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阅读下面的文字，完成各题。
1899年，国子监祭酒王懿荣首次确认中药“龙骨”上的“划痕”是上古文字，一锤定音惊天下。此后，从“甲骨四堂”到“甲骨五老”，一代代学者 _____，挖掘与研究已持续两甲子。从历史迷雾中走来的甲骨文，犹如火把，填上了中华文化的一块重要拼图，照亮了有商一代的历史舞台。
代代中国学人 _____，隐藏在神秘甲骨中的中华智慧和文明密码被一一破译。3000年间，它突破造字、书写、拼音化和信息化等重重危机，顽强“活”到了今天并不断焕发青春，成为当今中华文化自信最坚实的基石。
在世界五大古文字体系中，古埃及圣书字、两河流域楔形文字、古印度河流域印章文字和中美洲玛雅文字，均 _____在历史长河中。（ ）同时，汉字以它强大的超方言性、强烈的民族向心力和凝聚力、严密的构形体系和 _____的民族文化内涵、无与伦比的书法审美特征而著称于世，越来越为世界各民族所瞩目。
（1）依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是 CC
| A.焚膏继晷 | 前赴后继 | 湮灭 | 浓厚 |
| B.焚膏继晷 | 前赴后继 | 消失 | 浓烈 |
| C.前赴后继 | 焚膏继晷 | 湮灭 | 浓厚 |
| D.前赴后继 | 焚膏继晷 | 消失 | 浓烈 |
B
B
A.唯有以殷墟甲骨文为代表的古汉字体系，从猿到人，像人类化石一样，从未中断，书写出了一部博大精深的中华文明史。
B.唯有以殷墟甲骨文为代表的古汉字体系，像人类化石一样，从猿到人，从未中断，书写出了一部博大精深的中华文明史。
C.从猿到人，像人类化石一样，从未中断的，唯有以殷墟甲骨文为代表的古汉字体系，它书写出了一部博大精深的中华文明史。
D.像人类化石一样，从猿到人，从未中断的，唯有以殷墟甲骨文为代表的古汉字体系，它书写出了一部博大精深的中华文明史。
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A
A
A.犹如火把一般从历史迷雾中走来的甲骨文，照亮了有商一代的历史舞台，填上了中华文化的一块重要拼图。
B.从历史迷雾中走来的甲骨文，照亮了有商一代的历史舞台，犹如火把，填上了中华文化的一块重要拼图。
C.从历史迷雾中走来，犹如火把的甲骨文，填上了中华文化的一块重要拼图，照亮了有商一代的历史舞台。
D.从历史迷雾中走来的甲骨文，照亮了有商一代的历史舞台，填上了中华文化的一块重要拼图。
【考点】情境补写．
【答案】C；B；A
【解答】
【点评】
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发布：2024/11/19 8:0:1组卷：1引用：1难度：0.6
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1．阅读下面的文字，完成各题。
曾经有人提出过“水桶模型”，认为智力基因与后天环境就像两根水管，同时向人类“大脑 桶”里放“智商水”，智商是两者的综合体现。但脑科学研究发现，先天基因应该是水龙头，后天环境才是引出“智商之水”的水管，每个人拥有的水龙头基本上没什么差别，可由于水管不同，最后引出的水流就会千差万别。大脑里面有两类细胞，①，还有一类是胶质细胞。其 中，神经元细胞多达一千亿个，大约相当于银河系中的恒星数量。这些神经元细胞有着很多非 常特别的“触手”，这些“触手”被称为突触。通过突触，神经元细胞之间可以相互连接，通过脉冲 电信号和化学分子的释放来传递各类信息，由此构成一个庞大的通信网络。科学家所了解到的 大脑中信号传递的方式有两种：②。大脑中的电波传导是由跨过细胞膜的离子流动 产生的。当电信号到达两个神经元细胞的交接处时，释放出化学递质，去打开另一个细胞膜上 的离子通道。当离子进入下一个神经元细胞后，化学递质又转变成电信号，向下一个环节传导。
科学家发现，人类的神经网络系统会“修剪”和“增生”，整个“修剪”和“增生”的过程伴随着人的 成长，到青春期时达到稳定态，形成各不相同的神经网络。幼儿期是人类大脑开发的关键阶段。不同脑区和功能神经网络的形成有不同的关键期，一旦错过就无法弥补。
（1）下列各句中的引号和文中“触手”的引号，作用相同的一项是
A．长江是一往无前的，李白在诗中这样吟诵：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
B．他表示，期待在非洲电视节这一平台上，能把更多的“中国故事”传播给世界。
C．一家企业为竞标工程，盖了 14000多个章，这种现象被人们戏称为“公章旅行”。
D．为纪念甲骨文发现120周年，“证古泽今——甲骨文文化展”在中国国家博物馆开幕。
（2）仿照文中画波浪线的部分，仍以“智商”为话题，以建房子打比方，另写一段话。要求：句式基本一致，语言通顺。
（3）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 超过15个字。发布：2024/12/13 18:0:1组卷：25引用：13难度：0.9 -
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
“辞立其诚”，是《易传•文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，_______承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。（在中国哲学史上，首先用“真”字的是道家。《庄子》说：“道恶乎隐而有真伪？”以真伪 _______，始于庄子。）
“立其诚”可以说包括三层含义：（ ）。
名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实_______客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不仅仅是表示客观事实和客观规律的，然而也必须对于本质的事物现象有所显示，才能够感动人心。
言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。________，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。
表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。
学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
（2）下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是A．必须 对举 或 换言之 B．必须 并存 和 浅言之 C．仍应 并存 和 换言之 D．仍应 对举 或 浅言之
A．一是言行一致，二是名实一致，三是表里一致
B．一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致
C．一是名实一致，二是表里一致，三是言行一致
D．一是表里一致，二是言行一致，三是名实一致
（3）文画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．文学不仅仅是表示客观事实或客观规律的，所以也必须对于事物现象的本质有所显示、才能够感动人心。
B．文学不仅仅是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。
C．文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。
D．文学不是表示客观事实或客观规律的，所以也必须对于本质的事物现象有所显示，才能够感动人心。发布：2024/12/13 18:0:1组卷：16引用：7难度：0.5 -
3．阅读下面的文字，完成下列各题。
悲伤时的眼泪可以排毒。美国学者对几百名男女性分别研究后发现：在他们痛快地哭过后，自我感觉都比哭前好了许多，健康状态也有所增进。更进一步的研究发现，人们在情绪压抑时，会产生某些对人体有害的生物活性成分。那些选择哭泣的人，在哭泣后，情绪强度一般可减低40%；而① ，没有利用眼泪消除情绪压力的结果，是影响身体健康、促使某些疾病恶化。测试发现，正常人的泪水是咸的，糖尿病人的泪水是甜的。悲伤时流出的眼泪，含有更多的荷尔蒙等，人们遇到悲伤的事情时，如果能放声痛哭一场，② ，这是由于悲伤引起的毒素，通过眼泪已得到排泄之故。可是，大多数的男性，遇到悲伤的事情时强压着悲伤，把泪水自咽下。殊不知，③ 。因此，男人寿命较女性短也可能与心理压抑流泪少有一定关系。
（1）下列选项是上面这个材料的标题，请选出拟得最恰当的一项
A．男人也应哭
B．要长寿，多流泪
C．该哭就哭：哭可排毒
D．流泪释放情绪，增强体质
（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。发布：2024/12/13 18:30:1组卷：19引用：12难度：0.9
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