阅读下面文本,完成下列各题。
【甲】富贵不能淫 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
【乙】生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】ㅤㅤ孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白①而书之曰:“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩夹道而伏,期曰:“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛②之。读其书未毕齐军万弩俱发魏军大乱相失庞涓自知智穷兵败乃自刭曰遂成竖子之名!齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。
(节选自《史记•孙子列传》)【注】①白:使……露出白木。②烛:照亮。
(1)下列各项中画线词的意义相同的一项是 CC
A.行拂乱其所为 | 入则无法家拂士 |
B.齐军善射者 | 周亚夫军细柳 |
C.虏魏太子申以归 | 仿佛梦魂归帝所 |
D.虏魏太子申以归 | 孙膑以此名显天下 |
D
D
A.读其书/未毕齐军/万弩俱发魏军/大乱相失/庞涓自知智穷兵败/乃自刭/曰/遂成竖子之名
B.读其书未毕/齐军万弩俱发/魏军大乱/相失庞涓自知智穷/兵败乃自刭曰/遂成/竖子之名
C.读其书/未毕齐军/万弩俱发/魏军大乱相失庞涓/自知/智穷兵败/乃自刭/曰遂成/竖子之名
D.读其书未毕/齐军万弩俱发/魏军大乱相失/庞涓自知智穷兵败/乃自刭/曰/遂成竖子之名
(3)下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是
B
B
A.甲文景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争,认为他们威震八方,叱咤风云,是男子汉大丈夫之所为。孟子则嘲讽公孙衍等人只会摇唇鼓舌,在诸侯面前竟像妻妾顺从丈夫一样,不问是非一味顺从,没有仁义道德的准则,根本称不上大丈夫。
B.乙文开篇一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例,由前面六个特殊的事例,归纳出后面带普遍意义的结论:逆境出人才。第二段先从个人角度反面论证“生于忧患”,再从国家角度正面论证“死于安乐”。
C.甲文孟子语言含蓄而幽默,他以“礼”设譬,耐人寻味;乙文多用排比句和对称句,既使语言错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。
D.丙文段孙膑能赢得马陵之战,是因为:利用道狭且多阻隘的地势,设下伏兵;将树斫白书字引诱庞涓点烛观看,黑暗之中目标暴露无遗;趁敌军军心大乱,乘胜追击。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
②期曰:“暮见火举而俱发。”
【答案】C;D;B
【解答】
【点评】
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发布:2024/5/23 20:38:36组卷:9引用:2难度:0.6
相似题
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1.文言文阅读
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】
上①谓侍臣曰:“治国如治病,病 虽愈,尤宜将护,傥②遽自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱 服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”
上谓侍臣曰:治《如治病,病导愈,犹宝将护。俛|遽自放纵,病复作,
【注】①上:指唐太宗。②傥:倘若。
(1)解释下列加点的词。
①管夷吾举于士
②困于心衡于虑
③病虽愈
④四夷俱服
(2)翻译文中画线的句子。
①所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:
②故欲数闻卿辈谏争也。
译文:
(3)甲文开头连用六个排比的作用是什么?乙文开头运用比喻的作有又是什么?
(4)结合甲文的观点,说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。发布:2024/12/27 1:30:1组卷:185引用:10难度:0.5 -
2.比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,完成小题。
(甲)天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(乙)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(1)解释下面句子中加点的词。
①七里之郭
②委而去之
③寡助之至,亲戚畔之
④傅说举于版筑之间
⑤必先苦其心志
⑥征于色,发于声,而后喻
(2)下面句子的朗读节奏划分有误的一项是
A.舜/发于/畎亩之中
B.曾益/其所不能
C.征于色/发于声/而后喻
D.入/则无法家/拂士
(3)翻译下面的句子。
①得道者多助,失道者寡助。
②然后知生于忧患而死于安乐也。
(4)这两篇选文对你今后的处世为人、学习或生活有怎样的指导意义?发布:2024/12/10 5:0:1组卷:442引用:3难度:0.5 -
3.课内文言文阅读。
生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(1)对下列加点词解释有误的一项是A.行拂乱其所为 拂:违背,不顺 B.劳其筋骨 劳:劳累 C.曾益其所不能 曾:增加 D.管夷吾举于士 士:狱官 A.舜发于畎亩之中 告之于帝 B.饿其体肤,空乏其身 其如土石何 C.胶鬲举于鱼盐之中 多助之至,天下顺之 D.发于声,而后喻 委而去之
A.开篇列举古代圣贤起于微贱的事例,意在阐述人要成大器,担负重任,必须经受磨练。
B.第②段从正反两方面论述经受磨炼的好处,从正面讲磨炼激发人的斗志,从反面揭示国家灭亡的原因。
C.本文最后提出了文中章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐。
D.本文论证严密,通篇设喻说理,采用层层推理的方法论证了中心论点。发布:2024/12/19 22:0:1组卷:117引用:3难度:0.5