文言文比较阅读。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
——《生于忧患,死于安乐》 (乙)昔在贞观之初,侧身励行,谦以受物。盖闻善必改,时有小过,引纳忠规,每听直言,喜形颜色。故凡在忠烈,咸竭其辞。自顷年海内无虞,远夷慑服,志意盈满,事异厥初。高谈疾邪,而喜闻顺旨之说;空论忠①谠,而不悦逆耳之言。②私嬖之径渐开,至公之道日塞,往来行路,咸知之矣。邦之兴衰,实由斯道。为人上者,可不勉乎?
——节选《贞观要政•卷五》(注释)①谠:正直。②私嬖:私心贪欲。
(1)解释下列句中加点词的意思。
①人恒过 动词,犯错误的意思动词,犯错误的意思
②而不悦逆耳之言 表示转折,却。表示转折,却。
(2)下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 DD
A.故/天将降大任/于是人也
B.出/则无/敌国外患者
C.私嬖之径/渐开
D.而/喜闻顺旨/之说
(3)用现代汉语翻译乙文中画线的句子。
故凡在忠烈,咸竭其辞。
(4)两文都谈到国家兴亡:(甲)文提到国家要长盛不衰,就需要有“法家拂士法家拂士”“敌国外患敌国外患”;(乙)文提到要国家兴旺,君王要能“侧身励行侧身励行,谦以受物谦以受物。”
(5)(甲)(乙)两文在内容上有很多相通之处,请选择一点结合内容具体谈谈。
【答案】动词,犯错误的意思;表示转折,却。;D;法家拂士;敌国外患;侧身励行;谦以受物
【解答】
【点评】
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发布:2024/5/23 20:38:36组卷:52引用:1难度:0.5
相似题
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1.比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,完成小题。
(甲)天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(乙)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(1)解释下面句子中加点的词。
①七里之郭
②委而去之
③寡助之至,亲戚畔之
④傅说举于版筑之间
⑤必先苦其心志
⑥征于色,发于声,而后喻
(2)下面句子的朗读节奏划分有误的一项是
A.舜/发于/畎亩之中
B.曾益/其所不能
C.征于色/发于声/而后喻
D.入/则无法家/拂士
(3)翻译下面的句子。
①得道者多助,失道者寡助。
②然后知生于忧患而死于安乐也。
(4)这两篇选文对你今后的处世为人、学习或生活有怎样的指导意义?发布:2024/12/10 5:0:1组卷:437引用:3难度:0.5 -
2.文言文阅读
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】
上①谓侍臣曰:“治国如治病,病 虽愈,尤宜将护,傥②遽自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱 服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”
上谓侍臣曰:治《如治病,病导愈,犹宝将护。俛|遽自放纵,病复作,
【注】①上:指唐太宗。②傥:倘若。
(1)解释下列加点的词。
①管夷吾举于士
②困于心衡于虑
③病虽愈
④四夷俱服
(2)翻译文中画线的句子。
①所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:
②故欲数闻卿辈谏争也。
译文:
(3)甲文开头连用六个排比的作用是什么?乙文开头运用比喻的作有又是什么?
(4)结合甲文的观点,说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。发布:2024/12/27 1:30:1组卷:184引用:10难度:0.5 -
3.课内文言文阅读。
生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(1)对下列加点词解释有误的一项是A.行拂乱其所为 拂:违背,不顺 B.劳其筋骨 劳:劳累 C.曾益其所不能 曾:增加 D.管夷吾举于士 士:狱官 A.舜发于畎亩之中 告之于帝 B.饿其体肤,空乏其身 其如土石何 C.胶鬲举于鱼盐之中 多助之至,天下顺之 D.发于声,而后喻 委而去之
A.开篇列举古代圣贤起于微贱的事例,意在阐述人要成大器,担负重任,必须经受磨练。
B.第②段从正反两方面论述经受磨炼的好处,从正面讲磨炼激发人的斗志,从反面揭示国家灭亡的原因。
C.本文最后提出了文中章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐。
D.本文论证严密,通篇设喻说理,采用层层推理的方法论证了中心论点。发布:2024/12/19 22:0:1组卷:116引用:3难度:0.5