正月初五,文学部落负责人小玉跟随真原读书会一行参观苍南县钱库镇夏口村(原平阳夏口)的明远楼遗址。据当地向导金老师介绍,明远楼始建于北宋年间,用于本族后生读书习字。明远楼人才辈出,诗文源源不断。其中,陈高的《明远楼记》和章善的《明远楼为吴子中赋》流传最广。
明远楼记
陈高 吴子中居平阳之夏口里,作楼三间,题其额曰“明远”,而求予言记之。
予乡日尝过子中,子中邀予登楼饮酒,予乃游目环视。见夫川源平衍,峰峦罗列。南挹龙山、霞岭之幽,北瞻青华、墨城之耸,西览雁宕、玉苍之秀,而东则极溟海之广大,睹日月之所出,与夫客帆渔艇之往来上下焉。凡四向山水之奇,烟景之胜,数百里外所有之物,举不能逃吾睫瞳间。信乎其明之所及者,不近而远矣。虽然明远名也,必有义存焉。吾试为子中言之,子中尝试为吾听之。
今夫人之有目所以视也视之有明所以见也而明所见之远近实系乎所处之高下焉。故登高而望,则虽千里可见者远也。身之所处者卑,则目之所及者近,理固然也。故君子自修之道,必立身于崇高之地。
子中平居暇日,俯仰于斯楼之上,而加修省于延览舒眺之余,则其为益大矣。子中曰:“子之言甚善,吾请终身由之弗忘。”于是书之以为记。
明远楼为吴子中赋
章善
楼居突层霄,窗开俯八极。
蓬莱与昆仑,苍翠在几席。
延陵公子瀛洲客,日日凭栏看秋色。
浮埃灭尽月轮孤,万里茫茫海天碧。小玉在阅读诗文之后,向金老师请教了几个问题,并做了一些读书笔记,请一起完成。
笔记一:访
(1)根据语境,在横线处填上合适的字。
小玉:金老师,百度上搜索不到《明远楼记》,您能介绍一下作者和写作背景吗?
金老师:当然可以。《明远楼记》的作者是陈高,元代诗人。温州平阳人。当时,陈高受楼主人吴子中邀请,登楼赏玩,写下这篇文章勉励吴子中。
小玉:文中第二段提到的龙山、霞岭、青华、墨城是在哪里呢?
金老师:龙山、霞岭、青华、墨城都是山名,在今平阳、苍南一带;雁宕即南雁荡山。
小玉:《明远楼为吴子中赋》中,开头两句就用“①突突”“②俯俯”两字极写楼之高,望之远。诗赋中的“蓬莱”“昆仑”和“瀛洲”都是仙山,增添了神秘色彩。
金老师:对,诗人所见之景与心中情感的融合,就是意境。上面诗中的尾句“浮埃灭尽月轮孤,万里茫茫海天碧”,与古文中的意境相似。
小玉:谢谢金老师,明白了这些之后,我的阅读就轻松、亲切多了。
笔记二:学
(2)请完成文言词汇整理表。
文言词汇整理表 | ||
文言词汇 | 方法借鉴 | 字词释义 |
予乡日尝过子中 | 查找字典法:A.向往,景仰;B.同“向”先前,从前;C.乡村。 | ① B B |
而东则极溟海之广大 | 语境推断法:而东则极溟海之广大,睹日月之所出…… | ② 穷尽 穷尽 |
烟景之胜 | 课内迁移法:予观夫巴陵胜状 | ③ 优美的 优美的 |
举不能逃吾睫曈间 | 参考成语法:举国上下 | ④ 全 全 |
今夫人之有目所以视也视之有明所以见也而明所见之远近实系乎所处之高下焉
(4)虚词在传情达意上起到了关键作用。结合下面句中加点词,揣摩作者的情感。
信乎其明之所及者,不近而远矣
表感叹,写出作者登上明远楼观看四面优美景色之后由衷的赞叹,表达作者对吴子中的殷切期望。
表感叹,写出作者登上明远楼观看四面优美景色之后由衷的赞叹,表达作者对吴子中的殷切期望。
表感叹,写出作者登上明远楼观看四面优美景色之后由衷的赞叹,表达作者对吴子中的殷切期望。
表感叹,写出作者登上明远楼观看四面优美景色之后由衷的赞叹,表达作者对吴子中的殷切期望。
笔记三:疑
(5)小玉在理解金老师“笔记一”所言诗文相似意境时,发现与王安石的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”也有异曲同工之妙,你认为是这样吗?请结合三处诗文内涵阐述你的理解。
笔记四:用
(6)参观完明远楼遗址,金老师准备以“君子自强不息”为题来向大家介绍明远楼的历史演变,需要一些古诗文名句来润色讲稿,请帮助小玉完成下表。
年代 | 诗文枚举 | 作者出处 | 使用建议 |
春秋 | ①子曰:质胜文则野, 文胜质则史 文胜质则史 ,文质彬彬,然后君子。 |
《论语》 | 君子之风 |
东汉 | ② 老骥伏枥 老骥伏枥 ,志在千里。 |
曹操《龟虽寿》 | 老当益壮 |
③ 岂不罹凝寒 岂不罹凝寒 ,松柏有本性。 |
刘桢《赠从弟》 | 经霜凋零 | |
三国 | ④ 非淡泊无以明志 非淡泊无以明志 ,非宁静无以致远。 |
诸葛亮《诫子书》 | 宁静致远 |
晋朝 | ⑤ 刑天舞干戚 刑天舞干戚 ,猛志固常在 猛志固常在 。 |
陶渊明《读山海经》 | 猛志刚毅 |
唐朝 | ⑥ 长风破浪会有时 长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海 直挂云帆济沧海 。 |
李白《行路难》 | 积极进取 |
南宋 | ⑦ 零落成泥碾作尘 零落成泥碾作尘 ,只有香如故 只有香如故 。 |
陆游《卜算子•咏梅》 | 默默奉献 |
⑧人生自古谁无死, 留取丹心照汗青 留取丹心照汗青 。 |
文天祥《过零丁洋》 | ⑨ 爱国热情 爱国热情 |
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运用纠错:金老师在采用名句中,发现一处“使用建议”有误。请找出后修正,并说明理由。 ⑩ 经霜凋零 经霜凋零 改为 经霜后凋 经霜后凋 ,理由是:作者刘桢笔下的松树在漫天冰霜的摧残之下,依旧能保持端端正正。不是因为它没经历过严寒,而是它天生具有耐寒的品性。作者借此来自勉也勉励兄弟。所以此处应用“经霜后凋”更准确。 作者刘桢笔下的松树在漫天冰霜的摧残之下,依旧能保持端端正正。不是因为它没经历过严寒,而是它天生具有耐寒的品性。作者借此来自勉也勉励兄弟。所以此处应用“经霜后凋”更准确。 。 |
【考点】文言断句.
【答案】突;俯;B;穷尽;优美的;全;表感叹,写出作者登上明远楼观看四面优美景色之后由衷的赞叹,表达作者对吴子中的殷切期望。;表感叹,写出作者登上明远楼观看四面优美景色之后由衷的赞叹,表达作者对吴子中的殷切期望。;文胜质则史;老骥伏枥;岂不罹凝寒;非淡泊无以明志;刑天舞干戚;猛志固常在;长风破浪会有时;直挂云帆济沧海;零落成泥碾作尘;只有香如故;留取丹心照汗青;爱国热情;经霜凋零;经霜后凋;作者刘桢笔下的松树在漫天冰霜的摧残之下,依旧能保持端端正正。不是因为它没经历过严寒,而是它天生具有耐寒的品性。作者借此来自勉也勉励兄弟。所以此处应用“经霜后凋”更准确。
【解答】
【点评】
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发布:2024/12/23 15:30:5组卷:37引用:1难度:0.5
相似题
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1.阅读选文,完成小题。
(甲) 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(乙) 铭金人云①:“无多言,多言多败;无多事,多事多患。”至哉斯戒也!能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后者无前足,盖天道不使物有兼焉也。古人云:“多为少善,不如执一;鼫鼠②五能,不成技术。”近世有两人,朗悟③士也,性多营综④,略无成名,经不足以待问,史不足以讨论,文章无可传于集录,书迹未堪以留爱玩,卜筮⑤射⑥六得三,医药治十差五,音乐在数十人下,弓矢在千百人中,天文、画绘、棋博、鲜卑语、胡书、煎胡桃油、炼锡为银,如此之类,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其异端⑦,当精妙也。
(注释)①铭金人云:见于《说苑•敬慎》,说孔子到周,在太庙前看到有个三缄其口的金人,背下铭文有“无多言……”等话。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,据说它能飞不能过屋脊,能爬不能到树顶,能游不能渡涧谷,能穴不能藏身体,能走不能超过人。③朗悟:聪明。④营综:经营。⑤卜筮(shì):卜是用龟壳卜,筮是用蓍(shī)草占。通称占卜,是古人相信的一种企图猜测未来的迷信活动。⑥射:猜测。⑦异端:正经学问以外的东西。
(1)选出加点词意思相同的一项A.无多事 天下无马(《马说》) B.经不足以待问 不足为外人道也(《桃花源记》) C.如此之类 如是再啮(《河中石兽》) D.当精妙也 当余之从师也(《送东阳马生序》
①能走者夺其翼,善飞者减其指。
②近世有两人,朗悟士也,性多营综,略无成名。
(3)用“/”给下面的句子断句。(断两处)
惜乎以彼神明若省其异端
(4)请用自己的话回答②③④的内容。(甲)文论述了小至“①发布:2024/12/27 3:0:1组卷:122引用:2难度:0.5 -
2.课外文言文。
张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中举孝廉不行连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏①。大将军邓骘②奇其才,累召不应。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理③。视事④三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。
(节选自《后汉书》,有删节)【注释】①讽谏:指下对上,用委婉曲折的言语规劝。②邓骘(zhì):东汉时期将领。③政理:政治清明。④视事:指官吏到职办公。
(1)解释文中加点词语的意思。
①衡少善属文
②出为河间相
(2)给文中划波浪线部分断句,停顿处用“/”划开。(限断两处)
永 元 中 举 孝 廉 不 行 连 辟 公 府 不 就。
(3)把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
常从容淡静,不好交接俗人。
(4)在张衡身上我们看到了哪些可贵品质,请结合文章内容加以分析。发布:2024/12/27 2:30:1组卷:41引用:5难度:0.7 -
3.阅读下面的选文,完成问题。
友善士 孟子谓万章①曰:“一乡之善士斯友②一乡之善士一国之善士斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚③论古之人。颂④其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”
(节选自《孟子•万章下》)【注释】①万章:孟子的弟子,一生追随孟子,为孟子所喜爱。②友:动词,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④颂:同“诵”,吟咏。
(1)请用“/”标出文中画横线句子的停顿处。(标3处)
一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士
(2)孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。“一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士”启示我们交友要交发布:2024/12/27 2:30:1组卷:8引用:3难度:0.9