①我喜欢粮食。经过超市粮食摊的时候，总忍不住要停下脚步，对那些堆放在木格子里的各种粮食打量一番，大米、红小豆、绿豆、花生……有时候也忍不住用大勺子把粮食抄起又撒下，内心忍不住发出一两声赞叹，这是粮食啊！
②什么是粮食？粮食就是一口吃的东西，在超市里它是最便宜的售卖品了，消费者脚步匆忙地奔向花花绿绿的货架，没几个人愿意在买粮食时多花几分钟享受这个过程。
③粮食买回家，用电饭煲做熟了端上桌，孩子不爱吃，对他生气也不行。自己把碗端过来装作很饥饿的样子扒拉几口，也产生了疑惑，怎么不再是童年吃的粮食味道了？粮食的那种独特气息怎么消失了？粮食怎么只是有了“食粮”的功用，原来承载的那些由香味、自然、情感等元素构成的滋味为何不见了？
④我的记忆里，储存着粮食的味道。童年时一个大家庭用一口大铁锅做饭，半锅的水抓一把大米扔进去，快熟了的时候再浇一瓢磨好的豆浆进去，煮沸腾了就是一锅稀粥，那碗稀粥的滋味已经是不错，但粥锅里的布袋捞出来，才是真正的美味，因为布袋里装的可是货真价实的米团，用小钢勺挖一小口放进嘴里，大米与大豆融合后的香味直冲鼻腔，经历过柴火的熬煮之后，米团的糯软通过舌尖一直传递到内心深处……可惜，这样的米团只有家里最小的孩子才能吃到，我好像只吃过几次就失去了资格。
⑤一直觉得，粮食不简单地只是粮食，它们还是大自然的子孙，是有生命的。在田里劳动的时候，我经常可以感受到粮食的生命韵律，比如割麦子的时候，一颗颗饱满的麦粒，藏在一穗结实的麦穗里面，剥开来看，麦粒还带着一点点青涩，在凝目观察这些麦粒的时候，总觉得它们像是要急不可待地逃离“家园”，想要在太阳的照射下晒一个肆意的日光浴，要在滚烫的麦场上开心地打几个滚。
⑥过去品尝粮食，麦子也好，水稻也好，玉米也好，都能尝出它们的成长经历，觉察到它们是如何在暗夜中随着“母体”摇曳的，当风暴来临时，它们又是怎样紧紧挨在一起相互扶持的，它们在细雨中聆听骨节生长时所发出的声音，在阳光灿烂的时候随风舞蹈……它们也会相爱吧？两株植物的恋爱多么美好，它们不说话，时而靠近，时而分离，借助风传递心声，一同守望朝阳夕阳。
⑦母亲总是能把各种各样的粮食，做出令人感到温暖与幸福的味道。不止我的母亲如此，村庄里的每一位母亲都可以。小时候总爱闻远远飘来的炊烟，一点儿也不觉得呛的原因是，那炊烟里总是带着粮食的香气，比如我家的炊烟，就时常掺杂戗面馒头的味道。
⑧母亲把揉了整个下午的馒头放进锅里，一捆麦草烧完，掀开锅盖，先是要眯起眼睛，等待扑腾起来的蒸汽消散，再小偷一样快速地把手伸进锅里，捏起一个白胖的馒头就跑。在院子里，把那个烫手的馒头从左手倒到右手，从右手倒到左手，等不及凉到可以入口，就迫不及待地大口咬下去，馒头的热度会把牙齿也微微烫到，这样的馒头，才是最好吃的。
⑨有时候母亲着急下地干活，来不及熬米粥或者做馒头，就会从锅里煮的地瓜挑几个好看的给我们当食物。要知道，这些地瓜通常是喂猪的，可每次我都吃得心满意足，地瓜皮软瓤红，从内到外都甜丝丝的，但又不是冰糖式的那种齁人的甜，是吃完后打个饱嗝都会涌到嗓子眼儿的美味的甜。这样的地瓜，已经有一二十年吃不到了。从超市里买来的地瓜，在粥里煮熟了之后，入口一点儿味道也没有。它不是经历过日月风雨洗礼的地瓜，不是在土壤里做过美梦的地瓜，也不是母亲栽种的、收获的、煮熟的地瓜。
⑩现在的社交媒体上，经常看到有人形容美食用到这四个字，“好吃到哭”，一般这样的形容可信度不太高，你若去尝试一下，发现不过如此。真正“好吃到哭”的，还是过去的粮食啊。你去翻翻莫言、贾平凹、路遥的书，那里面有描写吃食的片段，才会让人流泪，只不过，不只是为他们描写吃到好东西时流露的感激而流泪，更是为他们这一代人所承受的饥饿与苦难而流泪。
⑪也有可能是，粮食本身的味道并没有太大变化，而是我们的味蕾变了，因为品尝到世间太多的美味，而失去了对粮食的感受力。我们已经不用再闭上眼睛，去体会粮食在舌尖上打转的滋味，如同不用时时回头去翻阅过去那几段食不果腹的历史。我们对包括粮食在内的诸多事物，也不再有那份小心翼翼的珍惜，这样的状况下，粮食的味道能不变吗。
（1）下列词语中加点的字的读音，不正确的一项是 BB
A.承载（zài）
B.储存（zhù）
C.摇曳（yè）
D.掺杂（chān）
（2）对下列词语在文中意思的解释，不正确的一项是 CC
A.融合：合为一体。
B.货真价实：货不假，价实在。
C.肆意：竭尽全力。
D.小心翼翼：举动谨慎，不敢疏忽。
（3）下列对第一段三个“忍不住”语意指向的理解，不正确的一项是 DD
A.第一个“忍不住”表现了超市里粮食对作者的吸引力。
B.第二个“忍不住”表现了作者亲近粮食的热望和行为。
C.第三个“忍不住”表现了作者面对粮食产生无尽感慨。
D.三个“忍不住”都表现出作者对人们漠视粮食的伤感。
（4）下列对第二段中划线句子的理解和分析，正确的一项是 AA
A.“花花绿绿”，是指超市里面那些吸引消费者的好看而又抢眼的商品。
B.“这个过程”，是指粮食从生产、加工、运输到进入超市的整个过程。
C.这两句表明，人们匆匆购物，没有时间辨析比较粮食的品质与价格。
D.这两句表明，超市信誉较好，粮食价格又便宜，不用挑选就可以买。
（5）下列对文中有关内容的理解和分析，正确的一项是 BB
A.“装作很饥饿的样子”，是因为“我”要给孩子做出榜样，让他们热爱粮食。
B.“只吃过几次就失去了资格”，言外之意是家里边又有了更小的弟弟或妹妹。
C.“那炊烟里总是带着粮食的香气”，写出作者在那个饥饿年代对米饭的渴望。
D.母亲“挑几个好看的”地瓜给我们当饭吃，是为了让我们忘记地瓜是猪食。
（6）下列对粮食变味原因的理解，不正确的一项是 BB
A.现在人们生活水平提高了，品尝到的美味多了。
B.现在人们生活节奏加快了，对事物麻木不仁了。
C.现在的粮食缺少自然洗礼、亲人的劳动和情感。
D.现在的粮食从超市里买来，商品化气息台浓厚。
（7）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 DD
A.文章主体部分回忆了粮食曾经有过的色香味及生命韵律，充满眷恋之情。
B.文章从今昔对比的角度分析问题，因而更加突显了反思精神和失落情怀。
C.文章在议论、抒情中穿插叙述、描写，使得议论和抒情都显得有的放矢。
D.文章的首尾两段遥相呼应，都从珍惜的角度融入思考，从而深化了主题。
（8）下列选项中，最适合做文章标题的一项是 BB
A.粮食的滋味
B.粮食的味道
C.粮食的气息
D.粮食的韵律
【答案】B；C；D；A；B；B；D；B
【解答】
【点评】
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发布：2024/4/20 14:35:0组卷：3引用：1难度：0.5
相似题
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1．阅读下文，完成各题。
月是故乡明（节选）
季羡林 ①每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。
②但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古代诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可胜数。
③水，我的故乡小村倒是大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。
④到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。
⑤我只在故乡待了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南待了一年，然后在欧洲住了近十一年，重又回到北京，到现在已经四十多年了。在这期间，我曾到过世界上将近三十个国家，看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到它们，我立刻就想到我故乡那苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你!
（有删改）（1）对第③④段作者回忆幼年时故乡的趣事概括不正确的一项是
A．在高高的山坡上看月亮。
B．躺在场院的地上数星星。
C．柳树下点篝火、摇树、捉知了。
D．坑边苇子丛里捡鸭蛋。
（2）第②段在结构上的作用是。
（3）下列对选文内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．第①段总领全文，为全文奠定了感情基调，其语言风格朴质无华。
B．第③段具体描述了家乡“山高月小”“三潭印月”的美丽景色。
C．第④段梦中见到的两个月亮分别指天上的月亮和水中的月亮倒影。
D．第⑤段画线句运用排比的手法，句式整齐，增强了文章的抒情性。
（4）第⑤段运用了对比手法进行描写抒情，请举例并加以分析。发布：2025/1/3 9:0:2组卷：8引用：1难度：0.5 -
2．阅读下面文章，回答问题。
在西域读李白
夏立君 ①公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但这最后一次。他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥，何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我们为何如此不同？
②李白的生命是由西域移植到大唐的。这个漂泊的家庭在地广人稀的西域，在以游牧者为主体的人民中间，顽强生存上百年，完全拒绝异族血液是不可能的——李白至少是半个胡儿吧？这仅仅是我的猜想。
③这个漂泊的家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大的天才相遇。
④唐朝是中国历史上最具光彩的时代，开朗雍容的气势在整个封建社会空前绝后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。历史的伟大契机在此生成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀；没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。
⑤异国情调、漂泊情怀其实充满李白的所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡。醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”（李白《春夜宴桃李园序》）这是诗人眼中的时间和宇宙——天地间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史上是没有第二人的。
⑥李白实在是中国诗人中的游侠。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金裘，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”（李白《古风其十》）只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。
⑦在喀什、阿勒泰、伊犁这些昔日西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。今日，我们仍能感受到游牧后裔的单纯与猛烈。昆仓山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊！李白从另一个方向走来了，大地高山冰川骏马胡姬，化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。
⑧游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐的山水。
（选自《散文》2003年第12期，有删节）（1）作者说李白“连死都是一首诗”是因为
（2）文章在第⑦段中概括描绘了“昆仑山”“骑士”和“成吉思汗的马队”等诸多形象，有什么作用？发布：2025/1/7 1:30:4组卷：2引用：1难度：0.6 -
3．现代文阅读理解。
抽打心中的樱桃花 ①年少时家中的院子里种了两棵樱桃树。每年春天，樱桃树上总会挂满红得晶莹透亮的樱桃。摘一颗放到嘴里，令人唇齿留香、心旷神怡！
②有一年的春天，樱桃树开满了花，开得比以往哪一年都要多。蜂蝶在樱桃花间飞舞，馋嘴的我似乎已经闻到了樱桃那种特有的香甜味，就连在睡梦中，都是满树的樱桃在冲我微笑。
③一天早晨，我还躺在床上，就听到院子里传来“噼里啪啦”的树枝摇晃的声响。我赶快爬起来，冲到院子里。竟看到母亲正拿着一根竹竿在樱桃花间抽打，其中的一棵好像已经抽打完了，樱桃花像下雨一样落了一地。她正准备抽打另一棵樱桃树呢！
④我赶忙跑过去一把抱住了母亲。任凭母亲如何解释，我都紧紧抱住她的双臂不放手。母亲无奈之下只能住手，她说了一句意味深长的话：“也好，到了樱桃成熟的时候，你就知道我抽打樱桃花的用意了！”
⑤转眼间，樱桃花落了，两棵樱桃树都结满了青青的樱桃。尤其是我从母亲手中保护下来的那一棵，樱桃结得密密麻麻，数也数不清。我炫耀似的指给母亲看，她笑了笑，摇了摇头。
⑥到了樱桃成熟的季节，那棵经母亲抽打的樱桃树硕果累累，一颗颗樱桃仿佛一盏盏挂在树上的小灯笼。而那棵未经抽打的樱桃树上的果实仍然是一片青绿。我坚持不吃已经成熟了的樱桃，静候着那片青绿变成点点唇红。
⑦但结果令我失望，已经成熟的樱桃被吃光了，我保护的那棵樱桃树仍是满树青黄，并且树上的樱桃开始干瘪、变黑、脱落，渐渐的树干上的绿色也退去，变得干枯，毫无生机。母亲告诉一脸失望的我：这棵樱桃树由于在春天花开得太多，又未经抽打，所以结的樱桃也太多。由于水分、营养供应不上，它累死了！
⑧母亲用牺牲一棵樱桃树的代价告诉了我一个道理：_____。
⑨人活在世上是不能太贪心的，要学会取舍。心中贪念太多，只取不舍的结果，就像那棵未经抽打的樱桃树，最终导致你不堪重负、两手空空；而适当的舍弃，看似是一种失去，但在不久的将来，就会获得更加丰厚的给予和回报！
（1）第②段中，作者为什么极力状写樱桃花开之盛和“我”对樱桃的憧憬？请从下列选项中选择恰当的一项
A.为下文母亲“抽打”樱桃花和“我”护花作铺垫。
B.因为樱花太多、太美，表现我对樱花的喜爱。
C.为下文表现“我”对樱花的喜爱作铺垫。
D.与下文樱桃结果少形成对比。
（2）第⑤段中，“我炫耀似的指给母亲看，她笑了笑，摇了摇头”，这些语言分别描写当时情境中“我”和母亲的什么心理，请选择恰当的一项
A.“我”：看，我的那一棵樱桃果实多吧，幸亏我的保护；你的那棵树果实就少多了，后悔了吧。
“母亲”：毕竟是小孩子，不知道樱桃树疯结的后果，过些日子你就会明白了。
B.“我”：看，我的那一棵樱桃树果实多吧，你还要抽打；你那棵抽打过的樱桃树，就结果比我的少。
“母亲”：你这此是运气好，挑到了一棵茂盛的樱桃树。
C.“我”：看，我的这棵树果实多吧，幸亏我挑到一棵枝繁叶茂的树。
“母亲”：你这次是运气好，挑选到的是一棵枝繁叶茂的樱桃树，但是不代表你的道理对。
D.“我”：看，我的这棵树果实多吧，还是我的选择正确。
“母亲”：你运气好，这次挑选到了一棵好树，但不代表你的道理是对的，我还是认为要抽打樱桃树才是正确的。
（3）联系上下文，母亲用牺牲樱桃树的代价告诉“我”什么道理，请选择恰当的一项
A.只有通过适当的舍弃和磨砺，人生才会拥有更多有用的东西，人才能走向睿智与成熟。
B.“不打不成材”，要想孩子成材必须用棍棒教育。
C.人生如果选择太多，最终什么都做不好。
D.要想吃好吃的樱桃，就要听妈妈的话。
（4）根据全文内容，标题“抽打心中的樱桃花”的作用是什么？请选择恰当的一项
A.概括了全文的主要情节，形象地揭示了全文的主旨。
B.“抽打”才能成材，告诉孩子，你想成材，就要忍受“我”的“抽打”。
C.抽打樱桃花，“我”很伤心，犹如抽打我一样。
D.抽打樱桃花，“我”很难过，因为我最喜欢吃樱桃的。发布：2025/1/3 9:0:2组卷：6引用：1难度：0.5
