请你结合下面选自《“四书”第七》的材料，回答下列问题。
《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格一一孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严，而辩“性善”，教人求“放心”，影响更大。又说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，这是修养的最高境界，所谓天人相通的哲理。
[注释]阙疑：对疑惑不解的东西不妄加评论。
（1）小诗发现材料中的内容可以与之前所学诗文相联系，于是她将二者对照以增进理解，请你帮她补充完整。①“时习”：学而时习之学而时习之，不亦说乎？②“义利”不义而富且贵不义而富且贵，于我如浮云。③“择善”：择其善者而从，其不善者而改之其不善者而改之 ④“仁”：得道者多助，失道者寡助失道者寡助。
（2）请你根据上面材料，说一说儒家学说对现在的我们有哪些教育意义？
【考点】《经典常谈》．
【答案】学而时习之；不义而富且贵；其不善者而改之；失道者寡助
【解答】
【点评】
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发布：2024/6/27 10:35:59组卷：23引用：2难度：0.5
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1．小语同学读了《经典常谈》后，围绕整本书整理了下面的选项，其中表述有误的一项是（ ）
发布：2024/12/8 9:0:1组卷：182引用：9难度：0.5 -
2．联系《经典常谈》阅读古文经典，完成题目。
（1）文段中的“他”指的是楚辞经典 《经典常谈》相关内容 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！（节选自《离骚》） 他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”“辗转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。 。
（2）试运用《经典常谈》中的相关内容谈谈《离骚》中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的深层含义。发布：2024/12/26 16:30:2组卷：323引用：8难度：0.5 -
3．阅读短文，回答问题。
ㅤㅤ诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合式的唱唱，也足可消愁解闷。
①以上文段出自著《》的第四章——《诗经》第四。
②材料中，原始歌谣有哪些主要用途？发布：2024/12/26 14:30:1组卷：193引用：10难度：0.5
