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鱼我所欲也      鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
      一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下列句子中加点字用法和意义相同的一项是

C

C

A.故患有所不辟也	又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》）
B.行道之人弗受	吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
C.万钟于我何加焉	于我如浮云（《＜论语＞十二章》）
D.由是则可以辟患而有不为也	日出而林霏开（《醉翁亭记》）

（2）下列句子中加点词的活用现象与例句相同的一项是

B

B

例句：由是则生而有不用也
A.以顺为正者（《富贵不能淫》）
B.汝亦知射乎（《卖油翁》）
C.风烟俱净（《与朱元思书》）
D.置人所罾鱼腹中（《陈涉世家》）
（3）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是

D

D

A.本文行文流畅、论证严密、引譬设喻、排比铺陈、气势恢宏。
B.本文强调的“本心”，体现了孟子“人性善”的观点，他认为“人皆有之”。
C.本文注重推理，论证思路严谨，运用比喻论证，使抽象的道理变得浅显易懂，具有很强的感染力和说服力。
D.文章通过“不辩礼义”接受“万钟”和“不受嗟来之食”的故事，分别从正、反两方面论证“舍生取义”的观点。