文言文阅读。
濠梁观鱼 庄子与惠子游于濠①梁②之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？“惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？“庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？“惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。“庄子曰：“请循③其本④。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
注释：①濠：水名。②梁：桥梁。③循：遵循，顺着。
④
本：原来。
（1）这则文言文主要讲了一个什么故事？
本文主要讲了庄子和惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场辩论的故事。本文主要讲了庄子和惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场辩论的故事。
（2）解释下列句子中加点字的意思。
| ①子非鱼，安知鱼之乐？ | 安： 怎么 怎么 |
| ②子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。 | 固： 本来 本来 |
①为是其智弗若与？曰：非然也。（《学弈》）
难道是因为他的智力不如前一个人吗？不是这样的。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？不是这样的。
②子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。（《濠梁观鱼》）
你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
（4）庄子为什么能看到鱼的快乐？从中你体会到了什么？
这是庄子愉悦心境的外在表现。从中你体会到庄子性格洒脱，无拘无束的自由快乐的心境。
这是庄子愉悦心境的外在表现。从中你体会到庄子性格洒脱，无拘无束的自由快乐的心境。
【考点】句子翻译．
【答案】本文主要讲了庄子和惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场辩论的故事。；怎么；本来；难道是因为他的智力不如前一个人吗？不是这样的。；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。；这是庄子愉悦心境的外在表现。从中你体会到庄子性格洒脱，无拘无束的自由快乐的心境。
【解答】
【点评】
声明：本试题解析著作权属菁优网所有，未经书面同意，不得复制发布。
发布：2024/6/27 10:35:59组卷：15引用：1难度：0.6
相似题
-
1．文言文
古人读书法
[甲]朱子读书法ㅤㅤ凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放（安放），正身体，对书册，详缓（仔细地、从容地）看字，子细（仔细）分明读之。
ㅤㅤ须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云：“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
ㅤㅤ余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急（紧要）。心既到矣，眼口岂不到乎？
[乙]陈晋之读书法ㅤㅤ读书惟在记牢，则日见进益（长进）。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，是虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎？予少时实有贪多之癖（毛病），至今每念腹中空虚，方知陈晋之为得法云。
（1）用现代汉语翻译下列句子。
1）谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
2）所谓日计不足，岁计有余者。
（2）【甲】文第一段强调读书要
【乙】文第二次段指出“今人”和“予”读书的弊病是。
（3）朱熹和陈晋之的读书法有何异同？
（4）怎样才能把书读熟呢？根据上面两则材料试作概括。
（5）朱子说：“读书有‘三到’，谓心到、眼到、口到。”他为什么要把“心到”排在第一位？请用文中的语句回答。发布：2025/3/13 9:30:1组卷：8引用：1难度：0.5 -
2．品读句子，完成练习。
（1）夏月则练盛数十萤火以照书
①该句告诉我们时间是，“则”的意思相当于，“数”形容萤火虫，所以才能
②翻译句子。发布：2025/3/13 8:0:2组卷：11引用：1难度：0.7 -
3．字词理解。
（1）下面加点字的意思正确的请打“√”，如有错误，请把正确的意思写在横线上。
①夏月则练囊盛（强烈）数十萤火以照书。
②过是溪，逢老媪方（正在）磨铁杵。
（2）照样子，用组词的方法来解释加点字。
例：胤恭勤不倦。（疲倦）
①胤恭勤不倦。
②博学多通。
③夏月则练囊盛数十萤火以照书
④未成，弃去。
（3）“卒”在《现代汉语词典》中的解释如下，下列句子中的“卒”分别选哪个义项？
卒：①完毕，结束 ②到底，终于 ③死
A.七月卒，年七十一。上闻之震悼
B.太白感其意，还卒业发布：2025/3/13 8:0:2组卷：45引用：1难度：0.6
