翻译。
(1)师者,所以传道受业解惑也。
(2)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
(3)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(4)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
【考点】文言翻译.
【答案】(1)老师,是用来传授道理、教授儒家经典著作、解释疑难问题的人。
(2)那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。
(3)巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!
(4)因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
(2)那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。
(3)巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!
(4)因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
【解答】
【点评】
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发布:2024/4/23 12:26:7组卷:5引用:1难度:0.5
相似题
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1.翻译下面文言文语句。
酒与予交最久。无妻子,每谓予曰:“死以累君。”发布:2025/1/3 8:0:45组卷:2引用:1难度:0.8 -
2.阅读下面的文字,完成各题。
古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(1)以上文字选自《师说》,作者
(2)解释下列句中加点词的含义。
①古之学者必有师。
②师者,所以传道、受业、解惑也。
③位卑则足羞,官盛则近谀。
④巫医乐师百工之人,君子不齿。
(3)把下列句子翻译成现代汉语。
①是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
③闻道有先后,术业有专攻。发布:2025/1/3 8:0:45组卷:6引用:4难度:0.5 -
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)填国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何。
(2)三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下也。发布:2025/1/3 8:0:45组卷:1引用:1难度:0.7