阅读下面文章,回答问题。
富贵不能淫 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(1)下列句子中加点字意义相同的一项是CC
A.丈夫之冠也 | 已而之细柳军(《周亚夫军细柳》) |
B.是焉得为大丈夫乎? | 三人行,必有我师焉(《<论语>十二章》) |
C.子未学礼乎? | 子非鱼,安知鱼之乐(《庄子与惠子游于濠梁之上》) |
D.与民由之 | 由是感激(《出师表》) |
A
A
A.一怒/而诸侯惧
B.年与/时驰
C.故天将降大任/于是人也
D.遂许/先帝/以驱驰
(3)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是
D
D
A.景春认为,公孙衍、张仪是真正的大丈夫,因为他们具有“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”的威力。
B.选文用“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪之道”,指出了公孙衍、张仪只是顺从君王的意志,他们没有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直标准,因此不能称为大丈夫。
C.“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。”运用排比的修辞,气势磅礴、义正辞严地指出了大丈夫的实质,三个“天下之”的反复,强化了以“天下”为己任的大丈夫精神。
D.选文是一篇简短的议论文,这篇文章有立有破。孟子提出的大丈夫三个标准都是“破”的部分。
【答案】C;A;D
【解答】
【点评】
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发布:2024/6/27 10:35:59组卷:87引用:2难度:0.7
相似题
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1.阅读(甲)(乙)两选文,按要求完成小题。
(甲) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(乙) 子墨子曰:“万事莫贵于义。今(如果)谓人曰:‘予子冠履而断子之手足子为(愿意)之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是义贵于其身也。故曰:万事莫贵于义也……”
(1)选出下列各组句子中加点词意思和用法不相同的一项A.是亦不可以已乎 转转不已(《河中石兽》) B.此之谓失其本心 回也不改其乐(《(论语)十二章》) C.万事莫贵于义 以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》) D.予子冠履 既加冠(《送东阳马生序》)
予 子 冠 履 而 断 子 之 手 足 子 为 之 乎?
(3)用现代汉语翻译下面的句子。
①非独贤者有是心也。
②万事莫贵于义也。
(4)甲文“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”与乙文中表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?发布:2024/12/27 1:30:1组卷:14引用:3难度:0.5 -
2.阅读下面的文言文,完成下列小题。
鱼,我所欲也 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(1)下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一项是
A.亦我所欲也/是进亦忧(范仲淹《岳阳楼记》)
B.舍鱼而取熊掌者也/屋舍俨然(陶渊明《桃花源记》)
C.所恶有甚于死者/万钟于我何加焉
D.所识穷乏者得我与/一狼得骨止(蒲松龄《狼》)
(2)结合文章语句,赏析本文的语言特色。发布:2024/12/27 1:30:1组卷:6引用:3难度:0.5 -
3.请阅读下面的古诗文,完成问题。
己亥杂诗(其五)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
陋室铭
刘禹锡ㅤㅤ山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(1)读准字音,是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。①吟鞭东指即天涯 ②可以调素琴
A.有仙则名/不可名状
B.惟吾德馨/德高望重
C.谈笑有鸿儒/哀鸿遍野
D.可以调素琴/素不相识
(3)完成下列语句的翻译。
①苔痕上阶绿,草色入帘青。
翻译:苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(4)比较阅读是学习古诗文的好方法,请结合选文将下面的表格补充完整。选文 相关名句积累 名句赏析 己亥杂诗
(其五)① 通过比喻的修辞手法,表现了诗人② 陋室铭 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 通过③ 发布:2024/12/27 2:0:1组卷:7引用:3难度:0.9