现代文阅读。
ㅤㅤ说明：选择性必修中册第四单元属于“外国作家作品研习”任务群。外国文学作品反映了不同地区、国家和民族不同时期的社会风貌，展示了多种多样的文化现象，表现了人类广阔而风貌的心灵世界。阅读外国文学作品，可以开阔我们的视野，培养开放的文化心态，提升人文素养。本次考试的诗歌，选自诺贝尔文学奖获得者泰戈尔的获奖作品《吉檀迦利》，旨在通过具体诗歌的阅读，感受这部作品的艺术特色，了解诗人泰戈尔的思想，获得审美体验，理解多元文化格局。
诗歌一：
ㅤㅤ把礼赞的数珠撇在一边吧！你在门窗紧闭、幽暗孤寂的殿角里，向谁礼拜呢？睁开眼你看，上帝不在你的面前！
ㅤㅤ他是在锄着枯地的农夫那里，在敲石的造路工人那里。太阳下，阴雨里，他和他们同在，衣袍上蒙着尘土。脱掉你的圣袍，甚至像他一样地下到泥土里去吧！
ㅤㅤ超脱吗？从哪里找超脱呢？我们的主已经高高兴兴地把创造的锁链戴起，他和我们大家永远连结在一起。
ㅤㅤ从静坐里走出来吧，丢开供养的香花！你的衣服污损了又何妨呢？去迎接他，在劳动里，流汗里，和他站在一起吧。
（选自泰戈尔《吉檀迦利》第11首）诗歌二：
ㅤㅤ这是我对你的祈求，我的主——请你铲除，铲除我心里贫乏的根源。
ㅤㅤ赐给我力量，使我能轻闲地承受欢乐与忧伤。
ㅤㅤ赐给我力量，使我的爱在服务中得到果实。
ㅤㅤ赐给我力量，使我永远不抛弃穷人，也永不向淫威屈膝。
ㅤㅤ赐给我力量，使我的心灵超越于日常琐事之上。
ㅤㅤ再赐给我力量，使我满怀爱意地叫我的力量服从你意志的指挥。
（选自泰戈尔《吉檀迦利》第36首）（1）下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是

A

A

A.“我们的主已经高高兴兴地把创造的锁链戴起”这句话表示：相信主会让自己的创造力被束缚住。
B.“睁开眼你看”表达诗人期望人们“睁开眼”认清上帝不在圣殿中的迫切心情。
C.诗歌二中，泰戈尔向神祈求包括以下几个方面：对自身情绪的把控、为他人服务的意识、对弱者的关心、对权势的蔑视以及对心灵主观意志的反省，从中我们可以感受到泰戈尔在不断追求精神上的自我完善。
D.诗歌二中，前文一直是祈求主应允他的请求，表达个人的主观愿望；到了最后一句，“使我满怀爱意地叫我的力量服从你意志的指挥”表示泰戈尔也愿意摒弃个人的主观意志，由衷地以喜悦诚服的心服从主的安排与旨意。
（2）下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

D

D

A.“礼赞的数珠”象征着宗教礼拜的仪式，“把礼赞的数珠撇在一边吧！”表示诗人认为仅靠在圣股里的礼拜仪式是无法找到上帝的。
B.“你的衣服污损了又何妨呢？”用反问的句式，加强语气，与前文上帝的“衣袍上蒙着尘土”相呼应，表明诗人对劳动的重视。
C.诗歌二反复求告“赐给我力量”，表达诗人对主的渴求，对铲除自我心里贫乏根源的迫切之情，对崇高追求的向往。
D.“使我的爱在服务中得到果实”运用比喻的修辞手法，“果实”指的是别人对泰戈尔的回报。在为别人服务的同时，泰戈尔希望别人也能服务他，让他的付出收获回报。
（3）“吉檀迦利”在孟加拉文和印地文中都是“献歌”的意思，写的多是向神献的颂歌。请结合两首诗歌分析诗中“神”的形象特点。