阅读《生于忧患,死于安乐》,完成各题。
生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖 举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(1)下列句中加点词的意思相同的一项是DD
A.已而之细柳军 | 然后知生于忧患而死于安乐也 |
B.生于忧患 | 故天将降大任于是人也 |
C.必先苦其心志 | 何苦而不平? |
D.人恒过,然后能改 | 出则无敌国外患者,国恒亡 |
C
C
A.表现在颜色上,流露在言谈中,才能被人们了解。
B.征验在颜色上,发现在言谈中,才能被人们明白。
C.表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。
D.征验在脸色上,发现在言谈中,才能被人们明白。
(3)对文章内容和写法理解错误的一项是
B
B
A.人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,需要先经受艰苦磨炼。
B.从国家兴亡和个人发展两个角度依次论证安乐则亡、忧患则生的道理。
C.在论述造就人才问题时,强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。
D.全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,层层推进,结构严密。
(4)下列选项能证明本文观点的一项是
A
A
A.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
B.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
C.鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
D.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【答案】D;C;B;A
【解答】
【点评】
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发布:2024/11/4 9:0:1组卷:26引用:2难度:0.7
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1.下列句子中加点词语的意思相同的一项是( )
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发布:2024/12/27 0:30:2组卷:54引用:4难度:0.8 -
3.文言文阅读。
鱼我所欲也
《孟子》
①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
③万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(1)下列句子加点词意思相同的一项是A.所识穷乏者得我与 得之心而寓之酒也 B.非独贤者有是心也 故天将降大任于是人也 C.一箪食,一豆羹 食之不能尽其才 D.今为宫室之美为之 君子成人之美 A.得之则生,弗得则死 居庙堂之高则忧其民 B.蹴尔而与之 聚室而谋曰 C.万钟于我何加焉 苛政猛于虎也 D.乡为身死而不受 武陵人捕鱼为业
A.文章开头用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,形象生动引出本文的中心论点——舍生取义。
B.文中第②段以“一箪食,一豆羹”为例,告诉我们看似微不足道的“一箪食,一豆羹”在生死关头却能考验一个人的品德。
C.文章通过“不辨礼仪”接受“万钟”和“不受嗟来之食”的故事分别从正、反两方面论证“舍生取义”的观点,论证非常有力。
D.本文告诉我们“无论在什么情况下,人都应该保持自己的本心,只要本心在,即使在生死关头,也能经受住考验”的道理。
(4)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①二者不可得兼,舍生而取义者也。
②是亦不可以已乎?此之谓失其本心。发布:2024/12/27 1:0:4组卷:14引用:3难度:0.5