阅读下面文言语段,回答以下各题。
【甲】马说 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【乙】卞和泣玉 楚人和氏得玉璞①楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相②之,玉人曰:“石也。”王以和为诳③,而刖④其左足。及厉王薨⑤,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
【注释】①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。②相:鉴别。③诳:欺骗,迷惑。④刖(yuè):古代一种酷刑,断足。⑤薨(hōng):古代称诸侯或大官的死叫“薨”。⑥奚:何,为什么。⑦理:加工雕琢玉石。
(1)结合文意解释下列加点的词。
①骈死于槽枥之间 本义为两马并驾,引申为并列本义为两马并驾,引申为并列
②才美不外见 同“现”,表现同“现”,表现
③使人问其故原因原因
(2)下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是 BB
A.策之不以其道 | 王以和为诳 |
B.其真不知马也 | 吾非悲刖也 |
C.骈死于槽枥之间 | 奉而献之厉王 |
D.鸣之而不能通其意和 | 又奉其璞而献之武王 |
文王继位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血
(4)用现代汉语写出下面句子的意思。
①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
②悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。
(5)结合文章内容,说说通过“识马”“相玉”,两文表达的主题有何相同之处?
【考点】文言断句.
【答案】本义为两马并驾,引申为并列;同“现”,表现;原因;B
【解答】
【点评】
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发布:2024/6/27 10:35:59组卷:580引用:3难度:0.6
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1.阅读选文,完成小题。
(甲) 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(乙) 铭金人云①:“无多言,多言多败;无多事,多事多患。”至哉斯戒也!能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后者无前足,盖天道不使物有兼焉也。古人云:“多为少善,不如执一;鼫鼠②五能,不成技术。”近世有两人,朗悟③士也,性多营综④,略无成名,经不足以待问,史不足以讨论,文章无可传于集录,书迹未堪以留爱玩,卜筮⑤射⑥六得三,医药治十差五,音乐在数十人下,弓矢在千百人中,天文、画绘、棋博、鲜卑语、胡书、煎胡桃油、炼锡为银,如此之类,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其异端⑦,当精妙也。
(注释)①铭金人云:见于《说苑•敬慎》,说孔子到周,在太庙前看到有个三缄其口的金人,背下铭文有“无多言……”等话。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,据说它能飞不能过屋脊,能爬不能到树顶,能游不能渡涧谷,能穴不能藏身体,能走不能超过人。③朗悟:聪明。④营综:经营。⑤卜筮(shì):卜是用龟壳卜,筮是用蓍(shī)草占。通称占卜,是古人相信的一种企图猜测未来的迷信活动。⑥射:猜测。⑦异端:正经学问以外的东西。
(1)选出加点词意思相同的一项A.无多事 天下无马(《马说》) B.经不足以待问 不足为外人道也(《桃花源记》) C.如此之类 如是再啮(《河中石兽》) D.当精妙也 当余之从师也(《送东阳马生序》
①能走者夺其翼,善飞者减其指。
②近世有两人,朗悟士也,性多营综,略无成名。
(3)用“/”给下面的句子断句。(断两处)
惜乎以彼神明若省其异端
(4)请用自己的话回答②③④的内容。(甲)文论述了小至“①发布:2024/12/27 3:0:1组卷:120引用:2难度:0.5 -
2.阅读下面的选文,完成问题。
友善士 孟子谓万章①曰:“一乡之善士斯友②一乡之善士一国之善士斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚③论古之人。颂④其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”
(节选自《孟子•万章下》)【注释】①万章:孟子的弟子,一生追随孟子,为孟子所喜爱。②友:动词,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④颂:同“诵”,吟咏。
(1)请用“/”标出文中画横线句子的停顿处。(标3处)
一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士
(2)孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。“一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士”启示我们交友要交发布:2024/12/27 2:30:1组卷:8引用:3难度:0.9 -
3.课外文言文。
张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中举孝廉不行连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏①。大将军邓骘②奇其才,累召不应。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理③。视事④三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。
(节选自《后汉书》,有删节)【注释】①讽谏:指下对上,用委婉曲折的言语规劝。②邓骘(zhì):东汉时期将领。③政理:政治清明。④视事:指官吏到职办公。
(1)解释文中加点词语的意思。
①衡少善属文
②出为河间相
(2)给文中划波浪线部分断句,停顿处用“/”划开。(限断两处)
永 元 中 举 孝 廉 不 行 连 辟 公 府 不 就。
(3)把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
常从容淡静,不好交接俗人。
(4)在张衡身上我们看到了哪些可贵品质,请结合文章内容加以分析。发布:2024/12/27 2:30:1组卷:41引用:5难度:0.7