阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
      乡土性滋生孕育了传统乡村文化，尽管也存在着文化的封闭性、依附性、滞后性、等级性等缺陷，但这不影响我们对传统乡村文化思想价值的认知。传统乡村文化的思想优势主要体现在其注重实际、重义轻利、勤劳节俭以及长幼尊卑等方面，对传统国家的社会发展和文化价值观培育发挥了重要作用。
      第一，注重实际。传统乡村文化倡导的注重实际是对农耕生活的“一分耕耘一分收获”务实劳作思想的提炼与总结。中国农民有着天然的脚踏实地、勤奋劳作精神，在长期的生产生活中更加深刻地意识到“利无幸至，力不虚掷，说空话于事无补，做实事必有收获”的道理。传统乡村文化的这种注重实际、务实劳作精神也感染了社会中的其余人群，成为古代贤达人士重要的为人准则遵循。正如章太炎所说：“国民常性，所察在政事日用，所务在工商耕稼，志尽于有生，语绝于无验。”这比较准确地反映了中国农民注重实际、脚踏实地的性格特征，为中国传统乡村文化的发展注入了精神因子。
      第二，重义轻利。自古以来，对义利关系的正确处理体现了社会传统文化的价值导向。传统乡村文化主张“重义轻利”“义以为上”的价值准则，这里的“义以为上”思想并不是要求人们主动放弃对利益的追求，而是倡导“真君子仁中取利，大丈夫义内求财”的思想境界。可以说，传统乡村文化的“重义轻利”思想是与“见利忘义”的错误思想相对立的。重义轻利思想中对于义的至上性和优先性观念，反映了古代村民群体普遍存在着诚信朴实的心态。由重义轻利思想引发的农民的“戒骄戒躁”“谦虚谨慎”等优良品质对中国农民的道德观念产生了重要影响，成为农民的传统文化美德。
      第三，勤劳节俭。传统社会自给自足的小农经济生产，使广大农民固守在特定的土地之上，农民按时耕作，勤劳节俭是其固有的观念。农民最大的愿望就是在自己的土地上从事周而复始的农业经济，正如《礼记》中所称道的“乐天安土知命”的思想反映。他们以耕读传家为豪，渴望追求生活的安宁与社会的稳定，对各类战争与侵略行为感到厌恶。同时，古代农业生产方式简陋、农业生产效益低下，再加上缺乏对自然灾害的抵御能力，因此，广大民众将生产所得视为上天对自己的“思赐”。这一切都促使他们摒弃对利益的占有，形成了安贫乐道、勤劳节俭的文化品质。
      第四，长幼尊卑。传统乡村文化渗透着浓厚的宗族文化色彩，它强调按照血缘关系的亲疏远近来安排尊卑长幼的顺序，从而明确各自的责任与义务。具体来说，家庭中辈分地位高的年老者是家庭事务的决策者和制定者，辈分地位低的年轻晚辈是决策的服从者和支持者，即使同辈之间也非常讲究长幼有序、男女有别。对此，费孝通先生形象地指出了这种我国传统乡村文化血缘性家族观念强的特点。他认为：“在乡土中国，地缘不过是血缘的投影。人们在家族中秉承着长幼尊卑、尊老爱幼、孝敬长辈的传统。”这种传统乡村文化孕育的长幼尊卑思想，不仅对家庭生产和家族管理产生了重要作用，而且也有效维护了社会的稳定秩序。
（摘编自沈费伟《传统乡村文化重构.实现乡村文化振兴的路径选择》）材料二：
      汤因比认为，任何一种文明都包含着一些不被其他文明理解的东西，而任何一种文明都需要以文化为载体，才能接触到另一种文明的实质。在当代中国，城乡二元结构将长期存在，表现在文化领域，则是城市文化与乡村文化共同存在、共同发展、相互交流、相互吸收的态势将长期存在。因此，有必要建立起乡村文化与城市文化的“互哺”机制，建立起具有自主性和伸展性特征、和谐、共荣的新文化环境。相比较而言，城市文化是人类文化形式演进和发展的高级形态，具有收集、整理、容纳和消化其他文化并创造新的文化成果的功能。
      但是，这并不意味着城市文化可以以文化霸权自居，彻底颠覆和改造乡村文化，而是要做到与乡村文化和谐共生、高度包容。因此，城市文化要善于运用科学、理性的方法改造乡村社会中的愚昧与无知，并合理宣扬科学、文明、进步的价值理念，转变传统乡村文化中负面的价值观念，为封闭、保守的乡村文化拓展开放性的文化空间和涵养出新的文化个性。当然，乡村文化也不应该成为城市文化的附庸，而应在与城市文化的交流、对阵中实现个性化发展，用自己的优良文化品格和中华文明精粹影响城市文化中的浮躁的喧嚣、功利与世故。
（摘编自赵霞《传统乡村文化的秩序危机与价值重建》）
（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是

D

D

A.古代贤达人士将务实精神视为重要的为人准则遵循，使得农耕生活中的人们形成了注重实际的文化精神。
B.因为传统乡村文化的“重义轻利”思想与“见利忘义”思想相对立，所以传统乡村文化并不肯定追求利益。
C.受古代农业生产方式的影响，农民固守在土地之上，每一个农民都形成了安贫乐道、勤劳节俭的文化品质。
D.传统乡村文化孕育的长幼尊卑思想，能够明确家族内部各自的责任与义务，有利于维护社会稳定秩序。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

D

D

A.传统乡村文化有其思想优势，但也存在着诸如封闭性、落后性等缺陷，我们应该用辩证的眼光来看待。
B.孔子认为“君子喻于义，小人喻于利”，这与传统乡村文化所主张的“义以为上”的价值准则是相通的。
C.传统乡村文化注重以血缘关系的亲疏远近来强调长幼尊卑，费孝通先生曾经对这一特点也有提及。
D.在乡村文化与城市文化的“互哺”机制中，城市文化要居于主动地位，推动城镇化发展，促进乡村文化的转化。
（3）下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是

B

B

A.乡村要发掘具有鲜明个性的特色文化资源，将其融入旅游产业，吸引城市居民积极参与乡村文化的建设和传播。
B.乡村是“爱的天堂”，乡村社会因充满人情味而显得宁静、和谐，乡村文化是城市文化的未来精神归属。
C.乡村文化可借助媒体宣传其优良文化品格和中华文明精粹，使城市居民在潜移默化中自觉接受乡村文化的熏陶。
D.发展乡村文化产业，使乡村文化走出乡村社会，主动到城市展现其丰富多彩的文化形式，传播其优良的价值理念。
（4）请简要分析材料二第二段的论证思路。
（5）你认为未来乡村文化会在城市化进程中被淘汰吗？请结合材料谈谈你的看法。