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古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
《礼记》中这段文字主要讲了哪“八条目”?它们之间是什么关系?

【考点】课文内容分析
【答案】①这段文字提出“八条目”:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。先认识事物,再获取知识,然后做到意念真诚,以端正自己的心思,修养自己的德行,然后管理好自己的家庭,管理好家庭了,就能治理好国家,就能在天下弘扬高尚的品德。
②“格物、致知、诚意、正心”是“内修”,“齐家、治国、平天下”是“外治”。而中间的“修身”,则是联结“内修”和“外治”两个方面的枢纽,它与前面的“内修”连在一起,是“独善其身”;与后面的“外治”连在一起,是“兼济天下”
【解答】
【点评】
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发布:2024/5/23 20:38:36组卷:0引用:3难度:0.6
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  • 1.阅读下面的材料,完成后面的问题。
          贞观十七年,唐太宗李世民问谏议大夫褚遂良:“昔舜造漆器,禹雕其俎,当时谏者十有余人。食器之间,何须苦谏?”
    请引用《伶官传序》中的某个观点并结合自己的思考,简要回答唐太宗的这个问题。

    发布:2024/12/19 0:30:2组卷:22引用:4难度:0.6
  • 2.下列各句对文章的理解和分析,不正确的一项是(  )

    发布:2024/12/31 23:30:1组卷:15引用:5难度:0.8
  • 3.下列与课文相关的文化文学常识,表述不正确的一项是(  )

    发布:2024/12/19 17:30:2组卷:13引用:3难度:0.5
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