阅读下面的材料，根据要求写作。
      余秋雨指出：“当社会纷纷向文化求援的时候，原来处于滞后状态的文化领域反过来充当起了老师，结果就产生了一系列反常现象，例如，最需要科学理性的时代却泛滥起民粹文化，最需要大爱救灾的时代却风行起谋术文化，最需要发掘人才的时代却重拣起咬人文化……正是这些反常的文化现象，使得国际和我们的下一代对中华文化产生了更多的误读。”
      复旦大学教授张维为说：“珍贵的中华文化的基本元素，不仅使中国能以人类历史上闻所未闻的速度和规模崛起，而且使中国社会保持了比西方社会更多的温馨和更强的凝聚力。”
      文化是一个民族的集体人格，是一个民族的灵魂。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
      要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【考点】材料作文．

【答案】涵文化活水，滋民族良田     古语云：“教化兴则士出，教化兴则世治。”时代洪流中的中国以传统文化的光辉烛照半球，而那些滞后的文化面临社会的所需、求索，却只能因产出的“文化垃圾”而自怨自艾。造化不滞，物换星移，科技创新发起一次次“急行军”，文化若尸位素餐而不能担负其后勤角色，浇灭社会问题的火苗，则千里大国堤，始溃于蚁穴。坐拥五千年厚重而丰盈的优秀文化沃壤，诚应涵文化活水，滋民族良田，为民族重归舞台中央铺下坚实行路。
     文化，代表着民族独特的精神标识，是历久弥新的民族风尚和品行修为。文化之于民族，如大脑之于人体，虽不起驱动作用，却时刻把握着行事的方向，举目当今，国人最有资格细数自身文化财产：我们有儒家引人经世致用，遂有史鱼如矢，汲黯面折廷诤，曹辅僭越为谏，彰勇谋于世道；有道家教人锤炼修为，遂有伯玉隐逸，庄子不为楚官，陶潜深疾缙绅。凡此种种，如丰碑伫立，不骞不崩，千秋万代，仰目于此，只为重视其荣光。得文化核心，有胡越为一体；不得，则如楚国虽为同姓诸侯，亦称“我蛮夷也”，其至高地位，历得起时代考验。
     文化，危机时刻举国上下追寻的大政方案，是古老而朴实的力量。伏尔泰有言：“面对未知的恐慌，我们总是要在文化的字典中翻阅查找。”文化虽为历史产物，却非杳隔于现代社会。为获力量，可求诸古籍，求诸诗篇，求诸哲人，师承文化，过继点点荣光。其丰富实用，则有鲁迅所言“为民请命，舍身求法”横空出世；其干瘪空洞，则乱象丛生：一如官场大兴“厚黑学”，二如科技前沿大兴反智主义，三如抗疫救灾中大兴单边主义，则余秋雨先生所言乱象已得明证。有力的而并非疲乏的，实干的而并非形式的，我们需要文化力量为危难下的团结撑腰。
     文化，当代中国崛起的法门，更是世界共惠共荣的必由之路。古老的文化力量，让如古慧晶、徐淙祥等人深信“微木亦可填沧海”，以坚守擘画信念；让如龙杰等逆行者雪中送炭，身体力行阐释了温馨和凝聚力，在一番溶粹重锻、去芜存菁过后，中华文化凤凰涅槃，重焕新时代下的实用性、真实性。于是一份民族方案也应呈递当世：以文化为载体、构筑命运共同体，共担荣辱，同舟共济，立于潮中洲，中流击水，让中华文化在世界范围内更加深入人心，更加如珠闪烁。
     文化兴而性格成，性格成而民族旺。珍视这历史的滥觞之处，在继承和创新中打造合适的精神标识，则中华民族，如乘奔御风，破障奔跑，辟辽远新途。