊明
          晋太元中。武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
          林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
          见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
          既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
          南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
    (1)解释下列句子中加点的词。
    ①便还家:
     

    ②处处之:
     

    (2)下列句子中加点词语古今意义基本相同的一项是
     

    A.无论魏晋
    B.有良田、美池、桑竹之属
    C.阡陌交通,鸡犬相闻
    D.率妻子邑人来此绝境
    (3)下面句子朗读节奏划分不正确的一项是
     

    A.仿佛/若有光
    B.设酒杀鸡/作食
    C.余人各复/延至其家
    D.寻/病终
    (4)翻译句子。
    渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
    (5)“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景?
    (6)渔人偶遇桃源,“处处志之”最终却“不复得路”,“未果,寻病终”,其中寄寓了作者怎样的思想?

    发布:2024/12/16 8:0:1组卷:4引用:1难度:0.5
  • 2.阅读甲文和乙文,完成各题。
    (甲)      元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
    ——苏轼《记承天寺夜游》(乙)      西湖最盛,为春为月;一日之盛,为朝烟,为夕岚。
          今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。湖上由断桥至苏公堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。
          然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
    ——袁宏道《西湖游记(其二)》注:午、未、申:古人的计时法,大概是现代的上午十一点至下午的五点。夕舂:夕阳。
    (1)解释下列加点的词。
    ①月色入
     

    欣然起行(
     

    至承天寺(
     

    ④如吾两人者
     

    寒所勒(
     

    ⑥其实湖光染翠之
     

    (2)用现代汉语翻译下列句子。
    ①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
    ②此乐留与山僧游客受用,安可为俗世道哉!
    (3)这两段文字都在“赏景”,分别表达了作者怎样的思想感情?请结合文章内容简要分析。

    发布:2024/12/11 5:30:2组卷:352引用:2难度:0.9
  • 3.阅读下文,完成下列各题。
    【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
          至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
          春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
    【乙】二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。
    (1)解释下列词语在文中的意思。
    ①沿溯阻
     

    王命急宣
     

    ③虽乘御风不以疾也
     

    妙用真人祠
     

    ⑤然十二峰者不可
     

    (2)翻译下列句子。
    ①清荣峻茂,良多趣味。
    ②议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。
    (3)【甲】【乙】两文都写到“山”,两文段所写的“山”各有着怎样的特点?
    (4)【甲】【乙】两文段所抒发的思想感情基本相同,这是一种怎样的思想感情?

    发布:2024/12/20 3:0:1组卷:38引用:2难度:0.5
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