阅读下面的文字，完成各小题。
      儒家人格，_____。一个人，不是君子，就是小人；不是清，就是浊，其间容不得一丝儿苟且。说白了，“喻于义”的君子，就是清；“喻于利”的小人，就是浊。道家人格与此不同。老子言：“大白若导。”这明显表明，道家不是“非清即浊”的二元论。在道家看来，纯粹的清是不存在的，清中自然含藏着浊。且只有含藏着浊的清，才可保持长久。也就是在这个意义上，老于言：“察见渊鱼者不祥。”（　　）。含藏，包容，才是人生正义。
      自然，我们肯定定道家生存的智慧，肯定做事要符合实际，不能一味_____，标榜清高，也不能将儒家的道德论完全推到。儒家清浊分明的人格，也有至大至刚的一面，充满一种洒落的______，儒家“舍生取义”的人格风标，令人_____。但历史是复杂的，人性也是复杂的，有时不是简单的“清浊”二字所能概括。
（1）依次填入文中横线上词语，全都恰当的一项是

B

B

A.爱憎分明	食古不化	凛然正气	登高自卑
B.泾渭分明	胶柱鼓瑟	浩然之气	高山仰止
C.爱憎分明	胶柱鼓瑟	凛然正气	登高自卑
D.泾渭分明	食古不化	浩然之气	高山仰止

（2）下列填入括号中的句子，最恰当的一项是

D

D

A.老子只是强调，不是每一件事，那必须争出个子丑寅卯的，他叫人万事睁只眼闭只眼
B.老子不是叫人万事睁只眼闭只眼，老子只是强调，每件事都必须争出个子丑寅卯的
C.老子只是强调，万事睁只眼闭只眼，不是每一件事，都必须争出个子丑寅卯的
D.老子不是叫人万事睁只眼闭只眼，他只是强调，不是每件事，都必须争出个子丑寅卯的
（3）下列各句中的引号和文中“清浊”的引号，作用相同的一项是

C

C

A.我是孩子的时候，在斜对门的豆腐店确乎终日坐着一个杨二嫂，人们都叫她“豆腐西施”。
B.在外国的地摊上卖的书，到了国内摇身一变被摔成了“传世经典”，读者一再受愚弄。
C.古人对于写文章有个基本要求，叫做“有物有序”。“有物”就是要有内容，“有序”就是要有条理。
D.“五四”至今已有二十年，今年才在全国定为青年节这件事包含着一个重要的意义。