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【甲】      鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（选自《孟子•鱼我所欲也》）【乙】
      子墨子曰：“今瞽^①曰：‘钜^②者白也，黔^③者黑也。’虽明目者无以易之。兼白黑，使瞽取焉，不能知也。故我曰瞽不知白黑者，非以其名也，以其取也。今天下之君子之名仁也，虽禹、汤无以易之。兼仁与不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。故我曰天下之君子不知仁者，非以其名也，亦以其取也。”
（选自《墨子•贵义》）[注]①瞽（gǔ）：盲人。②钜：坚硬的铁。③黔：烟囱。
（1）解释下列加点词在文中的意思。
①死亦我所恶

讨厌，憎恨。

讨厌，憎恨。

②故患有所不辟也

同“避”，躲避。

同“避”，躲避。

③虽明目者无以易之

改变。

改变。

④故我曰瞽不知白黑者

所以。

所以。

（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也，人皆有之。
②兼仁与不仁，而使天下之君子取焉。
（3）【甲】【乙】两文都运用了

类比论证

类比论证

的论证方法阐明观点，【甲】文用“舍鱼而取熊掌者也”论证“

二者不可得兼，舍生而取义者也

二者不可得兼，舍生而取义者也

”的观点，【乙】文则用“瞽不知白黑者”论证了君子选择仁义的不易。（第二空用原文语句填写）
（4）以下三人建立了各自的微信群，并邀请墨子加入，你认为墨子会接受谁的邀请？请选出最有可能的人并说明理由。
A.孙膑
B.孟子
C.商鞅

资料卡 •商鞅：又称卫鞅、公孙鞅，他“少好刑名之学”，入秦后，以强国之术说动秦孝公，主持变法。 •孙膑：兵家集大成者，主战，不仅继承了其前辈孙武的军事理论，而且有创造性地发展，提出了灵活多变的战略战术思想。（摘编自统编教材《中国历史》，七年级上册）