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【片段一】行者见了连忙下拜道：“东来佛祖那里去？弟子失回避了万罪！万罪！”佛祖道：“我此来专为这小雷音妖怪也。”行者道：“多蒙老爷盛德大恩。敢问那妖是那方怪物何处精魔不知他那搭包儿是件甚么宝贝烦老爷指示指示。”佛祖道：他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日，我因赴元始会去留他在宫看守他把我这几件宝贝拐来假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子俗名唤做人种袋。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。”……行者见有瓜田打个滚钻入里面，即变做一个大熟瓜又熟又甜。那妖精停身四望不知行者那方去了他却赶至庵边叫道：“瓜是谁人种的？”弥勒变作一个种瓜叟出草庵答道：“大王瓜是小人种的。”妖王道：“可有熟瓜么？”弥勒道：“有熟的。”“妖王叫摘个熟的来我解渴。”弥勒即把行者变的那瓜双手递与妖王。妖王更不察情到此接过手张口便啃。那行者乘此机会，一毂辘钻入咽喉之下，等不得好歹，就弄手脚抓肠蒯腹，翻根头，竖蜻蜓，任他在里面摆布。那妖精疼得傞牙俫嘴，眼泪汪汪，把一块种瓜之地滚得似个打麦之场口中只叫：“罢了！罢了！谁人救我一救！”弥勒却现了本象，嘻嘻笑叫道：“孽畜！认得我么？”那妖抬头看见慌忙跪倒在地双手揉着肚子磕头撞脑只叫：“主人公！饶我命罢！饶我命罢！再不敢了！”弥勒上前一把揪住解了他的后天袋儿，夺了他的敲磬槌儿，叫：“孙悟空，看我面上饶他命罢。”……行者方才跳出，现了本象急掣棒还要打时，早被佛祖把妖精装在袋里，斜跨在腰间手执着磬槌，骂道：“孽畜！金铙偷了那里去了？”那怪却只要怜生在后天袋内哼哼啧啧的道：“金铙是孙悟空打破了。”佛祖道：“铙破还我金来。”那怪道：“碎金堆在殿莲台上哩。”
（节选自《西游记》第六十六回）【片段二】那山门口四大金刚却才闪开路，让行者前进。众阿罗引至宝莲台下见如来倒身下拜两泪悲啼。如来道：“悟空有何事这等悲啼？”行者道：“弟子屡蒙教训之恩，托庇在佛爷爷之门下，自归正果，保护唐僧，拜为师范，一路上苦不可言！今至狮驼山狮驼洞狮驼城，有三个毒魔，乃狮王、象王、大鹏，把我师父捉将去，连弟子一概遭速，都捆在蒸笼里受汤火之灾。幸弟子脱逃，唤龙王救免。是夜偷出师等，不料灾星难脱复又擒回。及至天明，入城打听，叵耐那魔十分狠毒，万样骁勇，把师父连夜夹生吃了，如今骨肉无存……”说未了，泪如泉涌，悲声不绝。如来笑道：“悟空少得烦恼。那妖精神通广大你胜不得他所以这等心痛。”……如来道：“我慧眼观之故此认得。那老怪与二怪有主。”叫：“阿傩、迦叶来！你两个分头驾云去五台山、峨眉山宣文殊、普贤来见。”……二菩萨既收了青狮、白象，只有那第三个妖魔不伏，腾开翅，丢了方天戟，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。原来大圣藏在光中，他怎敢近？如来情知此意，即闪金光把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌变做鲜红的一块血肉。妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。飞不去只在佛顶上不能远遁，现了本相，乃是一个大鹏金翅雕，即开口对佛应声叫道：“如来你怎么使大法力困住我也？”如来道：“你在此处多生孽障跟我去，有进益之功。”妖精道：“你那里持斋把素极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我你有罪愆。”如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事我教他先祭汝口。”那大鹏欲脱难脱，要走怎走？是以没奈何，只得皈依。
（节选自《西游记》第七十七回）（1）请你用自己的话，精炼地描述孙悟空的性格特点。
（2）文学名著中的人物，往往具有多面性。如《海底两万里》里的捕鲸手尼德•兰，性情暴躁，常打算逃跑；但在危急关头能挺身而出，如当尼摩船长为救采珠人被鲨鱼攻击时，他用钢叉刺中鲨鱼。挽救了船长的性命。请从以下三部作品中任选一个典型人物，结合相关情节进行分析。
A．《骆驼祥子》B．《水浒传》C．《西游记》