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纪念白求恩（节选）毛泽东 白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动的。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
（1）用一句话概括出第1自然段的中心观点。并用“首先……接着……然后……最后……”的句式，写出作者是如何一步步论证自己的观点的。
每个共产党员都要学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。首先提出分论点，接着把不少人对工作的态度与白求恩同志的工作态度进行对比，然后举从前线回来的人与晋察冀边区军民的例子论证白求恩同志的精神感动所有的人，最后号召所有共产党员向白求恩同志学习。每个共产党员都要学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。首先提出分论点，接着把不少人对工作的态度与白求恩同志的工作态度进行对比，然后举从前线回来的人与晋察冀边区军民的例子论证白求恩同志的精神感动所有的人，最后号召所有共产党员向白求恩同志学习。
（2）第2自然段中，作者将白求恩同志白求恩同志与那些见异思迁、鄙薄技术工作的人那些见异思迁、鄙薄技术工作的人进行了对比，这属于对比论证。运用对比论证的好处是使白求恩对技术精益求精的精神更加突出，更难能可贵，更令人敬佩使白求恩对技术精益求精的精神更加突出，更难能可贵，更令人敬佩。
（3）“一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神”中的“精神”是指ABCDABCD。（多选）
A．国际主义精神 B．共产主义精神
C．毫不利己专门利人的精神
D．对技术精益求精的精神
（4）毛泽东为什么说“每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神”？
白求恩毫不利己专门利人的精神，可以让一个人变得高尚，纯粹，有道德，脱离低级趣味，对人民有益。白求恩毫不利己专门利人的精神，可以让一个人变得高尚，纯粹，有道德，脱离低级趣味，对人民有益。
【答案】每个共产党员都要学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。首先提出分论点，接着把不少人对工作的态度与白求恩同志的工作态度进行对比，然后举从前线回来的人与晋察冀边区军民的例子论证白求恩同志的精神感动所有的人，最后号召所有共产党员向白求恩同志学习。；白求恩同志；那些见异思迁、鄙薄技术工作的人；使白求恩对技术精益求精的精神更加突出，更难能可贵，更令人敬佩；ABCD；白求恩毫不利己专门利人的精神，可以让一个人变得高尚，纯粹，有道德，脱离低级趣味，对人民有益。
【解答】
【点评】
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发布：2024/6/27 10:35:59组卷：8引用：1难度：0.0
相似题
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1．阅读《中国人失掉自信力了吗》，完成下面小题。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”；是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人；有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
（1）解释下面词语的意思。
①脊梁：
②不足为据：
（2）作者所要批驳的观点是什么？所要证明的观点又是什么？
（3）文中画线句子提到的几类人，具体分别指哪些人？试举例说明。
（4）作者为什么要反复强调“中国的脊梁”？从中可体会出作者怎样的思想感情？
（5）本文语言尖锐泼辣，富有讽刺意味，试任选一例进行分析。发布：2024/12/15 2:30:7组卷：73引用：3难度：0.4 -
2．阅读《说和做——记闻一多先生言行片段》节选文字，完成下面小题。
①“人家说了再做，我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围以内，饭几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
④不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。
⑥“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，—作为学者的方面。
⑧闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
（1）下面对选文中心内容的概括，最准确的一项是
A.选文主要写闻一多先生做了就说，言行一致。
B.选文主要写闻一多先生作为学者的方面“做了再说，做了不说”。
C.选文主要写闻一多先生说了就做，言行一致。
D.选文主要写闻一多先生的一生硕果累累，贡献巨大。
（2）下面对选文内容的理解分析，不正确的一项是
A.“仰之弥高……钻得越锲而不舍”表达了作者对闻一多钻研精神的赞美之情。
B.“开一剂救济的文化药方”写闻一多先生研究学问的目的是在于救国。
C.“头发凌乱”“睡得很少”，表现了闻一多先生的刻苦精神。
D.“密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”表现出闻一多练习书法非常认真。
（3）下面对选文写作特点的理解分析，不正确的一项是
A.第①②段开门见山直接点题，将闻先生和他人形成鲜明对比，突出其精神品质。
B.选文详略得当，略写闻一多研究唐诗，详写他研究《校补》和“古典新义”。
C.选文语言生动，富于感染力。如“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏”。
D.选文结构严谨，第⑦段总承上文，第⑧段总起下文，使内容衔接紧密，过渡自然。发布：2024/12/2 9:0:2组卷：243引用：6难度：0.4 -
3．阅读下面的文字，完成下列各题。
①读书是一个人成长的重要途径。读书的方法多种多样，但循序渐进是最基本的方法。
②任何事物的发展都是一个渐进的过程，都是从无到有，从小到大，逐步完善的。读书也一样，必须由少到多，由浅入深，逐步理解、消化、吸收。“万丈高楼平地起”，大楼要一层一层往上盖，书也要一点一点认真读。正如清代陆清献在《示儿书》中所说：“一日所读虽不多，日积月累，自然充足。”读书如果违背了循序渐进的规律。急于求成，就好像肚子饿时吃饭，狼吞虎咽，囫囵吞枣，不仅没能品尝到菜肴的滋味，甚至可能会因噎废食。数学家华罗庚也说：“学习上切忌好高骛远，急于求成。学得不扎实，你想来得快些，结果反倒慢了。”可见，循序渐进是一种符合事物发展规律的读书方法。
③任何学科的知识体系都是由浅入深建立起来的，起点都是基础知识。循序渐进的读书方法是与学科知识体系的特点相适应的，因此，读书就要从基础知识开始。杰出的科学家都是从最简单的加减乘除开始学起，杰出的画家都是从最简单的线条和色彩开始练起，杰出的文学家也都是从最简单的遣词造句开始写起。他们都是在起点就打下了坚实的基础，才会不断提高，有了后来的成就。这充分说明打好基础，循序渐进，才会取得好的结果。
④在循序渐进的阅读中，随着对内容理解的不断加深，人们会产生更深入的思考，因而循序渐进的阅读就成为读书者进步的阶梯。南宋哲学家朱熹曾说“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”，这是他对自己续书经验的总结。他曾每日从《礼记》《左传》等经籍中选取两段，反复阅读，出口成诵，进而不断思考，融会贯通，最终形成自己的思想。正是这样，他才成为伟大的哲学家。
⑤青年人读书欲望很强，读书劲头很大，这是可喜的现象。但有些人读书贪多求快，“在空中起跳”，忽视打好扎实的基础，违背了循序渐进的规律，结果收效甚微。因此，一个人只有掌握了正确的读书方法，才能日益精进。
（1）上面的文字告诉我们的一个道理是。（限12个字以内）
（2）阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是
【甲】第②段分别引用陆清献和华罗庚的话，来充分论证本段的观点。
【乙】第③段论述的重点是：任何学科知识体系的起点都是基础知识。
【丙】第④段先说内容理解的加深会带来思考的深入，据此提出观点，再用朱熹的言行做证明。
（3）下面是《论语》中关于学习的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字？请简要说明理由。
①子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”发布：2024/12/13 21:0:2组卷：254引用：8难度：0.1
