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对比《孙权劝学》和《伤仲永》阅读，完成各题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（1）断句。（仅断一处）
余 闻 之 也 久
（2）解释下列加点的词语。
①但当涉猎 只只
②即更刮目相待 重新重新
③或以钱币乞之 有人有人
④卒之为众人 最终最终
（3）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 AA
| A．孤岂欲卿治经为博士邪 | 可以为师矣 |
| B．及鲁肃过寻阳 | 过犹不及 |
| C．大兄何见事之晚乎 | 又数刀毙之 |
| D．结友而别 | 狼亦黠矣，而顷刻两毙 |
①孤岂欲卿治经为博士邪！
②大兄何见事之晚乎！
③自是指物作诗立就。
（5）甲乙两文都和学习有关，甲文写吕蒙“当涂掌事”后，经孙权劝说之后，乃使就学，才略有了很大的进步，从正面通过
语言
语言
描写方法阐述学习的重要性：乙文通过记叙议论结合，从反面写了 方仲永从天资聪慧到泯然众人的过程
方仲永从天资聪慧到泯然众人的过程
，阐述学习的重要性。（6）文章结尾鲁肃与吕蒙结友的作用？
【答案】只；重新；有人；最终；A；语言；方仲永从天资聪慧到泯然众人的过程
【解答】
【点评】
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发布：2024/4/20 14:35:0组卷：107引用：1难度：0.6
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1．阅读选文，完成小题。
（甲） 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（乙） 铭金人云①：“无多言，多言多败；无多事，多事多患。”至哉斯戒也！能走者夺其翼，善飞者减其指，有角者无上齿，丰后者无前足，盖天道不使物有兼焉也。古人云：“多为少善，不如执一；鼫鼠②五能，不成技术。”近世有两人，朗悟③士也，性多营综④，略无成名，经不足以待问，史不足以讨论，文章无可传于集录，书迹未堪以留爱玩，卜筮⑤射⑥六得三，医药治十差五，音乐在数十人下，弓矢在千百人中，天文、画绘、棋博、鲜卑语、胡书、煎胡桃油、炼锡为银，如此之类，略得梗概，皆不通熟。惜乎以彼神明若省其异端⑦，当精妙也。
（注释）①铭金人云：见于《说苑•敬慎》，说孔子到周，在太庙前看到有个三缄其口的金人，背下铭文有“无多言……”等话。②鼫（shí）鼠：即梧鼠，据说它能飞不能过屋脊，能爬不能到树顶，能游不能渡涧谷，能穴不能藏身体，能走不能超过人。③朗悟：聪明。④营综：经营。⑤卜筮（shì）：卜是用龟壳卜，筮是用蓍（shī）草占。通称占卜，是古人相信的一种企图猜测未来的迷信活动。⑥射：猜测。⑦异端：正经学问以外的东西。
（1）选出加点词意思相同的一项
（2）用现在汉语翻译下列句子。A．无多事 天下无马（《马说》） B．经不足以待问 不足为外人道也（《桃花源记》） C．如此之类 如是再啮（《河中石兽》） D．当精妙也 当余之从师也（《送东阳马生序》
①能走者夺其翼，善飞者减其指。
②近世有两人，朗悟士也，性多营综，略无成名。
（3）用“/”给下面的句子断句。（断两处）
惜乎以彼神明若省其异端
（4）请用自己的话回答②③④的内容。（甲）文论述了小至“①”“尘埃”，大至“抟扶摇而上者九万里”的鹏鸟，都需要借助②的观点。（乙）列举了鼫鼠③的事例，论证了④的观点。发布：2024/12/27 3:0:1组卷：117引用：2难度：0.5 -
2．阅读下面的选文，完成问题。
友善士 孟子谓万章①曰：“一乡之善士斯友②一乡之善士一国之善士斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚③论古之人。颂④其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”
（节选自《孟子•万章下》）【注释】①万章：孟子的弟子，一生追随孟子，为孟子所喜爱。②友：动词，交朋友。③尚：同“上”，上溯。④颂：同“诵”，吟咏。
（1）请用“/”标出文中画横线句子的停顿处。（标3处）
一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士
（2）孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。“一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士”启示我们交友要交，此外，还要通过“颂其诗”“读其书”“”的方式与古代的优秀人物交朋友。发布：2024/12/27 2:30:1组卷：8引用：3难度：0.9 -
3．课外文言文。
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中举孝廉不行连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏①。大将军邓骘②奇其才，累召不应。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理③。视事④三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
（节选自《后汉书》，有删节）【注释】①讽谏：指下对上，用委婉曲折的言语规劝。②邓骘（zhì）：东汉时期将领。③政理：政治清明。④视事：指官吏到职办公。
（1）解释文中加点词语的意思。
①衡少善属文
②出为河间相
（2）给文中划波浪线部分断句，停顿处用“/”划开。（限断两处）
永 元 中 举 孝 廉 不 行 连 辟 公 府 不 就。
（3）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
常从容淡静，不好交接俗人。
（4）在张衡身上我们看到了哪些可贵品质，请结合文章内容加以分析。发布：2024/12/27 2:30:1组卷：41引用：5难度：0.7
