阅读以下甲乙两篇文言文，完成小题。
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（节选自《孟子•富贵不能淫》）【乙】文天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者，事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然②出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛。天祥不寝处坐达旦遂移兵马司设卒以守之……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣！”南乡拜而死。
（节选自《宋史•文天祥传》）【注】①张弘范：元军将领。②泫然：流泪的样子。
（1）下列断句正确的一项是 AA
A．天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马司/设卒以守之。
B．天祥不寝/处坐达旦/遂移兵马司设/卒以守之。
C．天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马/司设卒以守之。
D．天祥不寝处坐/达旦遂移/兵马司设/卒以守之。
（2）下列句子中加点词意思或用法相同的一组是 DD
| A．女子之嫁也，母命之 | 左右命之拜 |
| B．往之女家，必敬必戒 | 弘范遂以客礼见之 |
| C．是焉得为大丈夫乎 | 得志，与民由之 |
| D．一怒而诸侯惧 | 南乡拜而死 |
B
B
A．甲文运用了对比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B．甲文中“丈夫之冠也”中“冠”指加冠礼，古时男子十八岁称作成年，要举行加冠礼。
C．乙文中弘范怀着爱才之心欲劝降天祥，所以以礼相待，想要收归己用。
D．乙文以时间为顺序，通过对话、动作和神态来刻画人物。
（4）将下列句子翻译成现代汉语。
①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
②吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
（5）乙文中，文天祥哪些表现体现了甲文中孟子的有关“大丈夫”的思想主张？请简要分析。
【答案】A；D；B
【解答】
【点评】
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发布：2024/5/23 20:38:36组卷：29引用：2难度：0.5
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1．阅读文章，回答问题。
孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合①，世俗盛美，政缓禁止②，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水③。各得其所便，民皆乐其生。
庄王以为币轻，更以小为大。百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷④乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言于王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰：‘市乱，民莫安其处，次行不定。’臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。
楚民俗好庳车⑤。王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其梱⑥。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。
（选自《史记•循吏列传》）[注释]①和合：和睦同心。②禁止：有禁则止，听从命令的意思。③春夏以水：春夏时节借河水上涨使采伐的林木顺流而下运出去。④几何顷：有多久。⑤庳车：矮车，车的底座低。⑥梱：门槛。
（1）下列句子中加点词解释错误的一项是
A.施教导民，上下和合（引导）
B.居半岁（过了）
C.百姓不便，皆去其业（放弃）
D.民皆乐其生（快乐）
（2）下列句子中加点词的意思相同的一项是
（3）用现代汉语翻译下面的句子。A.三月为楚相 乡为身死而不受 B.王以为庳车不便马 以头抢地尔 C.虞丘相进之于楚庄王 先生坐！何至于此 D.下令三日而市复如故 出淤泥而不染
①市乱，民莫安其处，次行不定。
②王以为庳车不便马，欲下令使高之。
（4）结合文中材料，用自己的话对孙叔敖为政作简要评价。发布：2024/12/26 23:0:1组卷：15引用：2难度：0.5 -
2．阅读下面一篇文言文，完成下题。
【甲】富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【乙】唐雎不辱使命 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（1）下面加点词的解释，不正确的一项是
（2）下面对文中句子的翻译，有误的一项是A.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 天下熄：指战争停息，天下太平。 B.子未学礼乎？丈夫之冠也。 冠：行冠礼。 C.以君为长者，故不错意也。 错意：在意。 D.亦免冠徒跣，以头抢地尔。 徒跣：赤脚走在路上。
A.必敬必戒，无违夫子——一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫。
B.得志，与民由之——得志的时候和百姓一同遵循正道而行。
C.大王加惠，以大易小，甚善——大王给与恩惠，用大的交换小的，很好。
D.虽千里不敢易也，岂直五百里哉——虽然是方圆千里的土地也不敢交换，但又哪里只是用五百里的土地交换呢？
（3）下面对两篇文章的理解，有误的一项是
A.甲乙两文的出处不同。甲文出自《孟子》，孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”，《孟子》是记录孟子的言论、活动的著作；乙文出自《战国策•魏策》，《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的。
B.甲乙两文的内容不同。甲文是讨论“何谓大丈夫”的问题。孟子针对景春的观点，提出自己心目中的大丈夫的标准。乙文写的是安陵君面对强泰企图用“五百里之地易安陵”的政治骗局，而派唐雎出使秦国一事，表现了安陵君维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的精神。
C.甲乙两文的写作方法不同。甲文用的是议论文的笔法，先就景春提出的“大丈夫”的错误观点进行反驳，孟子在此基础上提出“大丈夫”的三个标准；乙文用的是小说的笔法，先交代唐雎出使秦国的背景和原因，再写他出使秦国，和秦王作斗争的经过，最后取得了胜利。
D.甲乙两文都给我们很大的启发。在孟子看来，“大丈夫”具有不为富贵、贫贱、威武这些外部的因素所迷乱、动摇和屈服的气概，唐雎也具有勇敢、责任和担当的国士情怀，这些意志和精神我们都应该发扬光大。发布：2024/12/19 1:30:1组卷：201引用：4难度：0.7 -
3．木兰从军
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵因其父名在军书与同里诸 少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之 事，因益信。
题木兰庙
唐•杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃①。
【注释】：①明妃：王昭君，为维护汉匈关系，出塞和亲，嫁给匈奴单于呼韩邪。
（1）联系已有积累，解释下列句中加点词的意思。
（2）借助工具书，解释下表句中加点词的意思。词语 已有词语积累 ①长而益精 精益求精 ②木兰乃易男装 屠乃奔倚其下（蒲松龄《狼》） ③市鞍马 愿为市鞍马（《木兰诗》） ④度黑山 关山度若飞（《木兰诗》）
（3）根据下面句子的意思，给句子断句。（限断 2 处）词语 古代汉语词典义项（部分） ①少习骑 ①数量少，缺少。②消减，减少。③年幼，年轻。 ②木兰乃易男装 ①换。②改变。③容易。 ③溯黄河 ①逆水流而上。②面向，向着。 ④凡十有二年 ①凡是。②总共，一共。③平凡，平常。
值 可 汗 点 兵 因 其 父 名 在 军 书 与 同 里 诸 少 年 皆 次 当 行。
（4）如何理解诗句“弯弓征战作男儿”？结合《木兰从军》内容，简要概述。
（5）诗、文表达的情感有何不同？结合内容，简要分析。发布：2024/12/26 19:30:1组卷：22引用：2难度：0.7
