阅读下面文字，完成下面小题。
      八戒仔细看时，看来是行者在山凹里，聚集群妖。八戒道：“且是好受用，且是好受用！怪道他不肯做和尚，只要来家哩！原来有这些好处，许大的家业，又有这多的小猴伏侍！若是老猪有这一座山场，也不做甚么和尚了。”那呆子有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。
      不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白。行者道：“我这大圣部下的群猴，都是一般模样。你这嘴脸生得各样，相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。”八戒低着头，拱着嘴道：“我和你兄弟也做了几年，又推认不得，说是甚么夷人！”行者道：“你不跟唐僧取经去，却来这里怎的？想是你冲撞了师父，师父也贬你回来了？有甚贬书，拿来我看。”八戒道：“师父想你，着我来请你的。”行者道：“他也不请我，他也不想我。他那日对天发誓，亲笔写了贬书，怎么又肯想我，又背着你远来请我？我断然也是不好去的。”八戒就地扯个谎，忙道：“委是想你！委是想你！因这般想你，专专教我来请你的，万望你去走走，一则不孤他仰望之心，二来也不负我远来之意。”
      ……
      行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳。行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”
（节选自《西游记》第三十回、三十一回，有删减）（1）下列加点字的注音与字形不完全正确的一项是

C

C

A.模（mú）样	叮咛（níng）	心旷神怡
B.贬（biǎn）书	油烹（pēng）	味同嚼蜡
C.丧（sàng）身	忿（fèn）怒	不屑置辨
D.躬（gōng）身	挠（náo）腮	天伦之乐

（2）下列加点词语解释不正确的一项是

B

B

A.原来有这些好处，许大（这么大）的家业，又有这多的小猴伏侍！
B.不知孙大圣坐得高，眼又乖滑（乖巧），看得他明白。
C.你这嘴脸生得各样（两样），相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。
D.八戒就地扯个谎，忙道：“委是（确实）想你！委是想你！
（3）下列说法有误的一项是

A

A

A.我国古代常用官名、籍贯、谥号、字、号来称呼人。文中的“大圣”“行者”分别是孙悟空的别称和混名，除此之外，还有“美猴王”“弼马温”“金身罗汉”等。
B.师徒关系是儒家五种至尊的伦常之一。唐僧和孙行者就是这种关系。
C.“激将法”是古代的一种兵法谋略，指用刺激性的话使将领出战的方法。选文中猪八戒就是用这种方法刺激孙悟空的。
D.“那时来与不来，任从尊意”中的“尊”为敬词，古时用来称与对方有关的人或物，如尊上、尊公、尊君、尊府等。
（4）对选文理解不正确的一项是

B

B

A.选文中画横线的句子中“溜”和“挤”等动作滑稽可笑，把八戒不敢见悟空的心理刻画的淋漓尽致。
B.选文中孙悟空所言被师傅贬回来，是因为他杀了六个强盗，引起唐僧不满，责怪于他。
C.选文中的猪八戒能言善道、灵活机巧，与往常好吃懒做、愚蠢呆笨的形象大相径庭。
D.选文中孙悟空和猪八戒的这段有趣互动，不仅笔法灵动，构思巧妙，也使故事情节曲折跌宕，引人入胜。