默读下列资料，进一步了解唐东杰布和藏戏。
      A.关于唐东杰布
      唐东杰布（1385——1464），明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。
      唐东杰布幼时家境贫穷，以牧羊为生。成年后当过兵，做过生意，后削发为僧，僧名尊珠桑布。他勤奋好学，刻苦钻研，博学多思，成为一名有造诣的学者和得道者，被众人誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”）。唐东杰布亲身感受到西藏地域辽阔，山高水险，交通极不发达，给藏族人民的生产、生活带来了很大不便。于是，他不畏辛劳，跋山涉水，向民众讲明搭桥的意图，赢得许许多多人的信赖和政府官员的支持。1430年终于在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。
      这之后，为了募集更多的资金修桥造船铺路，唐东杰布邀请山南琼结白纳家的七兄妹，组成了歌舞演唱队。他亲自教授七兄妹演唱自己创作的作品，把自己设计的各种款式的服装，装扮在他们身上，随处表演。他把演戏化缘得来的钱作为专用资金，请来设计师和冶炼工匠以及大量民工，因地制宜，连年施工。他一生共建筑了58座铁索桥。人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”。
      唐东杰布在募集资金，解除百姓交通不便之苦的过程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏戏的过渡。他将佛教经典中的传记同民间传说，神话故事等内容融合在一起，创作出一种将人物性格和舞蹈、唱腔相结合的表演艺术，使过去那种单一的跳神舞蹈逐渐地戏剧化，表现手段也不断丰富，并从宗教仪式中分离出来，形成了藏戏的雏形。因此，藏族人民把唐东杰布尊为藏戏的开山鼻祖。
      1464年，唐东杰布逝世，享年79岁。唐东杰布一生为西藏交通的开拓，为藏戏的创立、发展建立了不朽的功绩，人们用各种形式歌颂他，纪念他。至今在许多藏戏演出场地，看戏的观众首先要在唐东杰布的像前敬献哈达，以示谢恩。在唐东杰布的故乡，甚至还保留着一种传统仪式，每逢大家观看藏戏表演时，都要带一些青油和羊毛，将这些礼物送给戏班子。戏班子将青油、羊毛擦在铁索上，以表示保存好唐东杰布所建的铁索桥（早已不复存在），使其不锈，永存于世。另外，在西藏的一些寺庙里，也经常可以看见供着白须白眉，神态安详，和蔼可亲、手持八节铁索的唐东杰布画像或塑像。
      B.关于藏戏
      藏戏是藏族戏剧的泛称，是以民间歌舞形式表现故事内容的综合表演艺术。藏戏在历史上多伴随节庆，庙会、集市、募捐等民俗活动，主要在拉萨、日喀则，山南等地区的集镇、乡村或庄园演出，其形式和风格带有鲜明的藏民族特点和浓郁的雪域神奇色彩。
      作为一种广场艺术形式，贴近观众、易于被接受是藏戏最大的特点和优势。演出时一般分为三个部分：第一部分称为“顿”，是开场白；第二部分称为“雄”，是正戏；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。藏戏的服装，从头到尾只有一套，没有化妆，主要是面具。藏戏传统剧目共有十三大本，著名的有《文成公主》诺桑法王》《朗萨雯波鼠苏吉尼玛贼白玛文巴》等剧目，多含有佛教内容。西藏民间藏戏剧团很多。随时随地可以见到农村的广场上，或搭大帐篷，或扯大帆布，藏戏班子就地演出，方圆十里的群众都会来观看，常常是围得水泄不通。
      藏戏被称为藏文化的“活化石”，2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
根据阅读材料判断下列说法是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
①唐东杰布的突出贡献是开拓了交通，创立了藏戏。

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（判断对错）
②唐东杰布建的58座铁索桥现在仍然保存完好。

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（判断对错）
③藏戏的演员每演一部分就要换一套衣服。

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（判断对错）
④藏戏只在专门的大剧院演出。

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（判断对错）