阅读下面的文字，完成下列各题。
      材料一：在西方美学史上，马克思和恩格斯第一次把悲剧美学的思考置于历史唯物主义视域之中，实现了对以往传统悲剧观念的真正超越。众所周知，美学史上有诸多美学家从不同侧面、不同角度探究悲剧的本质及其特征，其中对悲剧冲突的理解被视为认识和把握悲剧问题的关键。
      黑格尔比较系统地从矛盾冲突的角度理解悲剧，充分强调矛盾冲突在悲剧中的作用，并将悲剧作为最适合于表现事物矛盾辩证法的艺术形式。在黑格尔看来，悲剧的本质是两种不同的伦理观念之间的冲突与调和。古希腊悲剧《安提戈涅》是黑格尔心目中的理想悲剧。安提戈涅的哥哥因反叛罪名，死后被曝尸荒野，不准收尸安葬，城邦伦理与亲情伦理、政体伦理与传统伦理之间发生了不可调和的冲突。最后，安提戈涅冒死选择亲情伦理安葬哥哥，违反了城邦禁令，被处以死刑；国王也因其暴虐专横而遭到厄运。在黑格尔看来，悲剧中的矛盾双方分别代表两种不同的伦理力量，两种伦理力量都具有正确性或合理性，但是用历史的眼光看又带有各自的片面性或不合理性，即它们都坚持自己的片面要求而否定对方的合理要求，这就构成了不可调和的悲剧冲突。如何消解这样的矛盾冲突，黑格尔试图让悲剧发挥消解对立冲突的功能，在两种片面伦理都必将遭受惩罚和毁灭的情境下，悲剧性的结局等同于扬弃否定双方自身的片面性，矛盾冲突因而得以和解，永恒正义得以伸张。
      悲剧冲突是激烈的社会矛盾冲突的产物，但并不是所有的社会矛盾冲突都可以构成悲剧性冲突。悲剧的意义在于反映或表征一定历史阶段上善恶两种社会力量不不可调和的斗争。在这种斗争冲突中，恶的势力暂时压倒了善的力量。在善的毁灭中，使人们感受到或体验到善的力量在历史实践过程中不断前行所必然要付出的历史代价，从而彰显出人类社会历史实践斗争的艰难、曲折和伟大，因而获得悲剧的崇高美学效果。因此，悲剧并不等同于一般意义上的日常生活中的悲哀、悲惨、悲伤、悲痛等概念，它必须反映或表征深刻的社会历史发展的必然性或应然性，具有强烈的善恶伦理道德倾向，凸显并讴歌人类顽强进取的崇高行为。因此，崇高的美在悲剧性艺术中可以得到最充分、最集中、最强烈、最完美的展现。这样，悲剧所产生的美感效果也与一般的审美效果不同，它常常给人．以强烈的情感震撼力和道德感召力。悲剧感处于冲撞、运动的高度亢奋状态，与优美感形成鲜明的对照，通过悲悯与畏惧而达到灵魂的陶冶与净化，从而激励鼓舞人们去完成伟大艰巨的历史使命。
（摘编自宋伟《马克思主义美学的悲剧理论》）      材料二：虽然悲剧都存在于中西文化中，但是从历史来看，由于中西方的地理因素、生活背景、文化习俗等等的不同，悲剧在中西方的表现也不尽相同。
      中西悲剧两者之所以有差距，是因为中国和西方所处的地理位置、民族精神、文化背景等不同，悲剧的起源地古希腊紧靠地中海和爱冬海，丰富的海洋资源让古希腊可以从事海上运输、海外贸易和海外文化交流，使经济高度发展，所以当古希腊人处在这种环境中时，会使他们喜欢冒险，热爱自由，持有强烈的冒险精神和怀疑精神，这些特点在西方悲剧中均有表现——主人公积极斗争，有着英雄主义气魄和崇高的精神和品质。
      与西方的海洋经济不同，中国拥有广袤的土地，在古代时形成的小农经济追求的是自给自足，以儒家思想为核心的中国传统文化要求做人要懂得“中庸之道”，尊老爱幼、温良俭让、宽容忍耐自古以来都是中国优良的传统美德，所以在中国的悲剧中，充满了天人合一的伦理道德，以描绘底层个体的际遇为主要内容，“全面诉说了社会生活中的父母之哀、夫妇之怨、家国之仇，将中国悲剧中惩恶扬善的伦理批评本质呈现得淋漓尽致，其间暗含着一种对命运的服从和圆满结局的愿望”
      从选材来看，西方悲剧一直所追求的是崇高，所选的都是政治题材，人物都来自于王公贵族、英雄或者神，他们大部分具有极强的反叛精神和自主能力，显赫的地位使得他们内心世界纷繁复杂。主人公大多是男性，在遭受某一事件之后，自己奋起反抗，主导复仇计划。中国悲剧的选材从皇宫到市井，大到达官贵族，小到底层人物都有涉及，人物大多为女性，在遭受强者的欺凌后，会有他人为她报仇雪恨。由此我们可以知道，
“西方悲剧的观众仰望着台上那些比自己更有力量的主人公在命运和社会面前据理力争，却仍逃不脱失败的结果，进而产生怜悯和恐惧，从而使观众感情得到净化。”从结局来看，西方悲剧通常都是矛盾冲突到了高潮，突然就结局收尾，就像给人当头一棒，给人以巨大的震撼效果；而中国悲剧无论受到多么大的挫折与磨难，最后都会通过一个剧中的其他人来帮他报仇雪恨，实现愿望，以一个大团圆的结局呈现在观众面前。
（摘编自吴文静《中国悲剧和西方悲剧之比较》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

C

C

A．在黑格尔看来，悲剧的本质是不同的伦理观念之间的冲突与调和，且这些矛盾冲突最终由于毁灭而和解。
B．并非所有的社会矛盾冲突都可以构成悲剧性冲突，善恶两种社会力量不可调和的斗争才算得上是悲剧冲突。
C．因为中西方地理因素、生活背景、文化习俗等不同，所以虽然悲剧都存在于中西文化中，但其表现却完全不同。
D．起源地的环境特点，影响了西方人的内在精神，进而在西方悲剧中表现出积极斗争、英雄主义和崇高的精神品质。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

B

B

A．假如安提戈涅的哥哥因为意外死亡而曝尸荒野，安提戈涅对其收尸安葬，这种行为是基于城邦与政体伦理的。
B．一般意义上的日常生活中的悲哀、悲惨等在被加工提炼后，如能反映或表征更深刻的内涵，可能就具备了悲剧的特质。
C．中国的悲剧特别强调对命运的服从和对圆满结局的期望，这是以小农经济和儒家思想为基础建立的一种美学追求。
D．西方悲剧的观众仰望着台上那些比自己更有力量的主人公逃不脱失败的命运，就会产生怜悯和恐惧，以后不再反抗。
（3）某同学想结合学过的故事为材料一第三段添加一个事例，最合适的一项是

C

C

A．张驴儿威胁赛卢医，如果不给自己毒药，就告发赛卢医曾想勒死蔡婆的事。
B．奥菲利娅死后，他的哥哥误信克劳狄斯的诡计，与哈姆莱特比剑决斗。
C．周朴园命令繁漪必须喝中药，为孩子做出服从的榜样，繁漪认为自己无病而拒绝。
D．祥林嫂内心充满了矛盾：她既希望人死后有灵魂，又惧怕死后有灵魂。
（4）请简要概括材料一和材料二分别主要运用了怎样的论证方法。
（5）鲁迅说过“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”，结合材料一、二，谈谈这句话有哪些丰富的含义。