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班级老师与同学围绕本学期所读的《经典常谈》《简•爱》《儒林外史》展开了一系列巧妙的探究,请你回顾三本名著,一边参与探究,一边完成答题。
老师:《经典常谈》中十三个专题这样划分:《说文解字》/《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书/《战国策》《史记》《汉书》/诸子/辞赋、诗、文,你们认为其中的道理是什么呢?
小安:①
《经典常谈》中各篇的排列,按照传统的经、史、子、集的顺序,并按照传统意见,将“小学”书放在最前头
《经典常谈》中各篇的排列,按照传统的经、史、子、集的顺序,并按照传统意见,将“小学”书放在最前头

小宝:朱自清先生把《说文解字》排在第一,就是认识到文字学对于学习古代经典的重要意义,《说文解字》提到的“六书”,我们一定要知晓。例如“女”字(见图1),从造字法看,属于象形字,指跪坐,双手交叉能生育的女性。而“安”字(见图2)属于②
会意
会意
(填造字法),指家室中有主内的贤惠女性。

小安:哦,原来“安”字是指家室中有主内的贤惠女性啊,那我觉得简•爱成为桑菲尔德的女主人挺好的,她就是一个很贤惠的女性啊。
小宝:但是可惜的是,简•爱因为无法接受③
罗切斯特已经结婚且妻子还在世
罗切斯特已经结婚且妻子还在世
(填《简•爱》中的情节),愤然离开桑菲尔德庄园,这正是她④
追求人格的独立和自尊
追求人格的独立和自尊
(填性格特点)的体现。
光明:这样说起来,《儒林外史》中唯一有完整姓名的女性⑤
沈琼枝
沈琼枝
(填人物名)和简•爱还有性格上的相似之处,她进府下轿后,没有新嫁娘的故作羞怯之态,而是以一通责难审问之词给宋为富当作“见面礼”,“请你家老爷出来!我不是什么低三下四的人家!你既要娶我,怎的不张灯结彩、择吉过门?”
龙华:虽然中国封建社会一直有男尊女卑的思想意识,但《儒林外史》中也有潇洒的真儒能尊重女性,与女性平等相处。比如杜少卿⑥
在光天化日之下拉着妻子的手游山喝酒
在光天化日之下拉着妻子的手游山喝酒
(填《儒林外史》中的情节)。
小宝:是的,经过对三本名著的系列探究,我们要意识到⑦
我们要理解名著的选材和编排,熟悉名著情节和人物形象
我们要理解名著的选材和编排,熟悉名著情节和人物形象
(填探究获得的感悟)。

【答案】《经典常谈》中各篇的排列,按照传统的经、史、子、集的顺序,并按照传统意见,将“小学”书放在最前头;会意;罗切斯特已经结婚且妻子还在世;追求人格的独立和自尊;沈琼枝;在光天化日之下拉着妻子的手游山喝酒;我们要理解名著的选材和编排,熟悉名著情节和人物形象
【解答】
【点评】
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发布:2024/7/25 8:0:9组卷:42引用:3难度:0.7
相似题
  • 1.小语同学读了《经典常谈》后,围绕整本书整理了下面的选项,其中表述有误的一项是(  )

    发布:2024/12/8 9:0:1组卷:177引用:9难度:0.5
  • 2.联系《经典常谈》阅读古文经典,完成题目。
    楚辞经典 《经典常谈》相关内容
    日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!(节选自《离骚》) 他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻,委曲地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君子的向往,对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人,他是“求之不得”“辗转反侧”;情辞凄切,缠绵不已。
    (1)文段中的“他”指的是
     

    (2)试运用《经典常谈》中的相关内容谈谈《离骚》中“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的深层含义。

    发布:2024/12/26 16:30:2组卷:293引用:8难度:0.5
  • 3.阅读短文,回答问题。
    ㅤㅤ诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒;随时拣一支合式的唱唱,也足可消愁解闷。
    ①以上文段出自
     
    著《
     
    》的第四章——《诗经》第四。
    ②材料中,原始歌谣有哪些主要用途?

    发布:2024/12/26 14:30:1组卷:177引用:10难度:0.5
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