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【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】 仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。
(节选自《宋史•范仲淹传》)(1)解释下列句中加点词。
①或异二者之为 或许或许
②先天下之忧而忧 连词连词
③而好施予 喜欢喜欢
④以赡族人 用用
(2)请用现代汉语翻译下列句子。
①微斯人,吾谁与归?
②妻子衣食,仅能自充。
(3)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的人生信条,请联系乙文,说说他是怎样践行的。
(4)读孟子的这句话,结合【甲】【乙】两文,按要求答题。
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
(选自《孟子•梁惠王下》)有学者认为:范仲淹的忧乐思想不仅是对孟子忧乐思想的继承,更是一种发展。请简要说说你对这个观点的理解与认识。
【答案】或许;连词;喜欢;用
【解答】
【点评】
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发布:2024/10/24 7:0:1组卷:11引用:1难度:0.7