阅读下面的文字，完成下列各题。
“铁路之父”詹天佑 因家境困难，读完私塾后，家里已经没有余力供詹天佑继续读书。正当家人为他的未来困惑之时，父亲的一位老友带来了清朝政府“选送幼童出洋肄业[注]”招生的消息。在这位老友的帮助下，詹天佑到香港应试并顺利通过。
到美国后，詹天佑勤奋学习，成绩始终名列前茅。1878年，志向远大的他考入美国耶鲁大学土木工程系。他之所以选择铁路，一方面是由于他对自然科学的热爱；另一方面，西方正兴起以铁路起飞带动经济起飞的理论，美国铁路正处于高速发展的高潮期，詹天佑亲身经历着这一切，意识到铁路对于振兴祖国的深切重要性。
之前参加的一次活动，也深深刺激了詹天佑，并坚定了他学习铁路建设的决心。那是美国举行建国100周年庆祝活动时，出洋预习班的同学们参加了一个规模巨大的百年博览会，见识了美国建国100年来的各项生产成就和当时世界上最新的科学技术成果。他们目睹北美西欧科学技术的巨大成就，对机器、火车、轮船及电讯制造业的迅速发展赞叹不已。而在布置得古色古香的中国馆里，展品都是中国传统的农副产品和手工制品，比西方资本主义机器大生产落后了整整一个时代。当时的他，深深地感到了中国与西方的差距，并暗下决心，要学好西方先进技术，回国报效祖国。
练就了一身本领，怀揣着一腔报国热忱，回国后的詹天佑迫不及待地想把自己所学献给中国的铁路事业。1888年，在老同学的推荐下，詹天佑进入中国铁路公司工作，这是他献身中国铁路事业的开始。
参加滦河大桥的铁路修建工程，詹天佑小试牛刀。滦河下游河宽流急，河床泥沙淤积很深，地质结构复杂。在几位外国工程师接连失败的情况下，詹天佑迎难而上。他分析各种打桩方法，仔细研究滦河河床的地质土壤情况，经过缜密的测量与调查，将中国传统的桥梁打桩方法和西方近代先进技术相结合，采用新式的气压沉箱法建造桥墩，终于顺利完成了这一工程。这显示了詹天佑过硬的技术水准和惊人的才干，大长了中国人的志气。
随后，詹天佑第一次独立主持承建了新易铁路。新易铁路的修建，在经济意义上不大，但在政治上却产生了一定的影响，因为是在没有“借外债”“用洋匠”的情况下建成的，而且是中国工程师自修铁路的开端。詹天佑用4个月的时间，以每天15小时的工作量，如期完成了修建工作。这鼓舞了中国人民用自己的人力财力建设铁路的勇气和信心，为后来修筑京张铁路准备了条件。从此，詹天佑在中国广大的工程人员中树立了极高的威信，这也给他后来修筑京张铁路开辟了道路。
1905年，清政府决定在北京至张家口兴建铁路--京张铁路。那时候，清政府腐败无能，财政紧张，这一举动刚提出就遭到了列强的插手，英俄都想插足建设，遭到中国人的强烈反对，随即，英俄使臣威胁清政府：如果京张铁路由中国工程师自己建造，两国将不提供帮助。国外报刊上讽刺舆论四起：“会修铁路通过关沟段的中国工程师还没有出世！……中国人想不靠外国人自己修铁路，就算不是梦想，至少也得过50年才能实现！”詹天佑挺身而出，毫不犹豫地接下了京张铁路的修筑任务。他坚决地回击道：“我国地大物博，而于一路之工，必须借重外人，引以为耻！”
京张铁路由丰台经北京西南门至张家口，虽然全程只有180多公里，但中间隔着居庸关、八达岭，重峦叠嶂，陡壁悬崖，要从这里开辟四条隧道，艰难可想而知。詹天佑亲自带着测量队开始勘探、选线，穿梭于悬崖峭壁之间。詹天佑创造性地运用“折返线”原理，在山多坡陡的青龙桥地段设计了一段“人”字形线路，为中国铁路史留下了传神的点睛之笔。
1909年9月24日，京张铁路全线通车，原计划要6年才能修完的铁路，4年就完工了，工程费用比原估预算节省了30多万两白银。詹天佑对京张铁路工程提出的“花钱少、质量好、完工快”的三项要求全部实现。京张铁路的建成，极大地振奋了中国人民的民族自信心。
【注】肄业：修业、学习（课程）。
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①1961年李四光在詹天佑诞生百年纪念会上讲的一段话，引起我注意：“詹天佑领导修建京张铁路的卓越成就为当时深受污辱的中国人民争了一口气，表现了我国人民的伟大的精神和智慧，昭示着我国人民的伟大将来。”
（金士宣、徐文述编著《中国铁路发展史：1876～1949》） ②本路当建筑之初，工程浩大，同事各员，昼夜辛勤经营缔造，常患难齐欧美。鄙人默坐而思，亦复战战兢兢，深虑有志未能，莫敢自信。今幸全路告竣，倘非邮部宪加意筹划，督率提挈，同事各员于工程互相考镜，力求进步，曷克臻此！溯铁路创始，起自英人斯特芬森，其时在一千八百二十五年九月二十七号，举行路工告成通车之日。我国虽进步稍迟，而造成此路，幸得奏功于此日，预决将来必无退化也，不亦与斯特芬森先后辉映哉！
（《记京张铁路行开车礼事，附录：京张铁路总办詹天佑君演说》） ③读这本年谱的人，都不能不敬爱这位毕生为国家尽力而自奉很俭朴的模范工程师。在年谱的六十三页上，凌先生讲一个故事：说宣统元年八月十九日京张铁路举行盛大的通车典礼，那天中外来宾从各地赶来的“数逾万人”。
（胡适《＜詹天佑先生年谱＞序》）
（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是CC
A．在美国留学期间，詹天佑勤奋学习，成绩始终名列前茅。1878年，志向远大的他考入美国耶鲁大学土木工程系。
B．詹天佑学习铁路建设的原因一是对自然科学的热爱，二是目睹了西方铁路事业发展对经济的促进作用。
C．新易铁路的修建，是在没有“借外债”“用洋匠”的情况下建成的，因此在经济上和政治上都产生了重大的影响。
D．京张铁路比原计划提前两年完工，节省工程费用30多万两白银，完全实现了先前提出的“花钱少、质量好、完工快”的要求。
（2）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是BEBE
A．詹天佑参加了滦河大桥的铁路修建工程。他将中国传统方法和西方先进技术相结合，在几位外国工程师的帮助下顺利完成了这一工程。
B．詹天佑独立主持承建了新易铁路。他用4个月的时间，以每天15小时的工作量，如期完成了修建工作，在铁路工程人员中树立了威信。
C．詹天佑勇挑重担，修筑了京张铁路。他在困难重重的情况下，毫不犹豫地接下修筑任务，并且提前完工，这也是中国工程师自修铁路的开端。
D．詹天佑修筑铁路过程中彰显非凡才华。不仅亲自主持京张铁路的开工典礼，并成功举行盛大的通车典礼，为中国铁路史上留下了传神的点睛之笔。
E．詹天佑生活上自奉俭朴，精神上坚定自强。他以毕生的努力实现报效祖国的愿望，成为中国人民精神与智慧的代表人物。
（3）詹天佑被称作“铁路之父”定有其优秀精神品质，他的精神品质有哪些表现？请结合材料谈谈你的看法。
【答案】C；BE
【解答】
【点评】
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发布：2024/4/20 14:35:0组卷：1引用：1难度：0.7
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1．实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列各题。
王永志：“大总师”飞天梦
李 舒 亚
一户贫农家的孩子，起初想通过读书改变命运，不曾想命运却推着他的梦想越走越远，他也逐渐成长为中国高科技重大专项--载人航天工程的总设计师。中国人千年的“飞天”梦想终在他的引领下成为现实。这位总设计师就是王永志。
1932年，王永志出生在辽宁省昌图县的老房村，他们家主要靠租种财主家的土地和外出打工为生，他通过观察富人家孩子背着书包打雪仗的行为得到启示：求学，是改变命运的唯一出路。
1952年，王永志考入清华大学航空系，1955年开始了在莫斯科航空学院的留学岁月，1961年3月王永志婉言谢绝了莫斯科航空学院副院长克里莫夫想让他继续攻读研究生学位的挽留，登上了归国的国际列车。
20世纪70年代后期，人到中年的王永志被任命为中国新一代战略导弹的总设计师。他形容自己成了“那个总在探索的人”，永远在研究最前沿的新型号。
1988年底，仍停留于纸上谈兵的“长二捆”，凭着三页草图拉到了第一单大买卖。美国休斯卫星公司愿委托中方发射一颗澳大利亚卫星，条件是火箭必须在1990年6月30日前有一次成功的发射试验，否则，不仅中止合同，还要中方赔偿100万美元。
1990年6月30日，“长二捆”火箭如期屹立在西昌卫星发射中心，等候发射。7月16日，在惊天动地的呼啸声中，“长二捆”直上云霄，一举发射成功，实际运载能力超过设计值，达到9.2吨。从此，中国火箭不仅进入国际市场，火箭运载能力还翻了近两番。
“我们用别人的钱，赚了外汇，发了工资，还发展了高科技!”追忆起人生中这段难忘的经历，老人高兴得仿佛回到了二十多年前的发射场。
1992年9月21日，党中央正式批准“中国载人航天工程”立项。两个月后，王永志被正式任命为中国载人航天工程的首任总设计师。
尽管是自己梦寐以求的任务，但王永志坦言：“载人航天工程是我一生中遇到的最大的挑战。”作为总设计师，王永志面临的首要难题是比美俄起步晚了整40年，什么样的方案才能既符合中国国情，又能“提高综合国力和国际地位，增强民族自尊心和凝聚力”？
在王永志的主持和建议下，专家们研究提出了“三步走”发展战略设想：第一步，发射载人飞船；第二步，发射空间实验室；第三步，建设舱段组合式的空间站。他的核心理念是：不能保守，又要可靠；既要充分利用后发优势，借鉴国外航天的先进经验，又不能照抄照搬，更要融合现代先进技术。
整整7年，王永志带领中国载人航天队伍默默奋战，1999年“神舟一号”发射成功，中国载人航天工程才开始为人们所关注。2003年10月16日6时23分，中国第一艘载人航天飞船“神舟五号”成功返回地面，“太空勇士”杨利伟走出舱门向人们挥手致意……那一刻，王永志落泪了，他说：“在我的一生中，这样眼泪控制不住地往下流，是极少的。我最引以为豪的是，中国载人航天工程完全是靠中国人自己的力量完成的！”
现在，王永志最大的愿望是培养一批中国航天领域未来的领军人物。他说：“我也是年纪越大才越体会到，一个人再能干，他能干多少年、多少事呢？”他寄语年轻人：“勤奋加机遇等于成功。不要羡慕我们这代人赶上了这么多好机会，如今事业发展得越来越大，机会天天有，关键是，你准备好了吗？如果没有准备好，机会就是别人的，不是你的。” （摘自《人民画报》，有删改）
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①“天宫一号”是中国第一个目标飞行器和空间实验室，于2011年9月29日21时16分3秒在酒泉卫星发射中心发射，飞行器全长10.4米，最大直径3.35米，由实验舱和资源舱构成。它的发射标志着中国迈入中国航天“三步走”战略的第二步第二阶段。它的总设计师是王永志院士。 （摘自“百度百科”）
②王永志指出，发展载人航天事业有利于推动国民经济的发展。太空有许多对人类有重要价值的资源，人类为了社会进步和生活，需要不断扩大活动领域。载人航天活动，就是人类扩展活动领域和进一步大规模开发与利用空间资源的重要手段。
（摘自《神舟飞船总师王永志：“伯乐”钱学森指导我一生》）
（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．在王永志的主持和建议下，专家们提出了中国载人航天“三步走”的发展战略设想。
B．王永志带领中国载人航天队伍，成功发射“神舟一号”“神舟五号”，中国载人航天工程走完第一步。
C．以王永志为总设计师的“天宫一号”成功发射，中国迈入中国航天“三步走”战略的第二步第二阶段。
D．本文以逻辑顺序来组织材料，使文章结构严谨，层次清晰；以有关“载人航天”的事迹为主，同时辅以其他事件，使文章重点突出，详略得当。
（2）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．出身贫寒的王永志通过观察富人家的孩子得到启示：求学，是改变命运的唯一出路。他认为富人之所以富，是因为他们有求学的机会。
B．文章第一段高度评价了王永志所取得的成就，表达了作者的崇敬之情，同时统领全文，引出下文对王永志事迹的具体介绍。
C．王永志为中国载人航天工程完全是靠中国人自己的力量完成的感到自豪，也为中国航天领域未来缺乏领军人物感到担忧。
D．王永志成为中国载人航天工程的首任总设计师后面临的首要难题是寻找既符合中国国情又能提高国际地位、增强民族自尊心和凝聚力的方案。
E．王永志认为，要大力发展载人航天事业，因为它是扩大人类活动领域、促进社会进步、改善人们生活的重要手段。
（3）王永志院士能够成为中国“飞天梦”的“大总师”是有原因的，请结合全文谈谈你的看法。发布：2024/5/27 14:0:0组卷：50引用：4难度：0.6 -
2．阅读下面的文字，完成下列各题。
边城的守望者
阿湄 在湖南、四川、贵州三省接壤处的湘西境内，有一座小城叫凤凰，四周皆山，草木繁盛，百鸟和鸣，相传是因早年曾有凤凰栖于此而得名。
沈从文就出生于这个偏僻、美丽、民风淳朴的地方。沈从文原名沈岳焕，从小聪明过人，记忆力特强，6岁开始入私塾读书。但私塾里呆板的生活引不起他半点儿兴趣，他常常逃学，去看染坊师傅踩着碾石，把布匹压得平整如镜；看豆腐作坊里衣着艳丽的苗族妇人一面用铜勺舀豆浆，一面轻轻地唱着歌引逗背包里的孩子；看面馆里头包青帕的大师傅骑在一条木杠上压面皮，再用又大又宽的刀子飞快地切剥……
幼时的沈从文不愿循着社会和长辈安排的道路走，而是在自然的世界里率性发展着，这影响着他一生对社会、人生、世界的认识，所以他在自传里说他读着私塾里小书的同时读着一本大书。
1917年，沈从文15岁，刚刚小学毕业，被送到当地预备兵技术班，离开家乡，跟随当地部队在沅水流域漂流了5年。在这常人难以设想的痛苦生活中，他认识了中国一小角的人事与风土民情，为后来的创作打下了丰富的生活基础。
1922年，“五四”运动余波未息，他受到报刊的影响，毅然放下枪，离开湘西，只身来到陌生的北京。在北京，他想进大学读书。到北大，接待人说他是“小学文化”，连报名费也退了回来。报考燕京大学，又被认为学历太浅，不够资格。最后，他决心用手中的一支笔打出自己的天下，从而开始了艰苦的创作历程。
后来，他得到郁达夫、徐志摩的支持和鼓励，到北大图书馆当馆员，拼命读书，拼命写作。他的作品最早载于1922年的北京《晨报》副刊，接着又在《现代评论》《小说月报》上发表。早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活，后来结集为《鸭子》《旅店及其他》《蜜柑》等。1934年，他发表了著名的中篇小说《边城》和散文《湘行散记》，并先后编辑北平和天津《大公报》文艺副刊，成了“京派”作家代表人物之一。抗战爆发后，他离开北京逃难去云南，途经沅陵时，写作散文《湘西》、长篇小说《长河》。
漂泊的生活，坎坷的经历，执着的追求，深刻的思想，边城的风情，使沈从文与他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象，也成了边城的守望者的研究热点。人们嗟叹他的命运，推崇他的人格，研究他的作品，借他的精神荡涤自己的灵魂，吸取民族文化的精髓，重塑民族文化人格。他最著名的小说《边城》，更是受到越来越多的人的关注。
作为一个有责任感的文学家，沈从文细细致致地过滤生活，把粗糙拣走，把丑陋剔除，留下诗意，留下美好，给中华民族乃至全人类保存一份永久的希望。
1988年，沈从文病逝于北京，归葬于凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皱石做了他的墓碑。让我们记住碑上的话吧：照我思索，能理解“我”；照我思索，可认识“人”。
他的塑像坐落山巅，多像一幅简洁的画啊，他静静地站着，刻满沧桑的额下，一双明澈的眼睛始终望着远方--那是人类的远景，嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你：会好的，一定会好起来的。他就这样守望着，守望着边城，守望着人类的未来……
（摘编自阿湄《边城的守望者》）【相关链接】
①谁又能想得到，这个只读过小学、连标点符号都不会用的乡下人，后来竟成了一个大作家，而且积累了深厚的学问，被他曾经想进去读书而不得的北京大学聘为教授，这真堪称中国20世纪文化史的一个奇迹!
（常青《读阿湄＜边城的守望者＞》） ②建国后他离开文坛，进入古代文物研究领域，中国文学史的编纂者也曾把他排除在主流之外，但他在世界上所享有的盛誉却经久不衰。
（刘敏《阿湄＜边城的守望者＞之思考》）（1）下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．沈从文6岁开始入私塾读书，但常常逃学，因为他厌倦了私塾里呆板的生活，被当地的染坊、豆腐作坊、面馆吸引而产生了浓厚的兴趣。
B．神奇的湘西养育了一代大师沈从文，他的创作也包蕴丰富的地域文化特征，成为20世纪中国文化界的一个独特现象。
C．沈从文“把粗糙拣走，把丑陋剔除，留下诗意，留下美好”，表明作为一个有责任感的文学家应该回避社会矛盾，目的在于把希望留在人间。
D．沈从文是一个“奇迹”，一是因为他只上过小学，竟成为大作家、大学教授；二是因为他离开文坛后且被排除在主流之外但仍在世界上享有盛誉。
（2）下列对材料有关内容的概括和评价，恰当的一项是
A．沈从文幼时从不循着社会和长辈安排的道路走，而是在自己的世界里率性发展着，这影响着他一生的认知，所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书。
B．沈从文年轻时跟随当地部队在沅水流域漂流了5年，认识了那里的人事与民风，为自己的创作打下了生活基础，储备了写作素材。
C．沈从文最早在北京《晨报》副刊发表作品，接着又有作品见报。早期作品大多描写湘西的乡俗民风和军旅生涯，结集为《湘行散记》。
D．沈从文的文学成就告诉人们，哪怕一个人的学历不高，但只要他执着追求理想，永不言弃，就一定能取得辉煌的成就。
（3）作者认为“沈从文是边城的守望者”，你怎么看？请结合材料回答。发布：2024/5/27 14:0:0组卷：9引用：2难度：0.6 -
3．现代文阅读一，阅读下面的文段，完成下列各题。
和谐天人：对自然的亲近——感悟我们身边的传统节日 ①今天，我们为什么还要过传统节日？在今天的历史条件下，我们怎样过传统节日？
②为了让我们的话题变得轻松，先来个“说文解字”吧！“节日”这词从哪里来，是怎么组合成的？“节”字的原义是什么？节日的“节”字，原本指竹子长叶、分叉的那个地方。竹节的“节”是本义，节日的“节”，则已经是引伸。了解这一点，我们就能明白：原来，我们祖先是用竹子来比喻我们过日子，平常的日子就像竹筒，滑溜溜的，一晃就过去了，节日就是竹节部分，我们不愿让所有日子都这么“滑”掉，我们要抓住一些特殊的日子好好过，精心过，不一样地过。
③那么，哪些日子被我们的祖先派定作为我们日常生活这根“竹子”上的“节”呢？
④派定哪些日子作为节日，东西方很不一样，西方的节日每每总是同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人节；中国却不是这样。似乎西方的节日是人和人商量定的，中国的节日却是。
⑤中国的岁时节日，源头大致有三：其一是按季节气候排定，即二十四节气，比如清明、冬至；二是以月之朔望为节，故某月的初一、十五为节日者颇多，尤其是满月的元宵节和中秋节，为人们所喜爱和重视；三是月和日奇数复叠者，这就是：正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重阳。这些是“大节”，另外还有一些“小节”，比如“二月二龙抬头”，二月十二“百花节”，六月六“晒衣节”，可过可不过，所以叫“不拘小节”。七月十五中元节后来成为佛教节日，另当别论。
⑥一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日。节日均衡分布四季，行事充分体现中国人对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤。中国人顺应自然，但又不被动依赖，又能有所作为，相信谋事在人，成事在天，所谓“能动地适应”。我们按照自然节律生活、劳动、恋爱、生育，春种夏锄，秋收冬藏。传统节日的设置顾及日月星辰、四季更替、地球和人类之间的关系。中国传统节日是先民们时间意识自觉的产物，是中国人“天人合一”世界观的具体体现。
⑦这里所谓的“天”泛指大自然。从节日的派定看，中国人是多么重视天、重视天象、重视天意！一月一“元旦”，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏；七月七是星星的节日，中秋是月亮的节日，九月九，登山去，斑斓的秋山是一年中的最美。原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的节日。元霄节看起来比较关“人事”一些，它是灯节，足够闹腾，但究其实质，“闹元霄”就是“闹春耕”，是个关乎大地、关乎农耕、关乎丰收的节日，同样与自然关系密切。
⑧我国的岁时节日还非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三（后与清明合并）的节物，石榴花是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。中国古代诗人的节日诗篇，无一不对节物作出描写、加以歌颂。
⑨另一种“节物”则体现在人们的食桌上。新年的饺子（北方麦作文化）年糕（南方稻作文化）、元霄的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月初八的腊八粥，凡此等等，都与日常食桌相关。
⑩“节物”每每是当令之物，当令的花卉，当令的食品，其实是大自然母亲为她的孩子们奉献的一道道盛宴——给眼睛的，给嘴巴的，给身心两面的。所以，节物又有个更感性的名字叫：节日媚物。
⑪过去，我们与大自然是多么接近，我们对大自然是那么的敬重。我们惊讶起来的时候，叫的不是“天呐”就是“妈呀！”（现在叫“哇塞”），将天和母亲等同起来。我们管天叫“老天爷”“天公”，准备出去旅游时遇到好天气叫“天公作美”，般配的情侣叫“天生一对”，最恶毒的骂是“天杀的”，最聪明的叫“天才”。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们从大自然那里曾经学到了多少东西！
⑫如今，全人类的一个关键词是“环境保护”。“环保”不只是谁排污谁受罚的问题，还有更加基本、更加重要的事要做，比如：保护我们健康的传统文化，恢复和发扬我们的传统中向大自然学习、与大自然和睦相处的种种心态与生活方式。
（1）下列说法符合文意的一项是
A.中国传统节日是先民们自我意识自觉的产物，是中国人“天人合一”世界观的具体体现。
B.一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日，体现了中国人对节日由衷的喜爱。
C.中国的岁时节日，既有一些值得重视的“大节”，也有一些可过可不过的“小节”。
D.从节日的派定看，中国人非常重视天、重视天象、重视天意，而不关心“人事”。
（2）下列诗句中哪一句提到的是春节这一传统节日的习俗
A.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
B.谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
C.樱桃桑椹与菖蒲，更卖雄黄酒一壶。
D.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（3）作者“说文解字”的用意是。
（4）根据上下文，第④段横线处应填写的内容是
（5）有人说文章的最后两段与“传统节日”无关，应当删去，你同意吗？请简要说明理由。发布：2024/5/27 14:0:0组卷：7引用：1难度：0.4
