阅读《鱼我所欲也》，完成问题。
鱼我所欲也      鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
      一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是

A

A

A.不可得兼	才德兼备	品学兼优	兼听则明
B.行道之人	中道崩殂	得道多助	任重道远
C.乞人不屑	不屑置辩	竹头木屑	鄙夷不屑
D.于我何加	弗敢加也	山不加增	大王加惠

（2）请从下列【甲】【乙】两种说法中任选一处，做出判断，并结合原文语句说明理由。
【甲】孟子认为，人人都有羞恶廉耻之心，所以人人都能做到舍生取义。
【乙】孟子认为，即使要接受优厚的俸禄，也必须合乎礼义的要求。
（3）“义”意蕴丰厚。阅读下面两则材料，说说“舍生取义”在颜真卿和李邈身上分别是如何体现的。
材料一
      真卿仕历四朝，义不顾身，所志必达，而终为杞^①陷。李希烈反，诏卿慰之，群臣失色，拜命即行。在希烈所，斥朱滔^②之诱，责李元平^③之过。希烈怒，掘坎欲坑，积薪欲焚，多端迫胁而毫无怵于心。阅二十月，卒缢诸蔡州。
（取材于《史林测义》，有删改）材料二
      李邈，守真定。金人至，相持四旬。城破，赴井，左右持之不得入。斡离不^④胁邈拜，不拜；以火燎其须眉及两髀，亦不顾。将死，色不变，南向再拜，端坐就戮。燕人为之流涕。
（取材于《宋史•忠义传》，有删改）注：①[杞]卢杞，唐朝宰相、奸臣。②[朱滔]唐朝中期割据军阀。③[李元平]失汝州被俘，投降李希烈。④[斡离不]完颜斡离不，金太祖第二子。