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阅读下面的文段,完成问题。
【文本一】
新时代好青年如何闪亮青春      ①时代各有不同,青春一脉相承,无奋斗,不青春。新时代呼唤何种青春奋斗,新时代青年的奋斗又该如何开启?习近平总书记在党的二十大报告中对广大青年“立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”的寄语,蕴藏着新时代青年奋斗的内驱力。
      ②“有理想”昭示奋斗目标。激发新时代青年奋斗,要回答“为什么而奋斗”的问题。目标是奋斗必不可少的内核。奋斗就像踮起脚尖去摘果实,如果是在一棵看不见果实的树下盲跳,自然易生犹疑之心,出现“躺平”念头。当然,现实生活有很多外在压力,即使没有目标,人也无法轻易“躺平”。但不“躺平”,还可能走进另一种困境,那就是“内卷”。“内卷”和奋斗不是一回事,“内卷”往往是盲目的,因为没有目标、只能盯着别人,即使卷赢了,其中也有太多低效的、无意义的消耗。因此奋斗必须知道“为什么”,才能摆脱无方向的“内卷”,战胜无动力的“躺平”。并非任何一种目标都能给奋斗指明方向、注入动力。能够作答人生之问、价值之间的不是具体目标本身,而是昭示目标的理想。目标可以着眼于具体和眼下,切实可行才会不断给人正向反馈;而理想要远大,理想是为人生定向的,不远大不足以使人看到方向,如同夜间行路,太近的灯光只能照亮眼前,给不了一个人向何处去的答案。青春蕴含强大的拼搏能量,青年要放眼天下,用脚步丈量祖国大地,用眼睛发现中国精神,用耳朵倾听人民呼声,用内心感应时代脉搏。面向未来,走好新时代的长征路,新时代青年要做强国栋梁,坚定理想信念、矢志拼搏奋斗。
      ③“敢担当”拓展奋斗光谱。激发新时代青年奋斗,要从“为谁而奋斗”中寻找答案。如果只讲个人奋斗,就会变成“精致的利己主义者”。精致利己,顾名思义即一切奋斗只是为了达成自己的私利。尽管实现每个人的幸福是人类奋斗的终极目的,但个人的幸福却无法仅凭只为自己的奋斗达成,它倚赖每个人奋斗力量的汇聚。翻开中国近代史,为何布满深重苦难?“四万万中国人,一盘散沙而已”。中国共产党成立后,何以能在百年间使中国改天换地?因为它以民族复兴的担当,引领并将全体人民的奋斗组织了起来。面对风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验,唯有担当起党和人民赋予的历史重任,方能在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章。“敢担当”并非个人的单向付出,而是一种双向奔赴。担当使个人与国家、时代产生命运与共的联结,当一个人融入了一群人,一群人又会托举起一个人。
      ④“能吃苦”锤炼奋斗韧性。激发新时代青年,要对“如何奋斗”做出解答。奋斗就要准备好与困难短兵相接,若意志力薄弱、生性懒惰都难以克服,何谈战胜挫折?今天,不少人在奋斗之路上处于一种“仰卧起坐”的状态,在“卷”和“躺”之间反复横跳。如果“躺下”是为了更好地出发,那么这样的“躺下”无可厚非。但如果演变为“遇挫即躺”的惯性,就会削弱韧劲,使原本不强的意志更加脆弱。这样的青年,改变自己的命运都不可能实现,又怎么承担民族复兴之大任?如何锤炼奋斗意志,增强面对困难时的韧劲?没有谁生来就比别人意志更坚定,吃过苦才会不怕苦,克服困难一次,才会更有勇气迎战下一次。年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神,摒弃骄娇二气,像我们的父辈一样把青春热血镌刻在历史的丰碑上。
      ⑤“肯奋斗”吹响青春号角。奋斗是艰辛的,每一代青年的奋斗都不容易。今天的年轻人,并非不能吃苦。武汉疫情,新时代青年白衣为甲、逆行出征;郑州暴雨,新时代青年筑起防洪墙,与洪水较量;北京冬奥,新时代青年在寒冷的冬夜轮班值守;重庆山火,新时代青年冒着危险运送物资。一旦青年心中的使命感在关键时刻被唤醒,就会激发出冲锋的勇气和豪情。但相比于豪情万丈的冲锋和突击,日常的生活工作多数时刻是平淡的,更需要青年久久为功坚守、默默耕耘奉献,更需要青年的毅力、耐力和定力。
      ⑥今天,新时代青年的人生之旅已经同国家的复兴之路一起。面对前无古人的伟大事业,广大青年要以“有理想”远眺前路,以“敢担当”拓宽天地,以“能吃苦”披荆斩棘,在奋斗中与祖国同行,以有理想、敢担当、能吃苦的奋斗,成就闪耀的青春。
(选自《中国教育报》,有删改)【文本二】
      ①学校是培养青年人才的重要阵地,理应在青年工作中作表率、走在前,努力培养有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。
      ②深入“青年心”,做青年学生的“知心人”。只有清醒认识青年工作的重大意义,深刻洞察青年工作的形势变化,才能牢牢把握青年工作的主动权。学校坚决扛起做好青年工作的政治责任,不断深化对青年工作的规律性认识,让党的声音成为校园的“最强音”,让党的旗帜成为青年学生的“方向标”。健全机制担责任,落实“党建带团建”制度,构建“党团班一体化发展”和“校、班级、学生骨干”三级联动工作机制,深化共青团改革,召开团代会、学代会,让青年工作全面融入办学育人全过程,学生思想积极向上,“信网不信校”现象有效扭转。
      ③激发“青年志”,做青年工作的“热心人”。立足党的事业后继有人这一根本大计,学校要坚持解决思想问题与解决实际问题相结合,教育引导青年学生心怀“国之大者”,争做堪当民族复兴大任的时代新人。学校可以利用主题班会、课前10分钟、宿舍微宣讲等思想教育活动坚定理想信念。
      ④引领“青年行”,做青年学生的“引路人”。学校始终坚持引领青年学生心怀“国之大者”,坚持“五育并举”,创新开展教育活动,上好劳动育人、环境育人的思政大课。开展公益劳动,建立实训基地,组建环保志愿者协会、爱劳动社等社团,以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美。教育引导青年学生传承“大别山道路”精神,勇担使命。
(选自《中国青年报》,有删改)(1)下列对文本一和文本二的理解和分析不正确的一项是
B
B

A.两个文本都采用“总分式”的结构来进行论述,逻辑清晰,语言具有感染力,令人信服。
B.文本一第②自然段的论述语言平实而严谨,强调青年应该坚定理想信念、矢志拼搏奋斗。
C.文本一第⑤自然段用武汉疫情、郑州暴雨、北京冬奥、重庆山火中青年的表现,论述新一代的青年能吃苦,更有日常的生活工作的默默付出与坚守。
D.文本一采用对比论证和举例论证相结合的方法,文本二主要用举例论证。
(2)请简要分析文本一第④自然段的论证思路。
(3)两个文本都围绕“新时代好青年”展开论述,但侧重点不同,请结合两个文本的内容简要分析。

【考点】论证语言论证思路
【答案】B
【解答】
【点评】
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发布:2024/5/28 8:0:9组卷:4引用:1难度:0.5
相似题
  • 1.阅读《阅读的三重境界》,完成问题。
    阅读的三重境界      ①人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是其最主要的通道。
          ②阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于第一重境界——消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。
          ③市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无事生非要好得多得多。但在消遣阅读与快餐文化盛行的今天,出现了很多遮蔽我们双眼的“垃圾”。如果把时间花在一本没有价值的书上,那简直是对生命的极大浪费。
          ④阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现学现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。虽说是出于功利的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。
          ⑤我们青年学子们,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。
          ⑥阅读的最高境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。笛卡尔说:“读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝长谈。”这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,已是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。
          ⑦因为阅读,狭窄的心灵会逐渐变大,变得丰富多彩,以致变成一个心灵宇宙。对于我们青年学子来说,认真地读一本书,就会情不自禁地进入到一种环境之中;情感随着书中情节的变化而起伏,思想沿着作者的思路向前发展。但我要说,在大量阅读的同时,还要伴随着不断地思考,静观默想,分析对比,理清哪些是对的,哪些是错的,否则会沦为“历史书橱”,“文化奴仆”。
          ⑧鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。
    (1)作者认为读书应具有哪三重境界?
    (2)第③段加点的“垃圾”在文中是什么意思?
    (3)在作者看来,我们青年学子读书时应该注意些什么呢?

    发布:2024/10/2 5:0:2组卷:3引用:1难度:0.5
  • 2.阅读下面的语段,完成各题。
          ①“正确答案不止一个”。这种思维模式在我们头脑中已不知不觉地根生蒂固。事实上,若是某种数学问题的话,说正确答案只有一个是对的。麻烦的是,生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样的。由于情况的变化,原来行之有效的方法,到现在往往不灵了。正因为如此,如果你认为正确答案只有一个的话,当你找到某个答案以后,就会止步不前。因此,不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要。
          ②然而,寻求第二种答案,或是解决问题的其他路径和新方法有赖于创造性思维。那么,创造性思维又有哪些必须的要素呢?
          ③有人是这样回答的:“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。从古代史到现代技术,从数学到插花,不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合,形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟以后,也可能出现在六个月以后,六年以后。但当事人坚信它一定会出现。”
          ④对此我完全赞同。知识是形成新创意的素材。但并不是说,光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识。创造性思维,必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识,在此基础上,持之以恒地进行各种尝试。
          ⑤这方面的典型代表,首推约翰•古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打造机组合起来开发出一种新产品。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁,所以它在大面积上均等加工。而硬币打造机的功能则是在金币之类的小面积上打出印花来。有一天,古登贝尔克开玩笑地自言自语道:“是不是可以在几个硬币打造机上加上葡萄压榨机的压力,使之在纸上打印出印花来呢?”由此发明了印刷机和排版术。
          ⑥另一个例子是罗兰•布歇内尔。1971年的一天,布歇内尔边看电视边这么想:“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象看它发生什么反映。”此后不久,他就发明了交互式的乒乓球电子游戏,从此开始了游戏机的革命。
    (1)作者说“不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要”,为什么呢?
    (2)创造性思维有哪些必要要素?请分条概括。
    (3)试用最简洁的语言概括⑤、⑥两段的内容。并分析其作用
    (4)如果把第②段划线句子改成“创造性思维有如下必须要素”好不好,为什么?

    发布:2024/10/6 17:0:2组卷:24引用:2难度:0.7
  • 3.阅读下面的文字,完成下面小题。
    有趣的人不苟且孟祥夫      ①有趣,和枯燥乏味相对,是一个人身上闪闪发光的品质,是平淡生活里的“调味剂”。正所谓,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
          ②那么,何为有趣?古今中外,尚无定论,只能见仁见智。在文人墨客笔下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。大凡让人心生快意、心旷神怡的,都莫不有趣。
          ③有趣的人,对生活抱有大爱。即便身处逆境,他们也能过得兴致盎然。苏轼被贬官黄州时,他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃,贫者不解煮”的猪肉,做成了色、香、味俱全的“东坡肉”,并撰文《猪肉颂》,讲述烧制心得。另外还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”,都轰动一时,流传甚广。生活拮据,苏轼辟地耕种,以此为乐,写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗,怡然自得之情,跃然纸上。
          ④_______。因为万般好奇,凡事都想探个究竟、弄个明白,自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写自己童稚时观虫斗、鞭虾蟆的乐事,文字盎然有趣,若非有趣之人,肯定写不出来。
          ⑤有趣的人,深藏大智慧。鲁迅先生不仅嬉笑怒骂,皆成文章,他本人也幽默、有趣得很。一次,友人给鲁迅捎来一些柿霜糖,“吃起来又凉又细腻”,有药用效果。他本想留着以后吃,谁料,“夜间,我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多,还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃,又吃了一大半。”读来让人忍俊不禁。
          ⑥有趣的人,不仅自己收获快乐,也是别人的“开心果”。而人一旦无趣,就不免面目可憎,让人避之不及。现在,成长于互联网时代的年轻人,平日以“斗图”为乐,从各类小游戏、小程序中寻求快意,而一旦合上电脑、锁住手机,往往双眼发胀,大脑茫然,趣味尽失。这样的趣,终非真趣。
          ⑦梁启超说:“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中,生活才有价值;若哭丧着脸挨过几十年,那么,生活便成沙漠,要来何用?”所以,不如行动起来,从明天起,做一个有趣的人。
    《人民日报》(2018 年01月30日18版,有修改)(1)说说下列句中加点的词语有怎样的表达效果。
          有趣,和枯燥乏味相对,是一个人身上闪闪发光的品质,是平淡生活里的“调味剂”。
    (2)由于编辑失误,第四段第一句话不小心被删除了,请你试着恢复这一句话。
    (3)下面这段文字可以作为本文论据,你建议放在第几段?并阐述你的理由。
          有一次,苏格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,但很快的,他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人问他:“你挨打,为什么不还手?”苏格拉底微笑地回答:“当一只发野性的驴踢你时,你会还它一脚吗?”
    放在第
     
    段理由:
     

    (4)读了本文后,你们班内同学对“吴敬梓是不是一个有趣的人”各执己见,你觉得呢?请结合这篇文章以及你对吴敬梓的了解,谈谈你自己的看法。

    发布:2024/10/9 13:0:2组卷:7引用:3难度:0.5
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