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阅读下面的文言文,完成问题。
      张纲少明经学,虽为公子,而厉布衣之节,举孝廉不就,司徒召之为侍御史。时顺帝委纵宦官,识士忧心。纲常慨然叹曰:“秽恶满朝,不能奋身出命扫国家之难,虽生,吾不愿也。”
      时,广陵贼张婴等众数万人,杀刺史、郡守,寇乱扬、徐二州,积十余年,朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守,率多求兵马,纲独请单车之职。既到,乃将吏卒十余人,径造婴营,求得与长老相见,申示国恩。婴初大惊,既见纲诚信,乃出拜谒。纲置上坐,问所疾苦。乃譬之曰:“前后郡守多肆贪暴,信有罪矣;然为之者又非义也。今主上仁圣,欲以文德服叛,思以爵禄相荣,不愿以刑罚相加,今转祸为福之时也。若闻义不服,天子赫然震怒,大兵合,岂不危乎?若不料强弱,非明也;假善取恶,非智也;去顺效逆,非忠也;身绝血嗣,非孝也;背正从邪,非直也;见义不为,非勇也;六者成败之几,利害所从,公其深计之。”婴深感悟。明日,将所部万余人与妻子归降。纲乃单车入婴营,散其部众,任从所之;子弟欲为吏者,皆引召之。人情悦服,南州晏然。
      天子嘉美欲擢用纲而婴等上书乞留乃许之。纲在郡一年,年四十六卒。百姓老幼相携,诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧,负土成坟。
【注释】①率:大都,一般。②申示国恩:表明国家的恩惠。③几:同“机”,关键。④晏:安然,太平。
(1)下列句子中加点词语意义和用法不相同的一项是
A
A

A.大兵 其翼若垂天之
B.纲置上坐 余人各复至其家
C.今转祸为福之时也 危急存亡之秋也
D.散其部众 康肃笑而
(2)下列对文中划波浪线部分的断句,最合理的一项是(限断三处)
D
D

A.天子嘉美欲/擢用纲而婴/等上书乞留/乃许之
B.天子嘉/美欲擢用纲而婴/等上书/乞留乃许之
C.天子嘉美/欲擢用纲而婴/等上书乞/留乃许之
D.天子嘉美/欲擢用纲/而婴等上书乞留/乃许之
(3)下列对文章有关内容的概述,不正确的一项是
A
A

A.张纲身为平民子弟,不同于官宦人家的公子,他在年轻时就通晓经学、磨砺节操。
B.先前派遣的郡守大都向朝廷要求派很多的兵马,而张纲则是轻车简行、赴命任职。
C.张纲着重从“非明”“非智”等六个方面来劝谕张婴一伙人应弃暗投明、归顺朝廷。
D.选文主要通过语言描写,来表现张纲强烈的国家责任感以及其非凡的智勇和胆识。
(4)把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今主上仁圣,欲以文德服叛,思以爵禄相荣,不愿以刑罚相加。
②明日,将所部万余人与妻子归降。

【答案】A;D;A
【解答】
【点评】
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发布:2024/4/23 12:26:7组卷:16引用:1难度:0.5
相似题
  • 1.阅读下文,回答问题。
    ㅤㅤ元和十年,例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。如母子异方,便为永诀。吾与禹锡执友,何忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。裴度亦奏其事,禹锡终易连州。
    ㅤㅤ柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其以没者,乃出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。
    (选自《旧唐书•柳宗元传》,有副改)【注释】①例移:古代官员按惯例调任。②播州:今贵州遵义,当时为偏远荒凉的地方。③质:抵押。④没:没收。⑤营护:料理,护送。
    (1)下面各组中,加点字的意义和用法相同的一项是
     

    A.请以柳州授禹锡,往播 康乐以来,未复有能与其奇者(《答谢中书书》)
    B.为营护其丧及妻子还京师 沙上(《河中石兽》)
    C.乃出私钱赎 康肃笑而遣(《卖油翁》)
    D.裴度亦奏 一犬坐于前(《狼》)
    (2)下列对文段理解错误的一项是
     

    A.“禹锡终易连州”是说刘禹锡最终和柳宗元交换去连州上任了。
    B.柳宗元为官,能为民办实事,比如革除地方陋习。
    C.“凡经其门,必为名士”说明柳宗元为师水平高,指导有方。
    D.本文短短两百余字,却清楚地写出了柳宗元为友、为官、为师三方面的优秀品质,给人以深刻的教益。
    (3)把文中划线句子翻译成现代汉语。
    江岭间为进士者,不远千里随宗元师法。
    (4)从为友、为官、为师三个方面,任选两个方面说说柳宗元的特点。

    发布:2026/5/11 22:30:1组卷:7引用:1难度:0.5
  • 2.阅读文段,回答问题。
    书上元夜游
    苏 轼
          已卯上元,予在儋州,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍历小巷民夷杂揉屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
    注;①上元;农历正月十五。②儋州;地名,现在属于海南。③民:指汉族人。夷:指当地少数民族。④过:苏轼的小儿子。⑤韩退之:唐朝文学家韩愈。
    (1)下列各组中,加点词的意思相同的一项是
     

    A.予欣然之/择其善者而
    B.更远去/解衣
    C.有老书生数人来/及鲁肃寻阳
    D.亦笑韩退之钓鱼无得/欣起行
    (2)请用三条“/”线给文中画线句子断句。
    入 僧 舍 历 小 巷 民 夷 杂 揉 屠 沽 纷 然
    (3)这则短文道出了什么生活哲理?

    发布:2026/5/11 22:30:1组卷:4引用:3难度:0.5
  • 3.阅读下面两则文言文,完成各题。
    【甲】      曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
          子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
          子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
          子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
    【乙】      孔子观于周庙,有敧器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之满则覆中则正虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”
    (选自《荀子•宥坐》《韩诗外传》)[注释]①敧(qī):倾斜。②宥座:座位右边。“宥”同“右”。③挹(yì):古同“抑”,抑制,谦退。
    (1)下面句子中加点词意思或用法相同的一组是
     

    A.与朋友交而不 日中不至,则是无(《陈太丘与友期行》)
    B.敢问持满有 龙标过五溪(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
    C.知者不如好之者 友人惭,下车引(《陈太丘与友期行》)
    D.对曰:“。” 公欣曰(《咏雪》)
    (2)请用现代汉语翻译下面句子。
    ①学而不思则罔,思而不学则殆。
    ②恶有满而不覆者哉!
    (3)请用“/”给下面句子断句,断三处。
    孔子使子路取水试之满则覆中则正虚则敧。
    (4)【甲】文中的“博学而笃志,切问而近思”和【乙】文体现的共同的学习方法是什么?从【乙】文中,你还得到什么其它的启示?

    发布:2026/5/11 22:30:1组卷:5引用:1难度:0.5
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