阅读下面的文字,完成各题。
古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(1)以上文字选自《师说》,作者 韩愈韩愈为唐代 古文古文运动的倡导者。
(2)解释下列句中加点词的含义。
①古之学者必有师。 求学的人。求学的人。
②师者,所以传道、受业、解惑也。 传授学业。传授学业。
③位卑则足羞,官盛则近谀。 奉承、谄媚。奉承、谄媚。
④巫医乐师百工之人,君子不齿。 不屑与之同列,即看不起。不屑与之同列,即看不起。
(3)把下列句子翻译成现代汉语。
①是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
③闻道有先后,术业有专攻。
【答案】韩愈;古文;求学的人。;传授学业。;奉承、谄媚。;不屑与之同列,即看不起。
【解答】
【点评】
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发布:2025/1/3 8:0:45组卷:6引用:4难度:0.5