阅读选文，完成问题。
【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【乙】 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝①，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄②，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯③满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。
曲眉丰颊，清声而便体④，秀外而惠⑤中，飘轻裾，翳⑥长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
穷居而野处，升高而望远坐茂树以终日濯清泉以自洁。采于山，美可茹⑦；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服⑧不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
（选自韩愈《送李愿归盘谷序》，有删改）【注释】①庙：这里指帝王的宗庙，是古代帝正祭祀和议事的地方。②旄（máo）：古代用牦牛尾装饰的旗子。③才畯：才能出众的人。畯，同“俊”。④便体（biàn）：体态轻盈。⑤惠：通“慧。⑥翳：通“曳”，拖着。⑦茹：吃。⑧车服：车马与礼服。
（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是 DD
| A.道古今而誉盛德 | 行道之人弗受《鱼我所欲也》 |
| B.列屋而闲居 | 不可久居《小石潭记》 |
| C.秀外而惠中 | 鸣之而不能通其意《马说》 |
| D.黜陟不闻 | 陟罚臧否《出师表》 |
①坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。
②与其有乐于身，孰若无忧于其心。
（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
升高而望远坐茂树以终日濯清泉以自洁
（4）请依据选文，回答问题。
【甲】【乙】两文都采用了先立后破的写法。【甲】文景春认为公孙衍、张仪是“大丈夫”的原因：“
一怒而诸侯惧
一怒而诸侯惧
，安居而天下熄
安居而天下熄
”；【乙】文阐述了一般人认为“大丈夫”遇知于天子
遇知于天子
，用力于当世
用力于当世
的所为。【乙】文借好友李愿“穷居而野处”的抉择体现【甲】文孟子的千古名言对“大丈夫”之道的阐述，即“富贵不能淫
富贵不能淫
，贫贱不能移
贫贱不能移
”。【答案】D；一怒而诸侯惧；安居而天下熄；遇知于天子；用力于当世；富贵不能淫；贫贱不能移
【解答】
【点评】
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发布：2024/11/18 21:0:1组卷：285引用：4难度：0.5
相似题
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1．阅读下面两篇短文，完成下面小题。
（甲）
小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（乙）
小石城山记 自西山道口径北，逾黄茅岭①而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠②。其上，为睥睨梁欐之形③；其旁，出堡坞④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎；或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石⑨。”是二者，余未信之。
（注释）①黄茅岭：在湖南零陵县城西面。②垠：边界，尽头。③睥睨（pìnì）：即“埤堄”，城上有孔的矮墙。梁（lì）：屋的正梁。④堡坞（bǎowù）：村落外边，土筑的小城堡，用以守卫。⑤箭：小竹子。⑥中州：中原，指现在的黄河中下游一带。⑦夷狄：古代汉族统治阶级对中原以外少数民族的侮辱性称呼，这里指偏远地区。⑧伎：同“技”，即技巧，指小石城山的奇景。⑨楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。
（1）解释下列加点词语在文中的意思。
①水尤清冽
②以其境过清，不可久居
③或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”
④良久乃已
（2）请用“/”给文中划线的句子断句（限断两处）。
其 气 之 灵 不 为 伟 人 而 独 为 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石
（3）下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是
（4）用现代汉语翻译下面的句子。A．以其境过清 先帝不以臣卑鄙 B．潭西南而望 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 C．如鸣珮环，心乐之 辍耕之垄上 D．不可知其源 其真无马邪
①斗折蛇行，明灭可见。
②自西山道口径北，逾黄茅岭而下。
（5）请对“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”句子进行品析。
（6）《小石潭记》和《小石城山记》都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州而写的作品，这两篇短文分别表达了作者什么样的情感？发布：2024/12/26 22:0:1组卷：52引用：2难度：0.3 -
2．阅读以下诗文，回答问题。
桃花源记
陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
《归园田居》其三
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。（1）上面诗文的作者陶渊明是（朝代）著名诗人。
（2）下列加点词解释不正确的一项是
A．芳草鲜美：新鲜美好
B．寻病终：寻找
C．晨兴理荒秽：杂草
D．带月荷锄归：背、扛
（3）上文第二段写渔人见到一个美好的世界，请说说，“美好”体现在哪些方面。
（4）本文运用虚实结合的手法，描绘了令人神往的亦真亦幻的桃花源。文中哪几处叙述让人感觉这个地方宛若真实的存在？
（5）人生要有“愿”，正因有“愿”，生命才有了独特的滋味。如何理解上面诗文中作者的“愿”？请结合诗文内容谈谈。发布：2024/12/26 20:30:2组卷：33引用：2难度：0.3 -
3．阅读下面两个语段，完成问题。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】修既治滁之明年①，夏，始饮滁水而甘，问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾②而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为丰乐亭，而与滁人往游其间。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸③其民乐其岁物之丰成，而喜与子游也。因为本④其山川，道⑤。其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
（选自欧阳修《丰乐亭记》）【注释】①明年：第二年。②顾：向四周看。③幸：庆幸。④因为本：于是就根据。⑤道：称道。
（1）翻译下面加点词语的含义。
①峰回路转：
②醉翁之意不在酒：
③修既治滁之明年：
④四时之景：
（2）用现代汉语翻译下面两个句子。
①山水之乐，得之心而寓之酒也。
②乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
（3）选出下面对甲、乙两段相关内容的分析正确的一项
A.甲段中“环滁皆山也”从大处着笔，简练而形象地写出了滁州的地理特征。
B.甲、乙两段中“名之者”“山水之乐……修之来此”的三个“之”的用法相同。
C.甲、乙两段均写到了“四时之景”，但各自描绘的景物特征有比较大的差异。
D.甲、乙两段所表达的主旨大相径庭。
（4）结合乙段的具体内容，说说欧阳修取名“丰乐亭”的深刻用意。发布：2024/12/27 3:0:1组卷：7引用：2难度：0.5
