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拿来主义
鲁迅
      这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。
      我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
      但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
      所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
      譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
(1)“送来”和“拿来”有何区别?
(2)能作为选文论点的是哪句话?
(3)选文指出对待文化遗产的错误态度有哪些?
(4)选文第5段主要运用了哪些论证方法?试举一例。

【答案】(1)“送来”是帝国主义的侵略手段,是进一步榨取中国人民血汗的钓饵。帝国主义的无孔不入的侵略,使中国丧权失地,内战不休,民生凋敝。“拿来”则不然,它是中国人民根据自己的需要,主动地、有批判性地学习外国的长处,以便使国家成为新国家,使人成为新人,使文艺成为新文艺。
(2)所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
(3)批判的错误态度:孱头——徘徊不敢走进门——懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义;昏蛋——放一把火烧光——盲目排斥的虚无主义;废物——欣欣然接受一切——崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义。
(4)比喻论证,文中用“大宅子”来比喻文化遗产,使如何对待文化遗产这一抽象的问题具体化、形象化、浅显化。
【解答】
【点评】
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发布:2025/1/3 3:30:1组卷:6引用:1难度:0.5
相似题
  • 1.阅读下面的文字,完成各题。
          当今世界的一个严重问题是人的物质生活与精神生活的失衡。在世界的各个地区,似乎都有一个共同的倾向:重物质,轻精神;重经济,轻文化。发达国家已经实现了经济的现代化,人们的物质生活比较富裕,但是人们的精神生活却越来越空虚。与此相联系的社会问题,如吸毒、犯罪、艾滋病、环境污染等问题日益严重。发展中国家把现代化作为自己的目标,人们重视技术、经济、贸易、利润、金钱,而不重视文化、道德、审美,不重视入的精神生活。总之,无论是发达国家或是发展中国家,都面临着一种危机和隐患;物质的、技术的、功利的追求在社会生活中占据了压倒一切的统治地位,而精神的生活和精神的追求则被忽视,被冷淡,被挤压,被驱赶。这样发展下去,人就有可能成为没有精神生活和情感生活的单纯的技术性的动物和功利性的动物。因此,从物质的、技术的、功利的统治下拯救精神,就成了时代的要求、时代的呼声。
    (1)这段文字的中心论点是  
     

    A.当今世界的倾向是:重物质,轻精神;重经济,轻文化。
    B.物质生活与精神生活的失衡是当今世界的一个严重问题。
    C.从物质的、技术的、功利的统治下拯救精神,是时代的要求。
    D.世界面临着追求物质、功利,忽视文化精神的危机与隐患。
    (2)这段文字运用的论证方法是
     

    A.比喻论证 对比论证
    B.正反论证 对比论证
    C.例证法 喻证法
    D.例证法 对比法

    发布:2025/1/3 8:30:2组卷:1引用:2难度:0.5
  • 2.世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展,语言也是这样。语言的变化,短时间内不容易觉察,日子长了就显出来了。比如宋朝的朱熹,他曾经给《论语》做过注解,可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候,朱熹闯了进去,管保他们在讲什么,他是一句也听不懂的。不光是古代的话后世的人听不懂,同一种语言在不同的地方经历着不同的变化,久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话,形成许许多多方言。
          古代人说的话是无法听见的了,幸而留传下来一些古代的文字。文字虽然不是语言的如实记录,但是它必得拿语言做基础,其中有些是离语言不太远的,通过这些我们可以对古代语言的演变获得一定的认识。为了具体说明古代和现代汉语的差别,最好拿一段古代作品来看看。下面是大家都很熟悉的《战国策》里的《邹忌讽齐王纳谏》这一篇的头上一段:
          邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信……旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”
          把这一段用现代话来说一遍,就会发现有很大的差别。不能光看字形。光看字形,现代不同的字只有四个:昳、曰、孰、吾。可是联系字的意义和用法来看,真正古今一致的,除人名、地名外,也只有12个字:八、我、能、城、国、不、客、从、来、坐、谈、问。大多数的字,不是意义有所不同,就是用法有些两样。大致说来,有三种情形。
    (选自吕叔湘《语言的演变》)(1)对选文加点词句指代的对象,理解不正确的一项是
     

    A.“这样”指的是“运动、变化、发展”。
    B.“同一种语言”既包括同一个国家的语言,也包括同一民族、同一时代的语言。
    C.“文字”指的是“书面记载”。
    D.“这些”指的是“离语言不太远的文字”。
    (2)选文第一段关于朱熹与孔子的故事,要证明的观点是
     

    A.语言跟世界上其他万事万物一样也是运动、变化、发展的。
    B.语言的变化短时间内不易觉察,需要较长时间才能显现出来。
    C.同一种语言在不同的地方会经历不同的变化,从而形成方言。
    D.古人说的话,后世的人是听不懂的,需要借助文字来理解。
    (3)根据选文,下列说法不正确的一项是
     

    A.语言的演变不仅有地域的差异,也有时代的差异。
    B.作者通过研究古代的文字记录来获得对古代语言的一定的认识。
    C.古代汉语与现代汉语最大的差别体现在语音和语法方面。
    D.古代典籍记录的文字必须以语言为基础,但有些离语言是比较远的。
    (4)选文主要使用的论证方法是
     

    A.假设论证
    B.引用论证
    C.举例论证
    D.对比论证

    发布:2025/1/3 7:30:1组卷:1引用:1难度:0.5
  • 3.不适合作为读书与成功论据的一句名言是(  )

    发布:2025/1/3 8:0:45组卷:3引用:2难度:0.8
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