请运用积累的知识，完成问题。
【甲】说起中国的史书《史记》《汉书》，真是无人不知，无人不晓。这有两个原因。一则这两部书是最早的有系统的历史，再早虽然还有《尚书》《鲁春秋》《国语》《春秋左氏传》《战国策》等，但《尚书》《国语》《战国策》，都是记言的史，不是记事的史。《春秋》和《左传》是记事的史了，可是《春秋》太简短，《左氏传》虽够铺排的，而跟着《春秋》编年的系统，所记的事还不免散碎。
【乙】他不大仿作乐府，可是他描写社会生活正是乐府的精神；他的写实的态度也是从乐府来的。他常在诗里发议论，并且引证经史百家；但这些议论和diǎn故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的，所以还是诗。他这样将诗历史化和散文化；他这样给诗创造了新语言。古体的七言诗到他手里正式成立；古体的五言诗到他手里变了格调。从此“温柔dūn厚”之外，又开了“沉着痛快”派。
（1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。
散sǎnsǎn碎
diǎn 典典故
格调diàodiào
dūn 敦敦厚
（2）将下面的句子改成反问句。
他的写实的态度也是从乐府来的。
（3）以上文段选自《经典常谈》，作者是 朱自清朱自清。【乙】段中的“他”是唐代诗人 杜甫杜甫，有“诗圣诗圣”的美誉。
（4）联系《经典常谈》，说说《史记》与《汉书》的体例有什么不同。
【答案】sǎn；典；diào；敦；朱自清；杜甫；诗圣
【解答】
【点评】
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发布：2024/5/1 8:0:8组卷：112引用：3难度：0.5
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1．小语同学读了《经典常谈》后，围绕整本书整理了下面的选项，其中表述有误的一项是（ ）
发布：2024/12/8 9:0:1组卷：182引用：9难度：0.5 -
2．联系《经典常谈》阅读古文经典，完成题目。
（1）文段中的“他”指的是楚辞经典 《经典常谈》相关内容 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！（节选自《离骚》） 他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”“辗转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。 。
（2）试运用《经典常谈》中的相关内容谈谈《离骚》中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的深层含义。发布：2024/12/26 16:30:2组卷：319引用：8难度：0.5 -
3．阅读短文，回答问题。
ㅤㅤ诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合式的唱唱，也足可消愁解闷。
①以上文段出自著《》的第四章——《诗经》第四。
②材料中，原始歌谣有哪些主要用途？发布：2024/12/26 14:30:1组卷：192引用：10难度：0.5
