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疑邻窃斧 人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也； 言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘于谷而得其斧。他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也。
——战国•郑•列御寇《列子•说符》（1）解释下列画线的词语。
①视其行步看看
②掘于谷而得其斧挖。挖。
（2）翻译下面的句子。
他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。后来，再观察邻居家的孩子，就觉得他的动作态度、一言一行都不像偷斧子的人了。后来，再观察邻居家的孩子，就觉得他的动作态度、一言一行都不像偷斧子的人了。
（3）读了这个故事，你得到了什么启示？主观成见是认识客观真理的障碍。当人们带着成见去观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌。主观成见是认识客观真理的障碍。当人们带着成见去观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌。
【考点】句子翻译．
【答案】看；挖。；后来，再观察邻居家的孩子，就觉得他的动作态度、一言一行都不像偷斧子的人了。；主观成见是认识客观真理的障碍。当人们带着成见去观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌。
【解答】
【点评】
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发布：2025/1/12 18:30:1组卷：94引用：4难度：0.3
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1．文言文
古人读书法
[甲]朱子读书法ㅤㅤ凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放（安放），正身体，对书册，详缓（仔细地、从容地）看字，子细（仔细）分明读之。
ㅤㅤ须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云：“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
ㅤㅤ余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急（紧要）。心既到矣，眼口岂不到乎？
[乙]陈晋之读书法ㅤㅤ读书惟在记牢，则日见进益（长进）。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，是虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎？予少时实有贪多之癖（毛病），至今每念腹中空虚，方知陈晋之为得法云。
（1）用现代汉语翻译下列句子。
1）谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
2）所谓日计不足，岁计有余者。
（2）【甲】文第一段强调读书要
【乙】文第二次段指出“今人”和“予”读书的弊病是。
（3）朱熹和陈晋之的读书法有何异同？
（4）怎样才能把书读熟呢？根据上面两则材料试作概括。
（5）朱子说：“读书有‘三到’，谓心到、眼到、口到。”他为什么要把“心到”排在第一位？请用文中的语句回答。发布：2025/3/13 9:30:1组卷：8引用：1难度：0.5 -
2．品读句子，完成练习。
（1）夏月则练盛数十萤火以照书
①该句告诉我们时间是，“则”的意思相当于，“数”形容萤火虫，所以才能
②翻译句子。发布：2025/3/13 8:0:2组卷：11引用：1难度：0.7 -
3．字词理解。
（1）下面加点字的意思正确的请打“√”，如有错误，请把正确的意思写在横线上。
①夏月则练囊盛（强烈）数十萤火以照书。
②过是溪，逢老媪方（正在）磨铁杵。
（2）照样子，用组词的方法来解释加点字。
例：胤恭勤不倦。（疲倦）
①胤恭勤不倦。
②博学多通。
③夏月则练囊盛数十萤火以照书
④未成，弃去。
（3）“卒”在《现代汉语词典》中的解释如下，下列句子中的“卒”分别选哪个义项？
卒：①完毕，结束 ②到底，终于 ③死
A.七月卒，年七十一。上闻之震悼
B.太白感其意，还卒业发布：2025/3/13 8:0:2组卷：45引用：1难度：0.6
