阅读下面文言文语段,完成下面小题。
[甲]得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《<孟子>三章》)[乙] 孟子曰:“桀、纣①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。”
(选自《孟子•论得天下》)注释:①桀、纣:夏桀、商纣,古代的暴君。②与:为、替的意思。③尔也:而已。④圹(kuàng):原野。
(1)解释下列加点词在句中的含义。
①委而去之 舍弃舍弃
②域民不以封疆之界 限制限制
③所恶勿施尔也 厌恶厌恶
(2)填空并翻译。
①甲文认为“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”的结果是怎样的?将这个句子填在下面并翻译。
句子:故君子有不战,战必胜矣故君子有不战,战必胜矣,翻译 所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
②民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。
翻译:人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。
(3)结合甲、乙两文判断,下列说法正确的一项是 CC
A.甲、乙两文中的“道“意思是一样的,都解释为“道理”。
B.甲、乙两文都采用了总分总的结构,条理清晰,层次分明。
C.甲文强调“人和”,乙文强调“民心”,都体现了孟子的仁政思想。
D.甲、乙两文都运用了比喻论证、对比论证的方法展开论述,论证有力。
【答案】舍弃;限制;厌恶;故君子有不战,战必胜矣;所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利;人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样;C
【解答】
【点评】
声明:本试题解析著作权属菁优网所有,未经书面同意,不得复制发布。
发布:2024/5/27 14:0:0组卷:650引用:5难度:0.5
相似题
-
1.阅读(甲)(乙)两选文,按要求完成小题。
(甲) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(乙) 子墨子曰:“万事莫贵于义。今(如果)谓人曰:‘予子冠履而断子之手足子为(愿意)之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是义贵于其身也。故曰:万事莫贵于义也……”
(1)选出下列各组句子中加点词意思和用法不相同的一项A.是亦不可以已乎 转转不已(《河中石兽》) B.此之谓失其本心 回也不改其乐(《(论语)十二章》) C.万事莫贵于义 以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》) D.予子冠履 既加冠(《送东阳马生序》)
予 子 冠 履 而 断 子 之 手 足 子 为 之 乎?
(3)用现代汉语翻译下面的句子。
①非独贤者有是心也。
②万事莫贵于义也。
(4)甲文“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”与乙文中表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?发布:2024/12/27 1:30:1组卷:14引用:3难度:0.5 -
2.阅读下面的文言文,完成下列小题。
鱼,我所欲也 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(1)下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一项是
A.亦我所欲也/是进亦忧(范仲淹《岳阳楼记》)
B.舍鱼而取熊掌者也/屋舍俨然(陶渊明《桃花源记》)
C.所恶有甚于死者/万钟于我何加焉
D.所识穷乏者得我与/一狼得骨止(蒲松龄《狼》)
(2)结合文章语句,赏析本文的语言特色。发布:2024/12/27 1:30:1组卷:6引用:3难度:0.5 -
3.请阅读下面的古诗文,完成问题。
己亥杂诗(其五)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
陋室铭
刘禹锡ㅤㅤ山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(1)读准字音,是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。①吟鞭东指即天涯 ②可以调素琴
A.有仙则名/不可名状
B.惟吾德馨/德高望重
C.谈笑有鸿儒/哀鸿遍野
D.可以调素琴/素不相识
(3)完成下列语句的翻译。
①苔痕上阶绿,草色入帘青。
翻译:苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(4)比较阅读是学习古诗文的好方法,请结合选文将下面的表格补充完整。选文 相关名句积累 名句赏析 己亥杂诗
(其五)① 通过比喻的修辞手法,表现了诗人② 陋室铭 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 通过③ 发布:2024/12/27 2:0:1组卷:7引用:3难度:0.9