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【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《＜孟子＞三章》） 【乙】楚庄王欲伐陈①，使人视之。使者曰：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：“城郭高，沟洫②要深，蓄积多也。”宁国③曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。城郭高，沟洫深，则民力疲矣。兴兵伐之，陈可取也。”庄王听之，遂取陈焉。
（选自吕不韦《吕氏春秋》）【注】①陈：国名。②洫：护城河。③宁国：人名，楚国大臣。
（1）请解释下列加点词在文中的意思。
①委而去之 舍弃。舍弃。
②亲戚畔之 同“叛”，背叛。同“叛”，背叛。
③使人视之 派。派。
④城郭高 外城。外城。
（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。
①固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
②城郭高，沟洫深，蓄积多也。
（3）甲文段中孟子论证的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”；乙文段中陈国最终被楚庄王攻下的原因是“民怨上民怨上”。（用原文语句填空）
（4）【甲】【乙】两个语段都体现了要施行仁政的治国主张，请结合语段相关内容分析。
【答案】舍弃。；同“叛”，背叛。；派。；外城。；天时不如地利，地利不如人和；民怨上
【解答】
【点评】
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发布：2024/6/27 10:35:59组卷：67引用：5难度：0.5
相似题
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1．文言文阅读
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】
上①谓侍臣曰：“治国如治病，病 虽愈，尤宜将护，傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱 服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
上谓侍臣曰：治《如治病，病导愈，犹宝将护。俛|遽自放纵，病复作，
【注】①上：指唐太宗。②傥：倘若。
（1）解释下列加点的词。
①管夷吾举于士
②困于心衡于虑
③病虽愈
④四夷俱服
（2）翻译文中画线的句子。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：
②故欲数闻卿辈谏争也。
译文：
（3）甲文开头连用六个排比的作用是什么？乙文开头运用比喻的作有又是什么？
（4）结合甲文的观点，说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。发布：2024/12/27 1:30:1组卷：187引用：10难度：0.5 -
2．比较阅读《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，完成小题。
（甲）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（乙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（1）解释下面句子中加点的词。
①七里之郭
②委而去之
③寡助之至，亲戚畔之
④傅说举于版筑之间
⑤必先苦其心志
⑥征于色，发于声，而后喻
（2）下面句子的朗读节奏划分有误的一项是
A．舜/发于/畎亩之中
B．曾益/其所不能
C．征于色/发于声/而后喻
D．入/则无法家/拂士
（3）翻译下面的句子。
①得道者多助，失道者寡助。
②然后知生于忧患而死于安乐也。
（4）这两篇选文对你今后的处世为人、学习或生活有怎样的指导意义？发布：2024/12/10 5:0:1组卷：445引用：3难度：0.5 -
3．课内文言文阅读。
生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（1）对下列加点词解释有误的一项是
（2）下列各项中加点词意义和用法相同的一项是A．行拂乱其所为 拂：违背，不顺 B．劳其筋骨 劳：劳累 C．曾益其所不能 曾：增加 D．管夷吾举于士 士：狱官
（3）下列对选文理解有误的一项是A．舜发于畎亩之中 告之于帝 B．饿其体肤，空乏其身 其如土石何 C．胶鬲举于鱼盐之中 多助之至，天下顺之 D．发于声，而后喻 委而去之
A．开篇列举古代圣贤起于微贱的事例，意在阐述人要成大器，担负重任，必须经受磨练。
B．第②段从正反两方面论述经受磨炼的好处，从正面讲磨炼激发人的斗志，从反面揭示国家灭亡的原因。
C．本文最后提出了文中章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。
D．本文论证严密，通篇设喻说理，采用层层推理的方法论证了中心论点。发布：2024/12/19 22:0:1组卷：117引用：3难度：0.5
