阅读下列文言文,完成各题。
甲 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)乙 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)丙 始皇尝议欲大①苑囿②,东至函谷关,西至雍、陈仓。优旃曰善多纵禽兽于基中寇从东方来令麋鹿触之足矣始皇以故辄止。
二世立,又欲漆其城,优旃曰:“善。主上虽无言,臣固将请之。漆城虽于百姓愁费③,然佳哉!漆城荡荡④,寇来不能上。即欲就之,易为漆耳,顾难为荫室。”于是二世笑之,以其故止。
(节选自《优旃反语谏秦皇》)【注释】①大:扩大。②苑囿:养禽兽供帝王打猎的园林。③愁费:愁,忧愁;费,花费。④荡荡:漂亮而光滑。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是 CC
A.优旃曰善/多纵禽兽于其中/寇从东方来令/麋鹿触之/足矣始皇/以故辄止
B.优旃曰善/多纵禽/兽于其中寇/从东方来/令麋鹿触之足矣/始皇以故辄止
C.优旃曰/善/多纵禽兽于其中/寇从东方来/令麋鹿触之足矣/始皇以故辄止
D.优旃曰/善/多纵禽兽于其中寇/从东方来/令麋鹿触之足矣始皇/以故辄止
(2)对下列句中加点词语的解释有误的一项是 CC
A.蒙辞以军中多务 | 辞:推托。 |
B.王之蔽甚矣 | 蔽:指所受的蒙蔽。 |
C.闻寡人之耳者 | 闻:听说。 |
D.即欲就之 | 就:完成。 |
D
D
A.甲文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后才略大有长进的故事。
B.乙文讲述的是邹忌劝说齐王纳谏,使之广开言路、改良政治的故事。
C.丙文写优旃用反语劝止秦始皇扩大皇家园林和二世粉刷城墙的故事。
D.三则选文都是写劝说者以自身经历设喻来劝说,得到被劝说者采纳。
(4)请用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①但当涉猎,见往事耳。
②于是二世笑之,以其故止。
【答案】C;C;D
【解答】
【点评】
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发布:2024/4/20 14:35:0组卷:12引用:1难度:0.5
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1.阅读选文,完成小题。
(甲) 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(乙) 铭金人云①:“无多言,多言多败;无多事,多事多患。”至哉斯戒也!能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后者无前足,盖天道不使物有兼焉也。古人云:“多为少善,不如执一;鼫鼠②五能,不成技术。”近世有两人,朗悟③士也,性多营综④,略无成名,经不足以待问,史不足以讨论,文章无可传于集录,书迹未堪以留爱玩,卜筮⑤射⑥六得三,医药治十差五,音乐在数十人下,弓矢在千百人中,天文、画绘、棋博、鲜卑语、胡书、煎胡桃油、炼锡为银,如此之类,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其异端⑦,当精妙也。
(注释)①铭金人云:见于《说苑•敬慎》,说孔子到周,在太庙前看到有个三缄其口的金人,背下铭文有“无多言……”等话。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,据说它能飞不能过屋脊,能爬不能到树顶,能游不能渡涧谷,能穴不能藏身体,能走不能超过人。③朗悟:聪明。④营综:经营。⑤卜筮(shì):卜是用龟壳卜,筮是用蓍(shī)草占。通称占卜,是古人相信的一种企图猜测未来的迷信活动。⑥射:猜测。⑦异端:正经学问以外的东西。
(1)选出加点词意思相同的一项A.无多事 天下无马(《马说》) B.经不足以待问 不足为外人道也(《桃花源记》) C.如此之类 如是再啮(《河中石兽》) D.当精妙也 当余之从师也(《送东阳马生序》
①能走者夺其翼,善飞者减其指。
②近世有两人,朗悟士也,性多营综,略无成名。
(3)用“/”给下面的句子断句。(断两处)
惜乎以彼神明若省其异端
(4)请用自己的话回答②③④的内容。(甲)文论述了小至“①发布:2024/12/27 3:0:1组卷:120引用:2难度:0.5 -
2.阅读下面的选文,完成问题。
友善士 孟子谓万章①曰:“一乡之善士斯友②一乡之善士一国之善士斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚③论古之人。颂④其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”
(节选自《孟子•万章下》)【注释】①万章:孟子的弟子,一生追随孟子,为孟子所喜爱。②友:动词,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④颂:同“诵”,吟咏。
(1)请用“/”标出文中画横线句子的停顿处。(标3处)
一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士
(2)孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。“一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士”启示我们交友要交发布:2024/12/27 2:30:1组卷:8引用:3难度:0.9 -
3.课外文言文。
张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中举孝廉不行连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏①。大将军邓骘②奇其才,累召不应。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理③。视事④三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。
(节选自《后汉书》,有删节)【注释】①讽谏:指下对上,用委婉曲折的言语规劝。②邓骘(zhì):东汉时期将领。③政理:政治清明。④视事:指官吏到职办公。
(1)解释文中加点词语的意思。
①衡少善属文
②出为河间相
(2)给文中划波浪线部分断句,停顿处用“/”划开。(限断两处)
永 元 中 举 孝 廉 不 行 连 辟 公 府 不 就。
(3)把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
常从容淡静,不好交接俗人。
(4)在张衡身上我们看到了哪些可贵品质,请结合文章内容加以分析。发布:2024/12/27 2:30:1组卷:41引用:5难度:0.7