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阅读下文,回答问题。
【甲】ㅤㅤ沈先生是个感情丰富的人,非常容易动情,非常容易受感动(一个艺术家若不比常人更为善感,是不成的)。他对生活、对人、对祖国的山河草木都充满感情,对什么都爱着,用一颗蔼然仁者之心爱着。
ㅤㅤ“山头一抹淡淡的午后阳光感动我,水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中似乎毫无渣滓,透明烛照,对万汇百物,对拉船人与小小船只,一切都那么爱着,十分温暖地爱着!(一九三四年一月十八日)”因为充满感情,才使《湘行散记》和《湘西》流溢着动人的光彩。这里有些篇章可以说是游记或报告文学,但不同于一般的游记或报告文学,它不是那样冷静,那样客观。有些篇,单看题目,如《常德的船》《沅陵的人》,尤其是《辰谿的煤》,真不知道这会是一些多么枯燥无味的东西,然而你看下去,你就会发现,一点都不枯燥!它不同于许多报告文学,是因为作者生于斯,长于斯,在这里生活过(而且是那样的生活过),它是凭作者自己的生活经验,凭亲历的第一手材料写的,不是凭采访调查材料写的。这里寄托了作者的哀戚、悲悯和希望,作者与这片地、这些人是血肉相关的,感情是深沉而真挚的,不像许多报告文学的感情是空而浅的,——尽管装饰了好多动情的词句。因为作者对生活熟悉且多情,故写来也极自如,毫无勉强,有时不厌其烦,使读者也不厌其烦;有时几笔带过,使读者悠然神往。
ㅤㅤ沈先生的语言文字功力,是举世公认的。之所以有这样的功力,一方面是由于读书多。“由《楚辞》《史记》,曹植诗到‘挂枝儿’曲,什么我都欢喜看看。”我个人觉得,沈先生的语言受魏晋人文章影响较大。试看:“由沅陵南岸看北岸山城,房屋接瓦连椽,较高处露出雉堞,沿山围绕,丛树点缀其间,风光入眼,实不俗气。由北岸向南望,则河边小山间,竹园、树木、庙宇、高塔、民居,仿佛各个位置都在最适当处。山后较远处群峰罗列,如屏如障,烟云变幻,颜色积翠堆蓝。早晚相对,令人想象其中必有帝子天神,驾璃乘蜺,驰骤其间。绕城长河,每年三四月春水发后,洪江油船颜色鲜明,在摇橹歌呼中联翩下驶。长方形大木筏,数十精壮汉子,各据筏上一角,举桡激水,乘流而下。就中最令人感动处,是小船半渡,游目四瞩,俨然四围皆山,山外重山,一切如画。水深流速,弄船女子,腰腿劲健,胆大心平,危立船头,视若无事。”(《沅陵的人》)这不令人想到即道元的《水经注》?我觉得沈先生写得比郦道元还要好些,因为《水经注》没有这样的生活气息,他多写景,少写人。另外一方面是从生活学,向群众学习。“我文字风格,假若还有些值得注意处,那只因为我记得水上人的言语太多了。”沈先生所用的字有好些是直接从生活来,书上没有的。比如:“我一个人坐在灌满冷气的小小船舱中”的“灌”字,“把鞋脱了还不即睡,便镶到水手身旁去看牌”的“镶”字。这就同鲁迅在《高老夫子》里“我辈正经人犯不上酱在一起”的“酱”字一样,是用得非常准确的。这样的字,在生活里,群众是用着的,但在知识分子口中,在许多作家的笔下,已经消失了。我们应当在生活里多找找这种字。还有一方面,是不断地实践。
(节选自汪曾祺《沈从文的寂寞——浅谈他的散文》,有改动)【乙】ㅤㅤ自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
ㅤㅤ至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
ㅤㅤ春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
ㅤㅤ每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(节选自郦道元《水经注校证》)【丙】ㅤㅤ江水又东,迳西陵峡。《宜都记》曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或千许丈,其石彩色,形容多所像类;林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。”所谓三峡,此其一也。
ㅤㅤ山松言:“常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观;山水有灵,亦当惊知己于千古矣。”
【注释】①迳:经过。②《宜都记》:是东晋袁山松任宜都(今属湖北)部守时所作,后又经郦道元加以扩充丰富,写进《水经注》。③践路:登临。①信宿:连住两晚。⑤目所须历:眼睛所看到的。
(1)【甲】文节选的《沅陵的人》,对沅陵的描写充满了生活气息,请举例分析。
(2)沈先生能写出富有生活气息的文字的原因是什么?请阅读【甲】文,分点作答。
(3)从【丙】文中找出与下面加点字意思相同的例句。
【乙】文例句 【丙】文例句
𪩘多生怪柏
绝壁或千许丈
绝壁或千许丈
②哀转久
泠泠不绝
泠泠不绝
③虽乘奔御风,不以
常闻峡中水疾
常闻峡中水疾
(4)用“/”给文中画线文字断句,正确的一项是
A
A

A.常闻峡中水疾/书记及口传/悉以临惧相戒/曾无称有山水之美也
B.常闻峡中水疾书/记及口传/悉以临惧/相戒曾无称有山水之美也
C.常闻峡中水/疾书记及口传/悉以临惧相戒/曾无称有山水之美也
D.常闻峡中水疾/书记及口传/悉以临惧相戒曾无称/有山水之美也
(5)下列句子在句式上有何共同特点?请选择其中一句说说这一句式的表达效果。
①水深流速,弄船女子,腰腿劲健,胆大心平,危立船头,视若无事。
②绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
③林木高茂,略尽冬春,猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。
(6)请你回顾《答谢中书书》的内容,完成下面的题目。
①【丙】文“既自欣得此奇观;山水有灵,亦当惊知己于千古矣”这一句,与《答谢中书书》中的哪一句有异曲同工之妙?
②这两句表达了作者怎样的感情?请结合内容分别阐述。
(7)汪曾祺说:“因为《水经注》没有这样的生活气息,他多写景,少写人。”【乙】文和【丙】文哪篇更适合作为论据来支撑汪先生的看法?请结合其内容说明理由。
(8)【甲】、【乙】、【丙】三篇文章对我们写作写景散文有哪些帮助?请参照示例分点概述,至少涉及两篇文章。
【示例】
【甲】文中汪曾祺认为沈先生的语言功力好的原因之一是多读书,我们在写作写景散文前,也可以先去阅读作家的优秀写景散文,学习写景的方法。
【乙】文末尾引用了“渔者歌”可以突出巫峡的特点,又增添了文化韵味,我们在写作时也可以去查阅收集有用的资料,以备选用。

【答案】绝壁或千许丈;泠泠不绝;常闻峡中水疾;A
【解答】
【点评】
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发布:2024/6/27 10:35:59组卷:12引用:1难度:0.5
相似题
  • 1.阅读下面两篇短文,完成下面小题。
    (甲)
    小石潭记
          从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
          潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
          潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
          坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
          同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
    (乙)
    小石城山记
          自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道。其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上,为睥睨梁欐之形;其旁,出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远。无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
          噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎;或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
    (注释)①黄茅岭:在湖南零陵县城西面。②垠:边界,尽头。③睥睨(pìnì):即“埤堄”,城上有孔的矮墙。梁(lì):屋的正梁。④堡坞(bǎowù):村落外边,土筑的小城堡,用以守卫。⑤箭:小竹子。⑥中州:中原,指现在的黄河中下游一带。⑦夷狄:古代汉族统治阶级对中原以外少数民族的侮辱性称呼,这里指偏远地区。⑧伎:同“技”,即技巧,指小石城山的奇景。⑨楚之南:湖南一带是古代楚国的南部。
    (1)解释下列加点词语在文中的意思。
    ①水清冽
     

    ②以其境过,不可久居
     

    曰:“以慰夫贤而辱于此者。”
     

    ④良久乃
     

    (2)请用“/”给文中划线的句子断句(限断两处)。
    其 气 之 灵 不 为 伟 人 而 独 为 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石
    (3)下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是
     

    A.其境过清 先帝不臣卑鄙
    B.潭西南 然而禽鸟知山林之乐,不知人之乐
    C.如鸣珮环,心乐 辍耕垄上
    D.不可知 真无马邪
    (4)用现代汉语翻译下面的句子。
    ①斗折蛇行,明灭可见。
    ②自西山道口径北,逾黄茅岭而下。
    (5)请对“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽”句子进行品析。
    (6)《小石潭记》和《小石城山记》都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州而写的作品,这两篇短文分别表达了作者什么样的情感?

    发布:2024/12/26 22:0:1组卷:51引用:2难度:0.3
  • 2.阅读以下诗文,回答问题。
    桃花源记
    陶渊明
          晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
          林尽水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入,初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。
          见渔人,乃大惊,问所从来。具答之,便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
          既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
          南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
    《归园田居》其三
    陶渊明
    种豆南山下,草盛豆苗稀。
    晨兴理荒秽,带月荷锄归。
    道狭草木长,夕露沾我衣。
    衣沾不足惜,但使愿无违。
    (1)上面诗文的作者陶渊明是
     
    (朝代)著名诗人。
    (2)下列加点词解释不正确的一项是
     

    A.芳草鲜美:新鲜美好
    B.病终:寻找
    C.晨兴理荒:杂草
    D.带月锄归:背、扛
    (3)上文第二段写渔人见到一个美好的世界,请说说,“美好”体现在哪些方面。
    (4)本文运用虚实结合的手法,描绘了令人神往的亦真亦幻的桃花源。文中哪几处叙述让人感觉这个地方宛若真实的存在?
    (5)人生要有“愿”,正因有“愿”,生命才有了独特的滋味。如何理解上面诗文中作者的“愿”?请结合诗文内容谈谈。

    发布:2024/12/26 20:30:2组卷:33引用:2难度:0.3
  • 3.阅读下面两个语段,完成问题。
    【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
          若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
    (选自欧阳修《醉翁亭记》)【乙】修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘,问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为丰乐亭,而与滁人往游其间。
          修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与子游也。因为本其山川,道。其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
    (选自欧阳修《丰乐亭记》)【注释】①明年:第二年。②顾:向四周看。③幸:庆幸。④因为本:于是就根据。⑤道:称道。
    (1)翻译下面加点词语的含义。
    ①峰路转:
     

    ②醉翁之不在酒:
     

    ③修既滁之明年:
     

    四时之景:
     

    (2)用现代汉语翻译下面两个句子。
    ①山水之乐,得之心而寓之酒也。
    ②乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。
    (3)选出下面对甲、乙两段相关内容的分析正确的一项
     

    A.甲段中“环滁皆山也”从大处着笔,简练而形象地写出了滁州的地理特征。
    B.甲、乙两段中“名之者”“山水之乐……修之来此”的三个“之”的用法相同。
    C.甲、乙两段均写到了“四时之景”,但各自描绘的景物特征有比较大的差异。
    D.甲、乙两段所表达的主旨大相径庭。
    (4)结合乙段的具体内容,说说欧阳修取名“丰乐亭”的深刻用意。

    发布:2024/12/27 3:0:1组卷:7引用:2难度:0.5
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