城隍产生于古代祭祀，经道教演衍成了地方守护神。南北朝时期，城隍是为城市居民守护城池、保障治安的守护神。隋唐时期，城隍又被赋予执掌雨阜丰歉、功名利禄、吉凶祸福等职_2022-2023学年;高二（上）期末历史试卷

城隍产生于古代祭祀，经道教演衍成了地方守护神。南北朝时期，城隍是为城市居民守护城池、保障治安的守护神。隋唐时期，城隍又被赋予执掌雨阜丰歉、功名利禄、吉凶祸福等职能。这说明了（　　）

A．城隍崇拜影响城市的管理

B．儒学正统地位受城隍崇拜冲击

C．政府借城隆崇拜加强统治

D．城隍崇拜适应了城市发展需要

【答案】D

【解答】

【点评】

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发布：2024/4/20组卷：16引用：3难度：0.9

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1．如表是有关唐代长安城西市的三则史料。史料可确证当时（　　）

两市日有礼席，举铛釜而取之，故三、五百人之馔，常立办	《唐语林》
豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，银题彩帜邀上客	《酒肆行》
（张）通妻陶氏，常于西市鬻饭，精而价贱	《两京新记》

A．西市饮食业适应市场能力较强

B．市的管理不适应商品经济发展需要

C．餐饮行业成为西市的主要行业

D．西市已经开始突破时间和空间限制

发布：2024/7/17组卷：1引用：4难度：0.6

2．《唐六典》记载：苏州有六十坊市，益州有金马坊、书台坊、锦浦坊、花林坊，扬州城有常乐坊、道化坊、临湾坊、道仁坊等，敦煌、吐鲁番出土的文字证明唐代时期敦煌、西州也有坊市。由此可知，唐朝（　　）
A．坊市体制普遍化 B．商品经济空前繁荣
C．文化娱乐市民化 D．商业突破时空限制
发布：2024/7/19组卷：2引用：2难度：0.6
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3．唐前期规定“诸非州县之所不得置市”。后期则规定：“中县户满三千以上，置市令一人、史二人，其不满三千户以上者，并不得置市官。若要路须置，旧来交易繁者，听依三千户法置”。由此可见唐后期（　　）
A．市的建置制度已有所调整
B．县不满三千户绝不许设市
C．市的交易不再受官府监管
D．只有州县所在地才许设市
发布：2024/7/17组卷：111引用：29难度：0.9
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A．坊市体制普遍化	B．商品经济空前繁荣
C．文化娱乐市民化	D．商业突破时空限制