《二十四孝图》--批评封建孝道的虚伪和残酷。
故事梗概：我所收得的最先的画图本子是《二十四孝图二十四孝图》。我开始很高兴，请人讲完了二十四个故事后，才知道“孝孝”有如此之难，对于先前想做孝子的计划，完全绝望了。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米子路负米”、“黄香扇枕黄香扇枕”之类。“陆绩怀橘陆绩怀橘”也并不难，至于“哭竹生笋哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。一到“卧冰求鲤卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。其中最使我不解，甚至于发生反感的是“老莱娱亲老莱娱亲”和“郭巨埋儿郭巨埋儿”两件事。“邓伯道弃子救侄邓伯道弃子救侄”的故事正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。至于郭巨的儿子，却实在值得同情。我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子埋掉我了。
主题思想：《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时的阅读感受，揭示封建孝孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲老莱娱亲”、“郭巨埋儿郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“污蔑了古人，教坏了后人”。作品也对当时反对白话文白话文、提倡复古复古的倾向予以了尖锐地抨击。
【考点】《朝花夕拾》．
【答案】二十四孝图；孝；子路负米；黄香扇枕；陆绩怀橘；哭竹生笋；卧冰求鲤；老莱娱亲；郭巨埋儿；邓伯道弃子救侄；孝；老莱娱亲；郭巨埋儿；白话文；复古
【解答】
【点评】
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发布：2024/4/20 14:35:0组卷：62引用：1难度：0.8
相似题
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1．散文集《朝花夕拾》中的10篇文章，相邻篇目的内容首尾间大多有呼应。请仿照示例，参考右图中的目录，另选篇目进行分析，来印证这一说法。
ㅤㅤ示例：第一篇《狗•猫•鼠》的后半部分提到隐鼠被长妈妈踩死的事，第二篇《阿长与＜山海经＞》开篇便写长妈妈在我家做女工的事，正好与前一篇的后半部分形成呼应。
目录
小引/01
狗•猫•鼠/03
阿长与《山海经》/11
《二十四孝图》/17
五猖会/26
无常/32
从百草园到三味书屋/39
父亲的病/48
琐记/53
藤野先生/59
范爱农/65
后记/72发布：2024/12/27 1:30:1组卷：126引用：4难度：0.7 -
2．从《朝花夕拾》和《西游记》中，我们可以感受到永恒的童真、童趣、情谊和爱，请你选择其中一点，结合一部名著的具体内容来谈谈你的理解。
发布：2024/12/26 20:30:2组卷：49引用：4难度：0.7 -
3．阅读下列名著选段，回答问题。
【甲】“我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后……他使我坐在堂中间的桌子前，教我一句一句的读下去，我担着心，一句一句的读下去……我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”自然读着，读着，强记着，——而且要背出来。
【乙】A你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
跳过桥中间，只见正当中有一石碣，喝上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，B打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小，真个是我们安身之处。”
（有删改）（1）【甲】文段出自《朝花夕拾》中的《》。“我似乎从头上浇了一盆冷水”是因为父亲在“我”要去看五猖会时强迫我背诵《》，“我”感到十分扫兴、痛苦。
（2）下列人物不是出自于《朝花夕拾》的一位是
A.范爱农
B.长妈妈
C.寿镜吾
D.孔乙己
（3）【乙】文段出自《》，作者是
（4）批注是阅读时常用的方法之一。请从下面的A、B两句中任选一句，分析其情感，写一则批注。
A.你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看。
B.打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”发布：2024/12/27 2:30:1组卷：8引用：2难度：0.6
