试卷征集
加入会员
操作视频

文言文阅读。
【甲】      鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
      一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之,乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(选自《鱼我所欲也》)【乙】      真卿仕历元、肃、代、德四朝,虽至影迫桑榆,不少懈其报国之心。故尝以正色公言,见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸,诬劾贬斥,至于七、八。义不顾身,所志必达,而终为杞陷。李希烈反诏遗宜慰公卿失色拜命即行。在希烈所,斥朱滔等使之诱以宰相,责李元平之不能致命。掘坎欲坑,积薪欲焚,多端迫协而毫无怵于心。凡二十阅月,辛缢杀之于蔡州。呜呼!自平原倡义,至此而乃有以毕公之志矣……夫如真卿者,所谓从容就义,难也。
(节选自《史林测义》)(1)解释文中加点词语的意思。
①故有所不辟也
祸患,灾难
祸患,灾难

②贤者能勿
丧失
丧失

③万钟则不礼义而受之
同“辨”,辨别
同“辨”,辨别

④是亦不可以
停止
停止

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②蹴尔而与之,乞人不屑也。
(3)下列各项中加点词语意思相同的一项是
B
B

A.真卿仕历元肃代、德四/服衣冠
B.见于元载/货其弃于地也
C.李希烈/始一
D.缢杀之于蔡州/爱士
(4)请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。
李希烈反诏遗宜慰公卿失色拜命即行
(5)请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
①颜真卿有哪些让人敬畏而仰慕的行为?请结合乙文简要回答。
②请结合两篇选文,谈谈你对“舍生取义”的理解。

【答案】祸患,灾难;丧失;同“辨”,辨别;停止;B
【解答】
【点评】
声明:本试题解析著作权属菁优网所有,未经书面同意,不得复制发布。
发布:2024/6/27 10:35:59组卷:6引用:1难度:0.5
相似题
  • 1.阅读下面的文言文,完成后面的题。
    【甲】      于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。
    (节选自《邹忌讽齐王纳谏》)【乙】      贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿,不过数万。一朝彰露,禄秩削夺,此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。《诗》云:‘大风有隧,贪人败类。’固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀,不知其径,乃刻五石牛,置金其后,蜀人见之,以为牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成。秦师随而伐之,蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万,事觉自死。如此之流,何可胜记!朕今以蜀王为元龟,卿等亦须以延年为覆辙也。”
    (选自《贞观政要•贪鄙》)【注释】①禄秩:俸禄。②规:贪求。③公仪休:春秋时期鲁相。④大风有隧,贪人败类:大风刮得猛,贪人败坏族类。是说一人贪会贻害很多人。⑤大司农:官名。汉武帝时设置大司农,掌钱谷之事。⑥元龟:本指大龟。这里引申为“可作借鉴的例子”。
    (1)下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
     

    A.臣之妻臣:偏爱
    B.臣之客有求于臣:想要
    C.以美于徐公:都
    D.今齐地千里:地方
    (2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①由此观之,王之蔽甚矣。
    ②昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。
    (3)从【甲】文中你得到了什么启发?
    (4)【甲】【乙】两文分别运用了设喻和举例的说理方式,请结合原文进行简析。

    发布:2024/12/27 1:0:4组卷:19引用:2难度:0.4
  • 2.《鱼我所欲也》中第1段说“非独贤者有是心”,第2段说“此之谓失其本心”,根据本文的具体内容,结合《孟子•公孙丑上》《孟子•告子上》等篇章,谈谈你对“本心”的理解。

    发布:2024/12/27 1:0:4组卷:21引用:3难度:0.6
  • 3.《鱼我所欲也》主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?教育部新修订的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,你是怎样看待这一问题的?

    发布:2024/12/27 0:30:2组卷:23引用:2难度:0.7
深圳市菁优智慧教育股份有限公司
粤ICP备10006842号公网安备44030502001846号
©2010-2025 jyeoo.com 版权所有
APP开发者:深圳市菁优智慧教育股份有限公司| 应用名称:菁优网 | 应用版本:5.0.7 |隐私协议|第三方SDK|用户服务条款
广播电视节目制作经营许可证|出版物经营许可证|网站地图
本网部分资源来源于会员上传,除本网组织的资源外,版权归原作者所有,如有侵犯版权,请立刻和本网联系并提供证据,本网将在三个工作日内改正