阅读下面选文，回答小题。
戒躁求静ㅤㅤ①《郁离子》中记载了这样的一个故事：在晋郑之间的地方，有一个性情十分暴躁的人，他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心捣碎，他下围棋败了就把棋子咬碎。人们劝告他说：“这不是靶心和棋子的过错，你为什么不认真想一想，问题到底在哪里呢？”他听不进去，最后因脾气暴躁而死亡。
ㅤㅤ②现实生活中因脾气暴躁性情浮躁导致不良后果者很多，因躁而人生受挫者有之；因躁而事业致败者有之。由此可见，“躁”有百害而无一利。与之相反，“静”在生活中却能使人充满宽容，豁达，并透出浩然之气，容人之量，所以遇事戒躁求静，泰然处之不失为修身养性的一剂良药。
ㅤㅤ③静是一种心灵的净化。净化心灵能平心应物，与人与己以静观之，既能宽容别人又能宽容自己；既不唯我至上又不悦纳自己。得志时不忘形，不失自我，失意时不沮丧，不自哀。净化心灵方能有恬淡的心情，才能清心寡欲。清心才能心境安宁，性情平和；寡欲才能豁达开朗，不为杂念所烦。有清心寡欲之心才能静心思远，平心静气。遇事不急不躁，就能体健神旺。
ㅤㅤ④静是一种和谐的人格。东汉时的刘宽就是这样，汉桓帝时，他由一个小小的内吏升为东海太守，后来又升为太尉。他性情温和，能宽容他人。夫人想试试他的忍耐性，有一次正赶着上朝，时间很紧，刘宽衣服已经穿好，夫人让女仆端着肉汤给他，故意把肉汤打翻，弄脏了刘宽的衣服，女仆赶紧收拾盘子，刘宽表情一点不变，还慢慢地问：“烫伤了你的手没有？”他的气度，他的风度源于他的高尚人格。由此可见，和谐的人格在于忍躁不乱行事，于人于事有从容的风度。
ㅤㅤ⑤静是一种人生的境界。人生是一首歌，静对生活才能演奏出优美的乐章。 人的一生犹如一年中的四季，不可能春意永驻，一生的经历也总充满曲折，成功犹如温馨的春风，失败犹如冬天的霜雪，难能可贵的是那种充满“静”的境界。《菜根谭》中有副对联：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。不失为戒躁求静的典范。
ㅤㅤ⑥生活宛如一条小溪，有青春的碧波，更有曲折的沧桑，尤其在面对沧桑之时，追求一份“静”的心情会使你宽容，豁达，泰然自若。生活中以“静”为伴，淡然自若。生活中以“静”为伴，淡然处之，优美的乐章会更加绚丽多彩。
（1）请用正楷字将下面的汉字抄写在田字格里，要求书写规范、端正、整洁。
（2）选文中心论点是什么？
（3）请用简洁的语言写出选文第④段的论证思路。
（4）选文第①段有什么作用？请用简洁的语言回答。
（5）选文第⑤段画线句子运用了哪种论证方法？什么作用？
（6）对选文理解有误的一项是 AA
A．全文六段内容之间的关系是①\②③④⑤\⑥，按照总分总的行文结构展开论述。
B．选文从“静是一种心灵的净化”“静是一种和谐的人格”“静是一种人生的境界”三个方面，论述了戒躁求静的意义。
C．选文第③段作者通过分析论述，论证了有清心寡欲之心方能静心思远、平心静气，遇事不急不燥，就能体健身旺的道理。
D．选文结尾段用优美而充满智慧的语言号召我们以静为伴，好好生活。
【答案】A
【解答】
【点评】
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发布：2024/6/27 10:35:59组卷：3引用：1难度：0.3
相似题
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1．阅读《中国人失掉自信力了吗》，完成下面小题。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”；是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人；有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
（1）解释下面词语的意思。
①脊梁：
②不足为据：
（2）作者所要批驳的观点是什么？所要证明的观点又是什么？
（3）文中画线句子提到的几类人，具体分别指哪些人？试举例说明。
（4）作者为什么要反复强调“中国的脊梁”？从中可体会出作者怎样的思想感情？
（5）本文语言尖锐泼辣，富有讽刺意味，试任选一例进行分析。发布：2024/12/15 2:30:7组卷：73引用：3难度：0.4 -
2．阅读《说和做——记闻一多先生言行片段》节选文字，完成下面小题。
①“人家说了再做，我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围以内，饭几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
④不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。
⑥“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，—作为学者的方面。
⑧闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
（1）下面对选文中心内容的概括，最准确的一项是
A.选文主要写闻一多先生做了就说，言行一致。
B.选文主要写闻一多先生作为学者的方面“做了再说，做了不说”。
C.选文主要写闻一多先生说了就做，言行一致。
D.选文主要写闻一多先生的一生硕果累累，贡献巨大。
（2）下面对选文内容的理解分析，不正确的一项是
A.“仰之弥高……钻得越锲而不舍”表达了作者对闻一多钻研精神的赞美之情。
B.“开一剂救济的文化药方”写闻一多先生研究学问的目的是在于救国。
C.“头发凌乱”“睡得很少”，表现了闻一多先生的刻苦精神。
D.“密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”表现出闻一多练习书法非常认真。
（3）下面对选文写作特点的理解分析，不正确的一项是
A.第①②段开门见山直接点题，将闻先生和他人形成鲜明对比，突出其精神品质。
B.选文详略得当，略写闻一多研究唐诗，详写他研究《校补》和“古典新义”。
C.选文语言生动，富于感染力。如“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏”。
D.选文结构严谨，第⑦段总承上文，第⑧段总起下文，使内容衔接紧密，过渡自然。发布：2024/12/2 9:0:2组卷：251引用：6难度：0.4 -
3．阅读下面的文字，完成下列各题。
①读书是一个人成长的重要途径。读书的方法多种多样，但循序渐进是最基本的方法。
②任何事物的发展都是一个渐进的过程，都是从无到有，从小到大，逐步完善的。读书也一样，必须由少到多，由浅入深，逐步理解、消化、吸收。“万丈高楼平地起”，大楼要一层一层往上盖，书也要一点一点认真读。正如清代陆清献在《示儿书》中所说：“一日所读虽不多，日积月累，自然充足。”读书如果违背了循序渐进的规律。急于求成，就好像肚子饿时吃饭，狼吞虎咽，囫囵吞枣，不仅没能品尝到菜肴的滋味，甚至可能会因噎废食。数学家华罗庚也说：“学习上切忌好高骛远，急于求成。学得不扎实，你想来得快些，结果反倒慢了。”可见，循序渐进是一种符合事物发展规律的读书方法。
③任何学科的知识体系都是由浅入深建立起来的，起点都是基础知识。循序渐进的读书方法是与学科知识体系的特点相适应的，因此，读书就要从基础知识开始。杰出的科学家都是从最简单的加减乘除开始学起，杰出的画家都是从最简单的线条和色彩开始练起，杰出的文学家也都是从最简单的遣词造句开始写起。他们都是在起点就打下了坚实的基础，才会不断提高，有了后来的成就。这充分说明打好基础，循序渐进，才会取得好的结果。
④在循序渐进的阅读中，随着对内容理解的不断加深，人们会产生更深入的思考，因而循序渐进的阅读就成为读书者进步的阶梯。南宋哲学家朱熹曾说“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”，这是他对自己续书经验的总结。他曾每日从《礼记》《左传》等经籍中选取两段，反复阅读，出口成诵，进而不断思考，融会贯通，最终形成自己的思想。正是这样，他才成为伟大的哲学家。
⑤青年人读书欲望很强，读书劲头很大，这是可喜的现象。但有些人读书贪多求快，“在空中起跳”，忽视打好扎实的基础，违背了循序渐进的规律，结果收效甚微。因此，一个人只有掌握了正确的读书方法，才能日益精进。
（1）上面的文字告诉我们的一个道理是。（限12个字以内）
（2）阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是
【甲】第②段分别引用陆清献和华罗庚的话，来充分论证本段的观点。
【乙】第③段论述的重点是：任何学科知识体系的起点都是基础知识。
【丙】第④段先说内容理解的加深会带来思考的深入，据此提出观点，再用朱熹的言行做证明。
（3）下面是《论语》中关于学习的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字？请简要说明理由。
①子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”发布：2024/12/13 21:0:2组卷：258引用：8难度：0.1
