阅读下面选文,完成问题。
近侍家堂又一年 ①春节,我回到于庄——我出生又费尽万般辛苦逃离的北方小庄。
②逃离的路径只有一个,半耕半读,听起来颇有诗意实则艰辛。于庄像一柄弹弓,耕地和读书是两根皮筋儿,铆的劲儿愈足,石子飞得愈远。
③我总算被投进了城里,斑马线、地下铁、办公隔断、鸽子笼,像娘养的春蚕。每只蚕都有自己的隔断,吐丝作茧,井井有条。
④即使人生轨迹滑得再远,血脉、宗亲、文化……一种无法言说的魔力,把我拽回了原点。
⑤现在的我,城里人——其实不过是个在广州租住隔断间的广漂,作为家族中唯一读书走出去的男丁,被允许侍立在老爷(乡音,即爷爷)侧旁,参与家族古老的春祭。
⑥于庄称祖先为“家堂”,请家堂,即把逝去先人的魂魄请回家,由家族长者主持。
⑦对于劳作一年的于庄人来说,春节是对祖先恩赐的回馈,同时祈求祖先再予恩赐,赐福麦子,赐福桑麻,赐福繁衍,赐福世俗的一切,这是信仰,简单而不可冒犯。
⑧年三十早晨8点,当朋友们沉浸在红包、美食和旅游的喜庆中,我正陪老爷洒扫庭院,准备“请家堂”。
⑨堂屋内,大八仙桌居正中,摆满丰盛的供品,鸡、鱼、肉、菜,鸡须为公鸡。左右太师椅。一张卷轴高高挂起,内画一座大四合院,数代祖先名字按辈分由高到低排列。
⑩一切收拾妥帖,老爷双手执一把燃香,毕恭毕敬立在大门口,待我把鞭炮点燃,烟雾缭绕中,他口中念念有词:“祖先们,请照顾好咱们的家人小辈,保佑他们平安。”这时,我仿佛看见逝去的亲人们正排着队,从空中飞回于庄,飞进他们曾经的家,在八仙桌旁落座。
⑪中午12点,一年当中最丰盛的饭食——“年饭”开始了。老爷将一盘炖公鸡端到八仙桌上,念叨些吉祥话,祭洒鸡汤、白酒,再放一挂鞭炮后,大家才能开始享受美食。
⑫几十年来,于庄的春节没有丝毫变化,饭菜一模一样,礼数一模一样。是日晚上,外界万家灯火吃年夜饭,于庄人则要斋戒,熬五更,等到午夜12点,烧纸钱元宝,放鞭炮,跪拜祖先后,才能进食——水饺,馅儿是芫荽豆腐,取延岁得福之意。
⑬翌日大年初一,庄重的一日。男丁一拨,女眷一拨,孩童一拨,次第给祖先牌位和老人磕头拜年,称为“拜家堂”。
⑭磕头,亦称跪拜,源出《周礼》,要五体投地。历经千年沿革,曾一度被废除,但难究其因,跪拜礼在于庄却留存了下来。现在,我跪在席子上,双掌撑地,额头触地,给祖宗牌位磕四个头,再给老爷和奶奶磕两个头。
⑮不过,当我上初中时,历经思想洗礼,也曾像牛逼哄哄的时代里那些牛逼哄哄的人物一样,勇敢地站在祖先牌位前,大声斥责磕头跪拜是封建礼教,立誓废除这些礼节。不到一分钟,我的雄心壮志被我爷(乡音,即爸爸)一巴掌打碎。
⑯祖先到底是什么?他们在哪里?又如何保佑族人平安?就像牌位前香炉中的缕缕青烟,飘忽不定。青烟氤氲中,我看到了大老爷的牌位,这才意识到,他去世两年了,已成了祖先。
⑰大老爷在世时烟袋不离手,大字不识但逢人便念叨“万般皆下品,惟有读书高”。我离开于庄,他是最坚定的支持者。
⑱大老爷是老爷的亲哥,老爷忌恨了他一辈子。他们的爷就像余华《活着》里的地主福贵,卖地卖房败光家业,新中国成立后被阴差阳错划成中农。老爷是大炼钢铁的热血青年,眼瞅着将成为工人阶级,却被大老爷拽回于庄生产队。彼时家里已揭不开锅,多一个劳力多一份工分和粮食。
⑲一族之风俗,一年之盛仪。大年初二,年的最后一天,也最隆重。下午三点,五十多名族人聚集到祖坟麦地,“送家堂,送祖先回去”。老爷点燃火纸,扬洒谷汤,祈福祖先保佑,稼穑丰饶,子孙炽盛。刹时鞭炮齐鸣,震耳欲聋。
⑳麦子黄了又青,人来复去,只剩茫茫的麦田、桑树和新鲜的雾霾。几天后,我也离开于庄,漂回城市,继续学着如何出人头地。
㉑我想,祖先更恐惧一个寂静无声的春节。离开,大概只是为了思念。
(1)本文运用全景扫描的方式展示了一个北方小村庄——山东于庄“侍家堂”的风俗活动全过程。请用简洁的文字概括“侍家堂”的三个风俗活动。
(2)本文的语言于疏淡处见雅致,别有韵味。请按照括号内要求赏析。
①我总算被投进了城里,斑马线、地下铁、办公隔断、鸽子笼,像娘养的春蚕。每只蚕都有自己的隔断,吐丝作茧,井井有条。(体会加点词和比喻的妙处)
②一切收拾妥帖,老爷双手执一把燃香,毕恭毕敬立在大门口,待我把鞭炮点燃,烟雾缭绕中,他口中念念有词:“祖先们,请照顾好咱们的家人小辈,保佑他们平安。”(请从人物描写的角度赏析句子)
(3)文章⑰⑱两段回忆大老爷的有关往事,有什么作用?
(4)结合全文和材料,探究“我想,祖先更恐惧一个寂静无声的春节”的深层意蕴。
材料一:宗族的文化功能是一种以传承乡间传统礼俗为特征,以形式多样的宗族活动为载体,唤起广大族众历史感、道德感和归属感的功能。
——百度材料二:“当有一天,中国的年轻人,已经不再相信,他们老祖宗的教导和他们的传统文化,我们美国人就不战而胜了……”
——尼克松《不战而胜》
【答案】(1)请家堂、拜家堂、送家堂
(2)①“投”字写出了“我”经过了半耕半读艰辛的历程,终于从家乡的小村庄进入陌生的城市。而“鸽子笼,每只蚕都有自己的隔断”通过形象的比喻写出自己远离家乡和家族的异乡生活是逼仄、压抑的,内心是迷茫的。 ②这段描写老爷上香的文字,先写老爷的动作“双手执立”、神态“毕恭毕敬”,后写语言,表现老爷对祭祖仪式的熟悉,对祭祀活动的一丝不苟和虔诚态度;生动再现庄重、神秘的春节祭祀场面,让读者真切感受到宗族宗亲之间的血脉亲情和浓浓的乡土文化气息。
(3)让读者知道大老爷是我人生的引路人和支持者,这种引领和支持让人深切体会到宗亲血脉亲情的价值;写了“老爷”“大老爷”之间的恩怨,既透视了家族内部的矛盾,又照应上文“老爷”对“大老爷”的真诚祭祀,对比中让人深刻认识到宗亲血脉亲情的包容力;既丰富文章内容,又深化了主旨。
(4)家堂文化是汉民族文化当中必不可少的重要组成部分,是对亡灵的追念,对祖先的缅怀,是美好未来的祈愿。对于于庄人来说,春祭就是一种信仰,庄严而不可冒犯。“即使人生轨迹滑得再远,血脉、宗亲、文化……一种无法言说的魔力,把我拽回了原点。”春祭让于庄人有一种归属感。
“祖先更恐惧一个寂静无声的春节”,从文中我们可以感受到于庄的每一个活动都是庄严的,场面浩大隆重。于庄人虔诚地祈求列祖列宗佑护家族平安、庄稼丰收、子孙兴旺。这一朴素而又现实的愿望,祖先希望代代相传,耕植于每个族人的心中,维系着家族的团聚。但是当今年轻人不懂宗亲文化,对宗族宗亲观念淡漠,甚至反对。就如文中的“我”,初中时也曾站在祖先牌位前,大声斥责春祭活动中磕头跪拜是封建礼教,立誓废除。表达了作者对宗亲文化传承的担忧之情。
从材料二中我们可以感受到宗亲文化的作用。宗亲文化的凝聚,人与人之间的信任会增加,发扬宗亲文化,也是发扬传统文化,是正能量的传播。从小往大了说,家庭邻里之间团结友爱了,然后扩大到宗亲之间的团结互助,再扩大到族姓之间的团结,这就是整个国家的大团结。所以我们应该思考在现代文明的冲击之下,该如何传承、保护乡土传统文化。
(2)①“投”字写出了“我”经过了半耕半读艰辛的历程,终于从家乡的小村庄进入陌生的城市。而“鸽子笼,每只蚕都有自己的隔断”通过形象的比喻写出自己远离家乡和家族的异乡生活是逼仄、压抑的,内心是迷茫的。 ②这段描写老爷上香的文字,先写老爷的动作“双手执立”、神态“毕恭毕敬”,后写语言,表现老爷对祭祖仪式的熟悉,对祭祀活动的一丝不苟和虔诚态度;生动再现庄重、神秘的春节祭祀场面,让读者真切感受到宗族宗亲之间的血脉亲情和浓浓的乡土文化气息。
(3)让读者知道大老爷是我人生的引路人和支持者,这种引领和支持让人深切体会到宗亲血脉亲情的价值;写了“老爷”“大老爷”之间的恩怨,既透视了家族内部的矛盾,又照应上文“老爷”对“大老爷”的真诚祭祀,对比中让人深刻认识到宗亲血脉亲情的包容力;既丰富文章内容,又深化了主旨。
(4)家堂文化是汉民族文化当中必不可少的重要组成部分,是对亡灵的追念,对祖先的缅怀,是美好未来的祈愿。对于于庄人来说,春祭就是一种信仰,庄严而不可冒犯。“即使人生轨迹滑得再远,血脉、宗亲、文化……一种无法言说的魔力,把我拽回了原点。”春祭让于庄人有一种归属感。
“祖先更恐惧一个寂静无声的春节”,从文中我们可以感受到于庄的每一个活动都是庄严的,场面浩大隆重。于庄人虔诚地祈求列祖列宗佑护家族平安、庄稼丰收、子孙兴旺。这一朴素而又现实的愿望,祖先希望代代相传,耕植于每个族人的心中,维系着家族的团聚。但是当今年轻人不懂宗亲文化,对宗族宗亲观念淡漠,甚至反对。就如文中的“我”,初中时也曾站在祖先牌位前,大声斥责春祭活动中磕头跪拜是封建礼教,立誓废除。表达了作者对宗亲文化传承的担忧之情。
从材料二中我们可以感受到宗亲文化的作用。宗亲文化的凝聚,人与人之间的信任会增加,发扬宗亲文化,也是发扬传统文化,是正能量的传播。从小往大了说,家庭邻里之间团结友爱了,然后扩大到宗亲之间的团结互助,再扩大到族姓之间的团结,这就是整个国家的大团结。所以我们应该思考在现代文明的冲击之下,该如何传承、保护乡土传统文化。
【解答】
【点评】
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发布:2024/6/27 10:35:59组卷:2引用:1难度:0.5
相似题
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1.阅读下文,回答问题。
玫瑰树根
①地下同地上一样,有生命,有一群懂得爱和憎的生物。
②那里有黢黑的蠕虫,黑色绳索似的植物根,颤动的亚麻纤维似的地下水的细流。
③据说还有别的:身材比晚香玉高不了多少的土地神,满脸胡子,弯腰曲背。
④有一天,细流遇到玫瑰树根,说了下面一番话:
“树根邻居,像你这么丑的,我从来没有见过呢。谁见了你都会说,准是一头猴子把它的长尾巴插在地里,扔下不管,径自走了。看来你想模仿蚯蚓,但是没有学会它优美圆润的动作,只学会了喝我的蓝色汁液。我一碰上你,就被你喝掉一半。丑八怪,你说,你这是干什么?”
⑤卑贱的树根说:
“不错,细流兄弟,在你眼里我当然没有模样。长期和泥土接触,使我浑身灰褐;过度劳累,使我变了形,正如变形的工人胳臂一样。我也是工人,我替我身体见到阳光的部分干活。我从你那里吸取里汁液,就是输送给她的,让她新鲜娇艳;你离开以后,我就到远处去寻觅维持生命的汁液。细流兄弟,总有一天,你会到太阳照耀的地方。那时候,你去看看我的日光下的部分是多么美丽。”
⑥细流并不相信,但是出于谨慎,没有做声,思忖道,等着瞧吧。
⑦当他颤动的身躯逐渐长大,到了亮光下时,他干的第一件事就是去寻找树根所说的延伸部分。
⑧天啊!他看到了什么呀。
⑨到处是一派明媚的春光,树根扎下去的地方,一株玫瑰把土地装点得分外美丽。
⑩沉甸甸的花朵挂在枝条上,在空气中散发着甜香和一种幽秘的魅力。
⑪成渠的流水沉思地流过鲜花盛开的草地:“_______”
(1)给下列加点字注音:
思忖
魅力
(2)第②段有两个比喻句,它们的本体和喻体分别是什么?
①本体喻体
②本体喻体
(3)第④段,细流遇到玫瑰树根,他的态度如何?
(4)结合后文回答:第⑦段“当他颤动的身躯逐渐长大”是怎么回事?
(5)用“‖”给本文划分层次
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪
(6)请用简洁的语言概括出本文的寓意。
(7)填入第⑪段横线上的语句,正确的一项是
A:“天呀!这怎么可能呢?……”
B:“天呀!想不到丑陋的树根竟然延伸出美丽……”
C:“天呀!难道是我错了?……“
D:“看来,树根是个诚实的人呀!……”
(8)补上的最后一句在文中的作用是什么?发布:2026/5/16 16:30:1组卷:1引用:1难度:0.9 -
2.阅读课文,完成下列各题。
北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。
故乡的风筝时节,是春二月,倘听到沙沙的风轮声,仰头便能看见一个淡黑色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝,没有风轮,又放得很低,伶仃地显出樵悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子们的天上的点缀照应,打成一片春日的温和。我现在在那里呢?四面都还是严冬的肃杀,而久经诀别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。
但我是向来不爱放风筝的,不但不爱,并且嫌恶他,因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟,他那时大概十岁内外罢,多病,瘦得不堪,然而最喜欢风筝,自己买不起,我又不许放,他只得张着小嘴,呆看着空中出神,有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了,他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了,他高兴得跳跃。他的这些,在我看来都是笑柄,可鄙的。
有一天,我忽然想起,似乎多旧不很看见他了,但记得曾见他在后园拾枯竹。
我恍然大悟似的,便跑向少有人去的一同堆积杂物的小屋去,推开门,果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳,坐在小凳上;便很惊惶地站了起来,失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨,还没有糊上纸,凳上是一对做眼睛用的小风轮,正用红纸条装饰着,将要完工了。我在破获秘密的满足中,又很愤怒他的瞒了我的眼睛,这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了。论长幼,论力气,他是都敌不过我的,我当然得到完全的胜利,于是傲然走出,留他绝望地站在小屋里。后来他怎样,我不知道,也没有留心。
然而我的惩罚终于轮到了,在我们离别得很久之后,我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕,忽地在眼前展开,而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。
我也知道补过的方法的:送他风筝,赞成他放,劝他放,我和他一同放。我们嚷着,跑着,笑着。──然而他其时已经和我一样,早已有了胡子了。
我也知道还有一个补过的方法的:去讨他的宽恕,等他说,“我可是毫不怪你呵。”那么,我的心一定就轻松了,这确是一个可行的方法。有一回,我们会面的时候,是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹,而我的心很沉重。我们渐渐谈起几时的旧事来,我便叙述到这一节,自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你呵。”
我想,他要说了,我即刻便受了宽恕,我的心从此也宽松了罢。
“有过这样的事么?”他惊异地笑着说,就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。
全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?无怨的恕,说谎罢了。
我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。
现在,故乡的春天又在这异地的空中了,既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢,──但是,四面又明明是严冬,正给我非常的寒威和冷气。
一九二五年一月二十四日(1)“四面都还是严冬的肃杀,而久经诀别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。”怎么说春天“久经逝去”?为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了?
(2)看到一本外国讲儿童论的书,为什么说是“不幸”?
(3)文章第二段中加点的“即刻”“完全”能否删去?为什么?
(4)最后一段中的“惩罚”有什么意义?
(5)请谈一谈对文中加线句的理解:发布:2026/5/16 17:0:1组卷:1引用:1难度:0.3 -
3.阅读文段,完成下列各题。
那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子。我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”
回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我们便同行。
到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房,甚是仔细。但他终于不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有什么要紧的了。他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去;他只说:“不要紧,他们去不好!”
(1)文章主要写“父子车站离别,父子之情”,为什么要写“祖母去世,父亲失业?”
(2)“……北京来往过两三次,是没有什么要紧的了”是否表明作者认为父亲完全没必要亲自送已长大成人的儿子?
(3)“说定”改为“说好”或“说过”好不好?为什么?
(4)“熟识”“再三”“甚是仔细”这几个词语的表达作用是什么?
(5)“再三”和“仔细”表达的意思是否重复?
(6)父亲说:“不要紧,他们去不好!”这“不要紧”是指什么而言?“不好”指什么?
(7)对笼罩在《背影》一文中的哀愁凄凉的氛围,理解不正确的一项是
A.种氛围是由课文中所描绘的祖母去世,父亲失业,家境衰败,父子离别,父亲“大去之期不远”等一系列事情营造而成。
B.这种氛围反映了当时社会的世态,增强了作品的真实性和思想性。
C.这种氛围使父亲晚年心情不好,父子矛盾,削弱了对父子亲情关系的表现。
D.在这种氛围下,父亲还如此细心周到地关心爱护儿子,更显出父爱的真挚动人。发布:2026/5/16 17:30:8组卷:5引用:1难度:0.9

